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當代馬克思主義符號學思潮文選 版權信息
- ISBN：9787569000573
- 條形碼：9787569000573 ; 978-7-5690-0057-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代馬克思主義符號學思潮文選 本書特色
當今世界是以科學技術牽引下的經濟活動為基礎，以經濟帶動社會其他部分的發展，只是當前的科技與經濟在數字化引領下，以新媒體為標記，具有強烈的符號特征。回到“商品分析”這個經濟的基本環節，對當今商品中的高度“符號增值”，進行有透析力的分析，尋找其中有利于社會發展的規律。勞動給商品增加剩余價值，“文化勞動”為商品增加符號含量與文化價值。馬克思主義與符號學聯手，是當今資本主義批判研究的重要學術力量。 胡易容、陳文斌主編的《當代馬克思主義符號學思潮文選/》初步嘗試介紹歐美學界這一學術潮流，對于歐美各家用馬克思主義符號學對資本主義社會的批判，本書主要是介紹，供中國學界參考。
當代馬克思主義符號學思潮文選 內容簡介
本書共分為馬克思主義符號學總體發展狀況 ; 馬克思主義政治經濟符號學 ; 馬克思主義文化、歷史與社會符號學 ; 馬克思主義文學藝術符號學四部分, 其主要內容包括: 符號學馬克思主義的興起等。
當代馬克思主義符號學思潮文選 目錄
**部分 馬克思主義符號學總體發展狀況
1．符號學馬克思主義的興起
**階段：經濟基礎／上層結構翻轉
第二階段：意識形態邏輯吸納政治邏輯
第三階段：意識形態／政治邏輯吸納經濟基礎的邏輯
第四階段：所有領域消失在話語中
結語
2．卡爾馬克思的符號學
馬克思式的符號學與馬克思主義符號學
巴赫金小組在語言哲學與馬克思主義的關系方面的貢獻
羅西蘭迪在符號學與馬克思主義的關系研究方面的貢獻
亞當·沙夫在批判符號崇拜方面的貢獻
結語
第二部分 馬克思主義政治經濟符號學
3．文化差異、語言、理論與與激進政治的三個方案
引言
批評與替代方案
意識形態與理性批評
語言、交往與馬克思主義
重返“物質”：模仿、認同與承認
結語
4．從商品生產到符號生產：馬克思符號學
引言
商品作為一個符號：一個簡要的概述
建立一個商品生產模型
一個符號生產模型
結語
5．商品的符號學本體論
主要論點
符號學預備知識
分類的應用
結論：通約是適合新自由主義的治理藝術
6．金錢說了算，但是它在說什么？貨幣符號學和社會控制
符號學
符號學和貨幣
奧地利學派的符號學應用
制度經濟學派的符號學應用
馬克思主義的符號學應用
結語
7．批判性符號學分析和文化政治經濟學
關于文化政治經濟學
符號學和結構選擇的辯證邏輯
將批判性符號學分析整合進政治經濟學中
結語
第三部分 馬克思主義文化、歷史與社會符號學
8．符號學與物質事物的社會分析
讓符號回歸其物質世界
外在沖突
感覺品質
指示與因果關系
從符號解釋到符號意識形態
符號意識形態與社會物的結合
對象化、歷史性與社會分析
9．符號學與歷史：一種馬克思主義的方法
認識論范式
歷史：認識論和理論
符號學和歷史
10．非物質勞動的綱領化
共同行動
網絡
分配政治學
平等
社會主義綱領
11．馬克思主義符號學的意識形態與主體歷史
符號與社會現實
意識形態與馬克思主義理論
主體的意識形態建構
第四部分 馬克思主義文學藝術符號學
12．受難者符號學
作為像似符號的受難者
作為規約符號的受難者
人文需求及正義
權威人士
作為指示符的受難者
誰是解釋項？
作為鼓手的受難者
結語
13．符號鏈：符號學、馬克思主義與《弗洛斯河上的磨坊》中的女性形象
14．愛麗絲世界中的交換
15．帕索里尼的電影《乞丐》與下層階級狀況——一種異端符號學
參考文獻-
Marxist Semiotics Today：A Selection
1．符號學馬克思主義的興起
**階段：經濟基礎／上層結構翻轉
第二階段：意識形態邏輯吸納政治邏輯
第三階段：意識形態／政治邏輯吸納經濟基礎的邏輯
第四階段：所有領域消失在話語中
結語
2．卡爾馬克思的符號學
馬克思式的符號學與馬克思主義符號學
巴赫金小組在語言哲學與馬克思主義的關系方面的貢獻
羅西蘭迪在符號學與馬克思主義的關系研究方面的貢獻
亞當·沙夫在批判符號崇拜方面的貢獻
結語
第二部分 馬克思主義政治經濟符號學
3．文化差異、語言、理論與與激進政治的三個方案
引言
批評與替代方案
意識形態與理性批評
語言、交往與馬克思主義
重返“物質”：模仿、認同與承認
結語
4．從商品生產到符號生產：馬克思符號學
引言
商品作為一個符號：一個簡要的概述
建立一個商品生產模型
一個符號生產模型
結語
5．商品的符號學本體論
主要論點
符號學預備知識
分類的應用
結論：通約是適合新自由主義的治理藝術
6．金錢說了算，但是它在說什么？貨幣符號學和社會控制
符號學
符號學和貨幣
奧地利學派的符號學應用
制度經濟學派的符號學應用
馬克思主義的符號學應用
結語
7．批判性符號學分析和文化政治經濟學
關于文化政治經濟學
符號學和結構選擇的辯證邏輯
將批判性符號學分析整合進政治經濟學中
結語
第三部分 馬克思主義文化、歷史與社會符號學
8．符號學與物質事物的社會分析
讓符號回歸其物質世界
外在沖突
感覺品質
指示與因果關系
從符號解釋到符號意識形態
符號意識形態與社會物的結合
對象化、歷史性與社會分析
9．符號學與歷史：一種馬克思主義的方法
認識論范式
歷史：認識論和理論
符號學和歷史
10．非物質勞動的綱領化
共同行動
網絡
分配政治學
平等
社會主義綱領
11．馬克思主義符號學的意識形態與主體歷史
符號與社會現實
意識形態與馬克思主義理論
主體的意識形態建構
第四部分 馬克思主義文學藝術符號學
12．受難者符號學
作為像似符號的受難者
作為規約符號的受難者
人文需求及正義
權威人士
作為指示符的受難者
誰是解釋項？
作為鼓手的受難者
結語
13．符號鏈：符號學、馬克思主義與《弗洛斯河上的磨坊》中的女性形象
14．愛麗絲世界中的交換
15．帕索里尼的電影《乞丐》與下層階級狀況——一種異端符號學
參考文獻-
Marxist Semiotics Today：A Selection
展開全部
當代馬克思主義符號學思潮文選 節選
《當代馬克思主義符號學思潮文選/馬克思主義符號學叢書》： 雖然這似乎是學術性的分類，但卻直接為理解各種系統的差異打開了一個新的空間。（作為三個種類可能的組合）尤其是當處在一個理想化的世界，一個人需要他想要的，而擁有他需要的，但是我們的世界并不是完美的世界：我們并不總是擁有我們需要的；我們也并不總是需要我們想要的；甚至更普遍地，整個區別的八重組類型學也可能是清晰的。例如一個人想要他擁有的東西嗎？（如果不想要，那么這種情形就被描繪成冷漠和冷淡）。一個人擁有他想要的東西嗎？（如果沒有，這就叫作嫉妒和貪婪）。一個人想要他需要的東西嗎？（如果不是，這就叫作無知和愚昧）。一個人需要他想要的東西嗎？（如果不是，這就叫作誤解和錯覺）。一個人擁有他需要的東西嗎？（如果沒有，這就叫作不足和缺乏）。一個人需要他擁有的東西嗎？（如果不需要，這就叫作盈余和過量）。很多測量“幸福”的嘗試（比如享有“好生活”表現的人口比例）就是來評估上面三個部分中任意兩個是否重疊的真正的嘗試（通常是按照一個人擁有需要的而非一個人想要擁有的）：當他們不重疊的時候（當他們幾乎不做的時候），就評估他們偏離的程度。 ……
當代馬克思主義符號學思潮文選 作者簡介
陳文斌，四川大學文學與新聞學院比較文學與世界文學博士，四川大學符號學-傳媒學研究所成員，國際符號學會會員，主要從事馬克思主義符號學研究。
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