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楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 版權信息
- ISBN：9787558119224
- 條形碼：9787558119224 ; 978-7-5581-1922-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 本書特色
《楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版)》作者楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象，原意當包括禮儀制度與民間風俗，而其中的禮儀制度，自然與通常理解的政制不同，實是一種因“俗”而生，又制約著“俗”，與“俗”始終存在密切關系的“禮”。“禮俗”，是社會生活中特別值得重視的現象。然而，自五十年代以來，“禮俗”，似乎已經退出了社會科學常用語匯。
楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 內容簡介
楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象，原意當包括禮儀制度與民間風俗，而其中的禮儀制度，自然與通常理解的政制不同，實是一種因“俗”而生，又制約著“俗”，與“俗”始終存在密切關系的“禮”。“禮俗”，是社會生活中特別值得重視的現象。然而，自五十年代以來，“禮俗”，似乎已經退出了社會科學常用語匯。
楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 目錄
自序
**章婚姻
**節議婚
第二節婚儀
第三節婚年
第四節重親
第五節絕婚
第六節改嫁改娶
第七節妾媵
第二章喪葬
**節沐浴飯含
第二節衣衾
第三節棺槨
第四節發喪受吊
第五節送葬
第六節從葬之物
第七節葬期
第八節墳墓
第九節歸葬
第十節合葬
第十一節祔葬
第十二節改葬
第十三節賻贈
第十四節護喪
第十五節喪期
第十六節居喪之禮
第十七節上冢
**章婚姻
**節議婚
第二節婚儀
第三節婚年
第四節重親
第五節絕婚
第六節改嫁改娶
第七節妾媵
第二章喪葬
**節沐浴飯含
第二節衣衾
第三節棺槨
第四節發喪受吊
第五節送葬
第六節從葬之物
第七節葬期
第八節墳墓
第九節歸葬
第十節合葬
第十一節祔葬
第十二節改葬
第十三節賻贈
第十四節護喪
第十五節喪期
第十六節居喪之禮
第十七節上冢
展開全部
楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 節選
**節 議 婚
欲為婚，夫家或介者先請于女家，或得請。
《漢書》九十七上《孝宣許后傳》云：時許廣漢有女平君，年十四五，當為內者令歐侯氏子婦。臨當入，歐侯氏子死。其母將行卜相，言當大貴，母獨喜。張賀聞許嗇夫有女，乃置酒請之。酒酣，為言：“曾孫體近，下人乃關內侯，可妻也！”廣漢許諾。明日，嫗聞之，怒。廣漢重令為介，遂與曾孫。
《后漢書》三十二《樊儵傳》云：弟鮪為子賞求楚王英女敬鄉公主，儵聞而止之，曰：“建武時，吾家并受榮寵，一宗五侯。時特進一言，女可以配王，男可以尚主，但以貴寵過盛即為禍患，故不為也。且爾一子，奈何棄之于楚乎？”鮪不從。其后楚事發覺，帝追念儵謹恪，又聞其止鮪婚事，故其諸子得不坐焉。《后漢書》八十三《逸民•戴良傳》云：良五女并賢，每有求姻，輒便許嫁。《漢書》四十《陳平傳》云：及平長，可取婦，富人莫與者；貧者，平亦愧之。久之，戶牖富人張負有女孫，五嫁，夫輒死，人莫敢取，平欲得之。邑中有大喪，平家貧，侍喪以先往后罷為助。張負既見之喪所，獨偉視平，平亦以故后去。負隨平至其家，家乃負郭窮巷，以席為門，然門外多長者車轍。張負歸，謂其子仲曰：“吾欲以女孫予陳平。”仲曰：“平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨奈何予之女！”負曰：“固有美如陳平長貧者乎！”卒與女。
或不許焉。
《后漢書》八十三《逸民•梁鴻傳》云：鴻歸鄉里，勢家慕其高節，多欲女之，鴻并絕不娶。
又有由女子自主之者。
《漢書》三十二《張耳傳》云：外黃富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。父客謂曰：“必欲求賢夫，從張耳。”女聽，為請決嫁之。女家厚俸給耳。
《漢書》五十五《衛青傳》云：平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主，壽有惡疾，就國。長公主問：“列侯誰賢者？”左右皆言大將軍。主笑曰：“此出吾家，常騎從我，奈何？”左右曰：于今尊貴無比。于是長公主風白皇后，皇后言之，上乃詔青尚平陽主。如淳曰：本陽信長公主也。為平陽侯所尚，故稱平陽主。
《后漢書》八十三《逸民•梁鴻傳》云：同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁。至年三十，父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。若不待父母之命而私奔，則見怒于其父母。
《漢書》五十七《司馬相如傳》云：臨邛多富人，卓王孫僮客八百人，程鄭亦數百人。乃相謂曰：“令有貴客，為具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百數。至日中，請司馬長卿，長卿謝病不能臨。臨邛令不敢嘗食，身自迎相如，相如為不得已而強往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴，曰：“竊聞長卿好之，愿以自娛！”相如辭謝，為鼓一再行。是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重而以琴心挑之。相如時從車騎雍容閑雅，甚都。及飲卓氏弄琴，文君竊從戶窺，心說而好之，恐不得當也。既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤，文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家徒四壁立。卓王孫大怒曰：“女至不材，我不忍殺，一錢不分也！”人或謂王孫，王孫終不聽。
夫家擇婦，有以形相者。
《漢書》八十九《循吏•黃霸傳》云：始霸少為陽夏游徼，與善相人者共載出，見一婦人。相者言：“此婦人當富貴。不然，相書不可用也。”霸推問之，乃其鄉里巫家女也。霸即取為妻，與之終身。
有以才賢者。
《華陽國志》卷十中云：陽姬，武陽人也，生自寒微，父坐事閉獄。楊渙始為尚書郎，告歸，郡縣敬重之，姬為處女，乃邀道扣渙馬訟父罪，言辭慷慨涕泣。渙懇告郡縣，為出其父，因奇其才，為子文方聘之。
楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版) 作者簡介
楊樹達（1885—1956），中國語言文字學家。字遇夫，號積微。有《積微居甲文說》、《積微居金文說》等書，楊樹達對《漢書》用力極勤，成《漢書窺管》。
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