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醒世姻緣傳 版權信息
- ISBN：9787512644168
- 條形碼：9787512644168 ; 978-7-5126-4416-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
醒世姻緣傳 本書特色
作者的筆觸轉向現實人生，相當清醒，體察得很深切，在他主觀編造的因果報應的故事框架的內外，描繪出相當豐富的真實而鮮活的世態人情。這部聲稱主旨在于明因果的小說，倒是全景式地反映出了那個時代吏治腐敗、世風澆薄的面貌。
醒世姻緣傳 內容簡介
《醒世姻緣傳（套裝上下冊）/經典書香·中國古典世情小說叢書》全書一百回，前23回描寫前世姻緣，23回以后重點寫今世姻緣。小說以一個人生業果、冤仇相報的兩世姻緣故事為線索，對明朝末年清朝初年社會黑暗的兩大癥狀——腐敗的官場和淺薄的世風作了鞭辟入里的解剖，是一部非常杰出的中國古代世情小說，其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同類小說的杰出者。
醒世姻緣傳 目錄
**回 晁大舍圍場射獵 狐仙姑被箭傷生
第二回 晁大舍傷狐致病 楊郎中鹵莽行醫
第三回 老學究兩番托夢 大官人一意投親
第四回 童山人脅肩諂笑 施珍哥縱欲崩胎
第五回 明府行賄典方州 戲子恃權驅吏部
第六回 小珍哥在寓私奴 晁大舍赴京納粟
第七回 老夫人愛子納娼 大官人棄親避難
第八回 長舌妾狐媚惑主 昏監生鶻突休妻
第九回 匹婦含冤惟自縊 老鰥報怨狠投詞
第十回 恃富監生行賄賂 作威縣令受苞苴
第十一回 晁大嫂顯魂附話 貪酷吏見鬼生瘡
第十二回 李觀察巡行收狀 褚推官執法翻招
第十三回 理刑廳成招解審 兵巡道允罪批詳
第十四回 囹圄中起蓋福堂 死囚牢大開壽宴
第十五回 刻薄人焚林撥草 負義漢反面傷情
第十六回 義士必全始全終 哲母能知亡知敗
第十七回 病瘧漢心虛見鬼 黷貨吏褫職還鄉
第十八回 富家顯宦倒提親 上舍官人雙出殯
第十九回 大官人智奸匹婦 小鴉兒勇割雙頭
第二十回 晁大舍回家托夢 徐大尹過路除兇
第二十一回 片云僧投胎報德 春鶯女誕子延宗
第二十二回 晁宜人分田睦族 徐大尹懸扁旌賢
待續
第二回 晁大舍傷狐致病 楊郎中鹵莽行醫
第三回 老學究兩番托夢 大官人一意投親
第四回 童山人脅肩諂笑 施珍哥縱欲崩胎
第五回 明府行賄典方州 戲子恃權驅吏部
第六回 小珍哥在寓私奴 晁大舍赴京納粟
第七回 老夫人愛子納娼 大官人棄親避難
第八回 長舌妾狐媚惑主 昏監生鶻突休妻
第九回 匹婦含冤惟自縊 老鰥報怨狠投詞
第十回 恃富監生行賄賂 作威縣令受苞苴
第十一回 晁大嫂顯魂附話 貪酷吏見鬼生瘡
第十二回 李觀察巡行收狀 褚推官執法翻招
第十三回 理刑廳成招解審 兵巡道允罪批詳
第十四回 囹圄中起蓋福堂 死囚牢大開壽宴
第十五回 刻薄人焚林撥草 負義漢反面傷情
第十六回 義士必全始全終 哲母能知亡知敗
第十七回 病瘧漢心虛見鬼 黷貨吏褫職還鄉
第十八回 富家顯宦倒提親 上舍官人雙出殯
第十九回 大官人智奸匹婦 小鴉兒勇割雙頭
第二十回 晁大舍回家托夢 徐大尹過路除兇
第二十一回 片云僧投胎報德 春鶯女誕子延宗
第二十二回 晁宜人分田睦族 徐大尹懸扁旌賢
待續
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醒世姻緣傳 節選
《醒世姻緣傳（套裝上下冊）/經典書香·中國古典世情小說叢書》： 又買了一乘二號官轎與大舍娘子計氏乘坐。俱做了絨絹幃幔。買了執事，刻了封條，順便回家到任。 家主不在家，家中尚且萬分氣勢，今正經貴人到了，這煊赫是不消說起的了。接風送行，及至任中，官囊百凡順意，這都不為煩言碎語。 且說晁大舍隨了父親到任，這樣一個風流活潑的心性，關在那縣衙里邊，如何消遣？到有一個幕賓，姓邢，河南洧川縣人，名字叫做邢宸，字皋門，是個有意思的秀才。為人倜儻不羈，遇著有學問有道理的人，縱是貧儒寒士，他愈加折節謙恭。若是那等目不識丁的，村氣射人的，就是王侯貴戚，他也只是外面怕他，心內卻沒半分誠敬。晁大舍道自己是個公子，又有了銀錢，又道邢生是他家幕客，幾乎拿出“伯顏大叔侍文章”的臉來。那邢生后來做到尚書的人品，你道他眼里那里有你這個一丁不識的佳公子？所以晁大舍一發無聊，在華亭衙內住了半年光景，卷之萬金，往蘇州買了些不在行玩器，做了些犯名分的衣裳，置了許多不合款的盆景，另雇了一只民座船，雇了一班鼓手，同了計氏回家。 向日那些舊朋友都還道是昔日的晁大舍，苦繃苦拽，或當借了銀錢，或損折了器服，買了禮，都來與晁大舍接風，希圖沾他些資補。誰知晁大舍道這班人肩膀不齊了，雖然也還勉強接待，相見時，大模大樣，冷冷落落，全不是向日洽浹的模樣。一把椅朝北坐下，一雙眼看了鼻尖，拿官腔說了兩句淡話，自先起身，往外一拱。眾人看了這個光景，“稍瓜打驢——不免去了半截”。那些新進的家人見了主人這個意思，后來這伙人再有上門的，也就“不得其門而人”了。況又六千兩銀子買了姬尚書家大宅，越發“侯門深似海，怎許故人敲”。 這些故友不得上門，這還是“貴易交”的常情，又尋思“富易妻”起來。那個計氏，其父雖然是個不曾進學的生員，卻是舊家子弟。那計氏雖身體不甚長大，卻也不甚矮小。雖然相貌不甚軒昂，卻也不甚寢陋。顏色不甚瑩白，卻也不甚枯黧。下面雖然不是三寸金蓮，卻也不是半朝鑾駕。那一時，別人看了計氏到也是尋常，晁大舍看那計氏即是天香國色。計氏恃寵作嬌，晁大舍倒有七八分懼怕。如今計氏還是向來計氏，晁大舍的眼睛卻不是向來的眼睛了。嫌憎計氏鄙瑣，說道：“這等一個貧相，怎當起這等大家！”又嫌老計父子村貧，說道：“不便向高門大宅來往。”內里有了六七分的厭心，外邊也便去了二三分的畏敬，那計氏還道是向日的丈夫，動起還要發威作勢，開口就罵，起手即打。罵時節，晁大舍雖也不曾還口，也便睜了一雙眼怒視。打時節，晁大舍雖也不敢還手，也便不像往時遇杖則受，或使手格，或竟奔避。 后來漸漸的計氏罵兩句，晁大舍也便得空還一句。計氏趕將來采打，或將計氏乘機推一交，攮兩步。漸漸至于兩相對罵，兩相對打。后來甚至反將計氏打罵起來。往時怕的是計氏行動上吊，動不動就抹頸。輕則不許進房，再不然，不許上床去睡。這幾件，如今的晁大舍都不怕了，恨不得叫計氏即時促滅了，再好另娶名門艷女。那怕你真個懸梁刎頸，你就當真死了，那老計的父子也來奈不動他。若說到念經發送，這只當去了他牛身上一根毛尾。他往時外邊又沒處去，家中只得一間臥房。 ……
醒世姻緣傳 作者簡介
西周生。西周生到底是誰，有多種說法，一說是蒲松齡，一說是丁耀亢，還有說是賈堯西。《醒世姻緣傳》的人物情節，與《聊齋志異》的《江城》悍婦故事頗為類似，所以胡適曾寫《蒲松齡的生年考》以及《《醒世姻緣傳》考證》，考證出作者即蒲松齡。蒲松齡(1640一1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。 王素存在《《醒世姻緣傳》作者西周生考》一文中認為西周生是丁耀亢。丁耀亢(1599年一1669年)，字西生，號野鶴，又號紫陽道人、木雞道人、遼陽鶴。山東諸城人。父丁惟寧是嘉靖進士，官至鄖襄兵備副使。耀亢于萬歷三十五年出生于山東諸城，明末為諸生。人清后，官容城教諭。順治四年((1647年)駐留泰州，住于光孝寺。與李漁齊名，并稱“‘北丁南李”。晚年雙目失明，康熙八年(1669年)臘月病逝于家中。葬于相家溝村西南黃豆山之陽。作品有《續金瓶梅》。 而徐復嶺在《《醒世姻緣傳》作者和語言考證》一文中認為西周生即賈堯西。賈亮西(1590年一1675年)原名應寵，字思退，又字晉蕃，號堯西，又號澹圃。籍貫為曲阜，自幼喜讀書，為貢生。曾在明清兩朝當地方小官，后辭職。生平“喜說稗官鼓詞”，有長篇鼓詞《歷史鼓詞》，劉鵲在《老殘游記》中寫到的白妞鼓書，就是賈堯西寫的。康熙十四年(1675年)卒。
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