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牡丹亭 本書特色
貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳*良讀書。她由《詩經·關雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫鬟春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳*良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢梅赴京應試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發現杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂游后園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳*良看到杜麗娘的墳墓被發掘，就告發柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應試后，受杜麗娘之托，送家信傳報還魂喜訊，結果被杜寶囚禁。發榜后，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認女兒的婚事，強迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，皇帝感慨二人的曠世奇緣，于是杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。
牡丹亭 內容簡介
本書描寫杜麗娘的愛情故事, 揭露了吃人的封建禮教, 是我國古典藝術的瑰寶。書中通過杜麗娘和柳夢梅夢中相戀、人鬼結合的故事, 反映明代封建禮教、道學與青年男女愛情生活的矛盾, 深刻揭露封建統治階級家庭關系的冷酷和虛偽。
牡丹亭 目錄
目 錄**出 標 目第二出 言 懷第三出 訓 女第四出 腐 嘆第五出 延 師第六出 悵 眺第七出 閨 塾第八出 勸 農第九出 肅 苑第十出 驚 夢第十一出 慈 戒第十二出 尋 夢第十三出 訣 謁第十四出 寫 真第十五出 虜 諜第十六出 詰 病第十七出 道 覡第十八出 診 祟第十九出 牝 賊第二十出 鬧 殤第二十一出 謁 遇第二十二出 旅 寄第二十三出 冥 判第二十四出 拾 畫第二十五出 憶 女第二十六出 玩 真第二十七出 魂 游第二十八出 幽 媾第二十九出 旁 疑第三十出 歡 撓第三十一出 繕 備第三十二出 冥 誓第三十三出 秘 議第三十四出 藥第三十五出 回 生第三十六出 婚 走......CONTENTSESCENA 1 PreludioESCENA 2 Anhelos expresadosESCENA 3 Educar a una hijaESCENA 4 Lamentos de un letrado rancioESCENA 5 Contratar a un tutorESCENA 6 Una mirada melancólicaESCENA 7 Estudiando en el serralloESCENA 8 Visitando a los campesinosESCENA 9 Limpiando el jardínESCENA 10 Un sueño interrumpidoESCENA 11 Amonestación maternalESCENA 12 Buscando un sueñoESCENA 13 A la búsqueda de un patrónESCENA 14 Pintar un retratoESCENA 15 Un traidor para la invasiónESCENA 37 El horrorESCENA 38 Alerta en el HuaiESCENA 39 Llegada a HangESCENA 40 Buscando al maestroESCENA 41 Candidato de RetrasoESCENA 42 Desplazando las tropasESCENA 43 El sitio de Huai’anESCENA 44 Congoja por los amenazadosESCENA 45 Entre los invasoresESCENA 46 Abriendo grieta entre los rebeldesESCENA 47 El cerco liberadoESCENA 48 Reencuentro con la madreESCENA 49 Anclado en el HuaiESCENA 50 Alboroto en el banqueteESCENA 51 Proclamación de las listasESCENA 52 A la búsqueda del laureadESCENA 53 Tortura inclementESCENA 54 Buenas nuevasESCENA 55 Reunión en la corte......
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牡丹亭 作者簡介
湯顯祖(1550~1616)，字義仍，號若士，海若，清遠道人，江西臨川人。出身書香門第，為人耿直，敢于直言，一生不肯依附權貴，因此經常得罪人。早年參加進士考試，因拒絕內閣首輔張居正的招攬而落選。直到三十三歲時才中進士。中進士后，拒絕當時執掌朝政的張四維、申時行的拉攏行賄而遭排擠。明萬歷年間曾任給事中，四十九歲時棄官回家。他從小受王學左派的影響，結交被當時統治者視為異端的李贄等人，反程朱理學，肯定人欲，追求個性自由的思想對他影響很大。在文學思想上，湯顯祖與公安派反復古思潮相呼應，明確提出文學創作首先要“立意”的主張，把思想內容放在首位。這些思想在他的作品中都得到了具體體現。湯顯祖雖然也創作過詩文等，但成就最高的還是戲曲。他是中國古代繼關漢卿之后的又一位偉大的戲劇家。他的戲劇創作現存主要有五種，即“玉茗堂四夢”(或稱“臨川四夢”)及《紫簫記》。“玉茗堂四夢”即《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》。這四部作品中，湯顯祖最得意，影響*的當數《牡丹亭》。史贊曰：“為官不濟，為文不朽。”詩文集《紅泉逸草》、《問棘郵草》（殘）、《玉茗堂文集》。湯顯祖晚年潛心佛學，自稱“偏州浪士，盛世遺民”，說“天下事耳之而已，順之而已”，后又自號“繭翁”。湯顯祖也是世界偉人之一，日本學者青木正兒在《中國近世戲曲史》中，將他和莎士比亞并稱為東西方交相輝映的兩顆明星。
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