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包郵 馬克思的哲學(xué)主題

作者:劉同舫
出版社:人民出版社出版時間:2017-01-01
開本: 32開 頁數(shù): 366
讀者評分:5分1條評論
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馬克思的哲學(xué)主題 版權(quán)信息

馬克思的哲學(xué)主題 本書特色

   劉同舫*的這本《馬克思的哲學(xué)主題》對馬克思哲學(xué)主題即人類解放的理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了分析。較為系統(tǒng)地探討了馬克思哲學(xué)主題與社會形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、馬克思哲學(xué)主題的思想源泉、馬克思哲學(xué)主題的整體性敘事結(jié)構(gòu)及演進(jìn)邏輯、馬克思哲學(xué)主題的后續(xù)效應(yīng)與理論延伸、對西方學(xué)者的理論及其爭議作出的回應(yīng)、馬克思哲學(xué)主題的現(xiàn)實(shí)追問與實(shí)現(xiàn)方式等。這些問題的探討歸根到底是在豐富的參照與寬廣的視野中對馬克思哲學(xué)主題——人類解放的道路的可能性、必要性問題的回答。

馬克思的哲學(xué)主題 內(nèi)容簡介

本書對馬克思哲學(xué)主題即人類解放的理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了分析。較為系統(tǒng)地探討了馬克思哲學(xué)主題與社會形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、馬克思哲學(xué)主題的思想源泉、馬克思哲學(xué)主題的整體性敘事結(jié)構(gòu)及演進(jìn)邏輯、馬克思哲學(xué)主題的后續(xù)效應(yīng)與理論延伸、對西方學(xué)者的理論及其爭議作出的回應(yīng)、馬克思哲學(xué)主題的現(xiàn)實(shí)追問與實(shí)現(xiàn)方式等。這些問題的探討歸根到底是在豐富的參照與寬廣的視野中對馬克思哲學(xué)主題——人類解放的道路的可能性、必要性問題的回答。

馬克思的哲學(xué)主題 目錄

總序 **章 理論淵源與解放主題**節(jié) 空想社會主義與馬克思的解放主題一、實(shí)證哲學(xué)體系與社會主義藍(lán)圖二、勞動問題意識與社會制度和諧三、分工的反思與“新和諧公社”試驗(yàn)四、空想社會主義的政治哲學(xué)遺產(chǎn)第二節(jié) 黑格爾哲學(xué)遺產(chǎn)與馬克思的解放主題一、“絕對精神”的內(nèi)在本質(zhì)與基本原則二、“整體發(fā)展”過程與“自由意識”實(shí)現(xiàn)三、黑格爾的哲學(xué)終點(diǎn)與馬克思的理論起點(diǎn)第三節(jié) 費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)體系與馬克思的解放主題一、人本學(xué):費(fèi)爾巴哈對人的本質(zhì)的表達(dá)二、人類學(xué):費(fèi)爾巴哈哲學(xué)體系的核心三、馬克思解放理論創(chuàng)立的新平臺第四節(jié) 從繼承到建構(gòu):馬克思以解放為軸心的哲學(xué)革命一、理論繼承的多元性及其本質(zhì)性揚(yáng)棄二、“以康解馬”與“以黑解馬”的追問三、以“解放”為軸心的理論建構(gòu)第五節(jié) 馬克思論證“人類解放何以可能”的維度一、在哲學(xué)本體論的求索中發(fā)掘根據(jù)二、在對現(xiàn)實(shí)社會的批判中發(fā)現(xiàn)希望三、在論證方法的甄別中獲得支撐第六節(jié) 以生存境遇為著眼點(diǎn)論證人類解放何以必要一、人與自然:從“主奴對抗”達(dá)至“本質(zhì)統(tǒng)一”二、社會關(guān)系:由“外在于人”轉(zhuǎn)向“服務(wù)于人”三、人與自身:從“身體遮蔽”回到“身體澄明”第七節(jié) 馬克思人類解放理論的敘事結(jié)構(gòu)及實(shí)現(xiàn)方式一、人類解放理論的敘事結(jié)構(gòu)二、西方馬克思主義實(shí)現(xiàn)人類解放的“實(shí)踐的旨趣”三、人類解放理論實(shí)現(xiàn)方式的蘇聯(lián)模式及其深刻教訓(xùn)四、中國特色社會主義對實(shí)現(xiàn)人類解放新途徑的探尋第八節(jié) 人類解放的進(jìn)程與社會形態(tài)的嬗變一、市民社會:構(gòu)建解放理論的邏輯起點(diǎn)二、人類解放:超越市民社會的獨(dú)特主題三、三大形態(tài):反觀人類解放的普照之光第九節(jié) 自由全面發(fā)展:人類解放的*高境界與歸宿一、“生存論”的自由發(fā)展與全面發(fā)展二、人的自由全面發(fā)展的實(shí)踐方式三、真善美統(tǒng)一的人類解放*高境界第十節(jié) 人類解放:《資本論》的**時代主題 第二章 多維解放與人類解放**節(jié) 政治解放、社會解放與勞動解放的歷史邏輯一、政治解放的意義及其限度二、人類解放的視野及其維度三、作為客體向度的社會解放四、作為主體向度的勞動解放第二節(jié) 文化解放的立場與階級意識的建構(gòu)一、文化概念:追本溯源與政治意涵二、文化解放:歷史形態(tài)與階級性質(zhì)三、政治旨趣:無產(chǎn)階級意識的建構(gòu)第三節(jié) 人性問題與馬克思的人性解放意蘊(yùn)一、事實(shí)判斷與價值判斷的人性觀二、人的異化與人性底線三、馬克思人性解放的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)第四節(jié) 哲學(xué)的救贖方式:馬克思博士論文真旨一、哲人的救贖激情二、文本結(jié)構(gòu)與細(xì)節(jié)三、雙重救贖的哲學(xué)第五節(jié) 哲學(xué)的命運(yùn)與無產(chǎn)階級的解放一、哲學(xué)的變革、使命與終結(jié)二、無產(chǎn)階級的實(shí)質(zhì)與特征三、無產(chǎn)階級解放的對象與結(jié)果第六節(jié) 現(xiàn)代國家的解放限度與歷史命運(yùn)一、“猶太人問題”與現(xiàn)代國家的解放限度二、市民社會人權(quán)體系的雙重性三、“猶太精神”的消除與現(xiàn)代國家的終結(jié) 第三章 理論延伸與理論回應(yīng)**節(jié) 物化與總體性:盧卡奇解放思想關(guān)鍵語一、物化:社會批判的核心范疇二、總體性原則:克服物化意識的途徑三、承前啟后:馬克思解放思想的延伸第二節(jié) 歷史集團(tuán):葛蘭西領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的解放意蘊(yùn)一、市民社會理論的文化關(guān)注二、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的解放構(gòu)想三、解放構(gòu)想的超越性與現(xiàn)實(shí)性第三節(jié) 希望哲學(xué)體系:布洛赫解放道路的選擇一、希望的本體論哲學(xué)體系的建構(gòu)二、接受俄國實(shí)踐的“政治信息”三、深度改造傳統(tǒng)的馬克思主義四、希望的辯證法與辯證法的希望第四節(jié) 人的本質(zhì)解放:馬爾庫塞的解放美學(xué)一、擴(kuò)張量和提高質(zhì)的愛欲解放二、人的解放的藝術(shù)與審美之途三、逗留在意識領(lǐng)域的解放之路第五節(jié) 文化革命:列斐伏爾日常生活的解放方案一、“意義零度化”的日常生活二、文化革命的解放方案三、歷史生存的闡釋學(xué)與文化決定論第六節(jié) 反抗權(quán)力運(yùn)作:福柯權(quán)力批判路徑的開辟一、“三位一體”的權(quán)力運(yùn)作方式及其結(jié)果二、反抗權(quán)力運(yùn)作的策略三、解放方案的辯證性反思第七節(jié) 解構(gòu)式閱讀:德里達(dá)對馬克思精神的捍衛(wèi)一、馬克思的精神是一種解放精神二、馬克思的精神是一種批判精神三、解構(gòu)主義的真正意圖與實(shí)質(zhì)第八節(jié) 象征交換:鮑德里亞超越符號消費(fèi)社會的解放一、符號消費(fèi)社會及其非人化的困境二、超越符號價值的象征交換策略三、對資本本性的認(rèn)識與空洞的吶喊第九節(jié) 交往理性重置:哈貝馬斯解放思想的主線一、現(xiàn)實(shí)困境:多重隱憂的凸顯二、邏輯主線:交往理性的重置三、合理的交往關(guān)系與解放的方向第十節(jié) 激進(jìn)多元民主:拉克勞、墨菲的解放策略一、基于話語理論的社會主義新策略二、激進(jìn)多元民主:邁向解放的別徑三、對馬克思解放理論的疏離與摒棄 第四章 當(dāng)代詮釋與中國運(yùn)用**節(jié) 人類解放理論與中國發(fā)展道路一、馬克思人類解放理論的內(nèi)在邏輯與結(jié)構(gòu)特征二、馬克思人類解放理論的中國發(fā)展軌道三、全面建成小康社會與人類解放的階段性目標(biāo)四、科學(xué)發(fā)展觀展現(xiàn)人類解放理論的新視野五、增強(qiáng)踐行科學(xué)發(fā)展觀的自覺意識與使命意識第二節(jié) 人類解放理論的理想性與現(xiàn)實(shí)性一、誤解:人類解放的理想性與現(xiàn)實(shí)性混同二、挖掘:現(xiàn)實(shí)性人類解放理論體系的構(gòu)建三、拓展:作為階段性發(fā)展目標(biāo)的和諧社會第三節(jié) 政治解放之維與中國政治發(fā)展道路一、政治解放對宗教異化與政治異化的消解二、不可遮蔽的政治解放之歷史限度與局限性三、在社會力量對抗政治力量中超越政治解放四、中國政治文明發(fā)展道路確立的理論依據(jù)第四節(jié) 中國模式與人類解放理論的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)一、理論界分:人類解放理論的理想性與現(xiàn)實(shí)性向度二、實(shí)踐探索:從社會主義改造到社會主義和諧社會三、中國模式:馬克思人類解放理論的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)第五節(jié) 中國模式與思想解放一、中國模式的魅力二、中國模式的改進(jìn)三、思想解放的推動第六節(jié) 從思想解放走向人的解放一、思想解放:科學(xué)發(fā)展與人的解放的前提二、科學(xué)發(fā)展:人的解放的手段三、人的解放:人類的奮斗目標(biāo)第七節(jié) 以解放理論為依托的科學(xué)發(fā)展觀之科學(xué)性一、科學(xué)發(fā)展觀具有客觀性二、科學(xué)發(fā)展觀具有體系性三、科學(xué)發(fā)展觀具有規(guī)律性四、科學(xué)發(fā)展觀具有創(chuàng)新性五、科學(xué)發(fā)展觀具有可驗(yàn)證性和發(fā)展性第八節(jié) 人類解放視域中的教育價值合理性一、人類解放:雙重向度的宏大視域二、教育目的:人的自由全面的發(fā)展三、教育功能:化育個體與改造社會四、教育技術(shù):警惕工具理性之僭越 結(jié)語 解放的訴求與人類生存方式的變革
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馬克思的哲學(xué)主題 作者簡介

劉同舫,法學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師,浙江大學(xué)“文科領(lǐng)軍人才”,現(xiàn)任浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(主持工作)、浙江大學(xué)社會科學(xué)學(xué)部學(xué)術(shù)委員會委員、浙江大學(xué)法學(xué)學(xué)科學(xué)位委員會委員、馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任。主要研究領(lǐng)域:馬克思主義哲學(xué)、國外馬克思主義。出版學(xué)術(shù)專*、教材9部;在《中國社會科學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文100余篇,被《新華文摘》等轉(zhuǎn)載38篇;主持國家社科基金等課題10項(xiàng);獲“教育部高等學(xué)校科學(xué)研究**成果獎”、省人民政府獎等部省級獎勵9項(xiàng)。享受國務(wù)院政府特殊津貼,入選中央七部委聯(lián)合選拔的“國家百千萬人才工程”專家,被授予“國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家”榮譽(yù)稱號,入選廣東省高層次人才特殊支持計(jì)劃“宣傳思想文化領(lǐng)軍人才”,入選廣東省委宣傳部思想戰(zhàn)線“十百千工程”**人才,被國內(nèi)多所大學(xué)聘為兼職教授和客座教授。

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