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風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 版權信息
- ISBN：9787100128933
- 條形碼：9787100128933 ; 978-7-100-12893-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 本書特色
走進明朝的書畫消費市場
風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 內容簡介
本書從明代因《清明上河圖》交易導致的一場風波入手, 帶我們走進明朝嘉靖萬歷年間的書畫消費市場, 讓我們得以從中了解書畫在明朝官場和市場流通的過程、交易的行情、交易的亂象, 以及參與書畫買賣消費的各類群體和人物。在本書中, 我們可以深入到以往歷史很少關注到的一個角落來觀察明朝的世風世象和社會大環境以及各社會群體在文化消費中的關系。
風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 目錄
引子圍繞《清明上河圖》的一場風波
一、主要情節
（一）王忬求畫
（二）黃彪作偽
（三）湯臣索賄
（四）嚴氏殺人
二、風波分析
（一）發生時間
（二）講述者
（三）吳晗的疑問
（四）懷璧其罪
三、對這場風波的提問
（一）消費者、消費需求與消費環境
（二）骨董攤肆、骨董商與居間人
（三）價格
（四）贗品
**章世風
一、奢靡之風
二、長物之好
第二章需求
一、購買需求
（一）人事
（二）雅賄
二、度藏需求
（一）免俗
（二）斗侈
第三章閱市
一、廟市與燈市
二、香市與夜市
三、書畫船
四、空間與消費
第四章骨董商
第五章居間人
第六章價格
一、書畫的定價
二、價格亂象
（一）“重古蔑今”與“今與古敵”
（二）從“重宋”到“重元”
（三）由“名家”變“邪學”
三、價目分析
（一）價目的主觀性與偶然性
（二）分析前的準備
（三）價目初步分析
（四）以《戲評古次第》為參照的分析
第七章贗品
一、名頭與射利
二、自愚與愚人
第八章余論
一、區域優勢與市場導向
二、士商相雜與競尚清雅
附錄11522—1619年（嘉靖、隆慶、萬歷年間）書法（含墨刻法帖）作品交易價目
附錄21522—1619年（嘉靖、隆慶、萬歷年間）繪畫作品交易價目
附錄3項元汴標價的書畫（含墨刻法帖）作品
參考文獻
后記
一、主要情節
（一）王忬求畫
（二）黃彪作偽
（三）湯臣索賄
（四）嚴氏殺人
二、風波分析
（一）發生時間
（二）講述者
（三）吳晗的疑問
（四）懷璧其罪
三、對這場風波的提問
（一）消費者、消費需求與消費環境
（二）骨董攤肆、骨董商與居間人
（三）價格
（四）贗品
**章世風
一、奢靡之風
二、長物之好
第二章需求
一、購買需求
（一）人事
（二）雅賄
二、度藏需求
（一）免俗
（二）斗侈
第三章閱市
一、廟市與燈市
二、香市與夜市
三、書畫船
四、空間與消費
第四章骨董商
第五章居間人
第六章價格
一、書畫的定價
二、價格亂象
（一）“重古蔑今”與“今與古敵”
（二）從“重宋”到“重元”
（三）由“名家”變“邪學”
三、價目分析
（一）價目的主觀性與偶然性
（二）分析前的準備
（三）價目初步分析
（四）以《戲評古次第》為參照的分析
第七章贗品
一、名頭與射利
二、自愚與愚人
第八章余論
一、區域優勢與市場導向
二、士商相雜與競尚清雅
附錄11522—1619年（嘉靖、隆慶、萬歷年間）書法（含墨刻法帖）作品交易價目
附錄21522—1619年（嘉靖、隆慶、萬歷年間）繪畫作品交易價目
附錄3項元汴標價的書畫（含墨刻法帖）作品
參考文獻
后記
展開全部
風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 節選
書畫船宛如一個典雅的書齋。有閑紳士依憑這樣一個所在泛舟江河，流連湖山。如李流芳就曾“平生書畫置兩舟，湖山勝處供淹留”。
而這樣的書畫船也令王仔的蘇杭之行更為便利，且平添許多趣味。
四、空間與消費
閱市的消費者大都有一種閑逛心理。既是閑逛，當然不可能攜帶太多金銀，所以，在攤肆中，很少有大宗的書畫消費。據《萬歷野獲編》說，北京城隍廟廟市“書畫骨董真偽錯陳，北人不能鑒別，往往為吳儂以賤值收之”。“賤值”無疑與消費空間有很大的關系。
此外，攤肆上的書畫也大都層次不高，書畫鑒藏家高濂就對“市街貼壁賣畫”頗有微詞，說他們“盡有克肖人物、花草、貓狗之圖，何取于古”。
對于有閑紳十而言，他們更喜歡在自己的居所進行書畫消費。原因主要有兩個：其一，在居所靜候骨董商上門既可以免去舟車勞頓，也不必隨身攜帶大量金銀。其二，在居所中，買家不僅可以從容賞鑒，而且可以翻查著錄，從而更為準確地研判真偽。通過研究《味水軒日記》，萬木春發現：“在寫日記的8年中，李日華未與任何擺攤的古董商發展出親密關系，可見擺攤的形式不利于雙方交往。實際上，大多文人更喜歡待在自己的書房里，從容不迫地檢視各種藝術品。”
詹景鳳說：“子謂人稱賞識而每每于辨真贗失之，必其瞪觀率易，又自恃精賞，不一一與精求乃爾耳。故予每見一書一畫，必從容借觀，展閱數番，熟視詳訂，凝神注精其內，若身與昔人接，心與昔人洽。了了無復疑，乃始評騭稱鑒定。即予聰明不逮人，庶幾以精研勝，遍于天下名家所藏，恐十未失一也。”“從容借觀，展閱數番，熟視詳訂”的*佳地點無疑是自己的居所，所以即使買家看到自己中意的作品，也要帶回居所，熟視詳訂并商量價格。
空間的不同不僅決定了消費方式的差異，也影響了消費的數額。大宗的書畫消費通常會在居所而非攤肆。聰明的書嘶商人也不愿做株守攤肆的坐賈，而是樂于當游走于各地的行商，這樣既可以謀取更高的利潤，又無須向官府納稅。正如一位徽商所言：“良賈趨利而善逐時，非轉轂四方不可。”
風雅之好:明代嘉萬年間的書畫消費 作者簡介
葉康寧，南京藝術學院美術學博士后，浙江大學考古學博士后，常州大學晚清民國文獻研究中心主任、副教授、碩士生導師。中國書法協會會員，江蘇省美術家協會理論藝委會委員，江蘇省高校青藍工程中青年學術帶頭人。論文及學術隨筆多篇散見于《讀書》《文史知識》《書城》《書法》《中國書法》《古代文明》《中國國家博物館館刊》《中華讀書報》等報刊。
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