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神圣與世俗-唯美主義的價(jià)值意向 版權(quán)信息
- ISBN：9787516188293
- 條形碼：9787516188293 ; 978-7-5161-8829-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
神圣與世俗-唯美主義的價(jià)值意向 本書特色
劉瓊*的《神圣與世俗（唯美主義的價(jià)值意向）》參照貫通西方文化史的基督教線索，考察唯美主義之“美”的神圣與世俗價(jià)值意向，以及相應(yīng)的實(shí)踐后果和文化史意義。唯美主義內(nèi)容層面對(duì)違禁色情的書寫，以對(duì)抗資本主義道德的外在樣式，揭示出長(zhǎng)久被壓抑的非理性形態(tài)的“神圣”精神內(nèi)涵；其對(duì)純粹形式的推崇，一方面以“為藝術(shù)而藝術(shù)”的方式主觀上將藝術(shù)“神圣”化，賦予其神圣的價(jià)值意向，另一方面“為藝術(shù)而藝術(shù)”根本上又是西方文化現(xiàn)代性進(jìn)程的組成部分和環(huán)節(jié)，其*終被市場(chǎng)整合，恰好說明形式的世俗理性品格。本書對(duì)唯美主義神圣與世俗價(jià)值意向的分析，試圖揭示人的整體性生存樣式，展示唯美主義在當(dāng)下的價(jià)值所在。
神圣與世俗-唯美主義的價(jià)值意向 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書依據(jù)“形式”與“內(nèi)容”這對(duì)范疇展開對(duì)作為藝術(shù)思潮和文化運(yùn)動(dòng)的唯美主義“其神圣與世俗價(jià)值意向”的辨析。內(nèi)容方面，唯美頹廢主義有著西方文化隱秘的非理性神圣精神線索，雖然其外在形態(tài)更多表現(xiàn)為世俗的物欲迷戀。形式方面，唯美形式主義通過形式的純粹化標(biāo)榜美的神圣性，雖然形式主義不過西方文化現(xiàn)代性、世俗性之后果，它*終被市場(chǎng)整合。但更重要的是，唯美主義對(duì)現(xiàn)代性的超越所指向的整體性思想模式之于當(dāng)下的意義。
神圣與世俗-唯美主義的價(jià)值意向 目錄
導(dǎo)言
**章 兩希文化與唯美主義的價(jià)值意向**節(jié) 兩希原則與文藝復(fù)興第二節(jié) 形式的未完成性一 文化的斷裂與連續(xù)二 未完成性：認(rèn)同與拒絕三 未完成性與“圣性”第三節(jié) 形式與內(nèi)容關(guān)聯(lián)中的價(jià)值意向第四節(jié) 調(diào)和中的神圣與世俗第五節(jié) 分寸感與整體性第六節(jié) 小結(jié)
第二章 內(nèi)容：在神圣與世俗之問**節(jié) 巴塔耶之謂圣性一 人化：動(dòng)物性與圣性二 至高性瞬間與兩義性領(lǐng)域第二節(jié) 王爾德：色情的圣與俗一 色情之圣性二 違禁色情與肉感色情三 色情的美與丑第三節(jié) 王爾德：濫費(fèi)的圣與俗一 圣王的權(quán)力二 自毀與成圣第四節(jié) 于斯曼：唯美頹廢主義色情與天主教神秘主義色情一 歷史與現(xiàn)實(shí)中的違禁色情二 悖論的美：頹廢派與天主教第五節(jié) 小結(jié)
第三章 形式：美的朝圣**節(jié) 康德與形式主義美學(xué)第二節(jié) 形式·理性·神圣第三節(jié) 形式與道德一 善的世俗化：從基督教道德到新教功利道德二 美的神圣化：形式與功利道德第四節(jié) 形式與市場(chǎng)一 裝飾藝術(shù)與裝飾風(fēng)藝術(shù)二 形式主義的嬗變第五節(jié) 小結(jié)
第四章 余論：上帝·唯美·市場(chǎng)
主要參考書目
后記
展開全部
神圣與世俗-唯美主義的價(jià)值意向 作者簡(jiǎn)介
劉瓊，博士2006年畢業(yè)于中國人民大學(xué)，現(xiàn)就職于重慶大學(xué)。2009-2010年度在英國劍橋大學(xué)訪學(xué)一年。主要從事文藝美學(xué)相關(guān)研究。在《天津社會(huì)科學(xué)》等期刊發(fā)表過論文，部分論文由中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載。
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