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巴哈伊思想史 版權(quán)信息
- ISBN：9787519424930
- 條形碼：9787519424930 ; 978-7-5194-2493-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
巴哈伊思想史 本書特色
宗教史有宗教活動史、宗教制度史和宗教思想史等。了解一個宗教主要了解該教的宗教思想，這正是本書的研究重點。通過基本教義演進(jìn)的研究，展示巴哈伊思想豐富過程的概貌。基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究和發(fā)現(xiàn)新知的比較方法，本書呈現(xiàn)了新的研究成果，如在宗教哲學(xué)思想上該教與伊斯蘭教各教派及學(xué)說的歷史淵源和異同，其基本教義與全球倫理提案的比較，其漸進(jìn)性啟示的文明史觀與其他文明史觀的比較，以及該教與其他宗教及意識形態(tài)的比較。這些比較研究意在推動學(xué)術(shù)界對該教的多角度研究。
巴哈伊思想史 內(nèi)容簡介
宗教史有宗教活動史、宗教制度史和宗教思想史等。了解一個宗教主要了解該教的宗教思想，這正是本書的研究重點。通過基本教義演進(jìn)的研究，展示巴哈伊思想豐富過程的概貌。基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究和發(fā)現(xiàn)新知的比較方法，本書呈現(xiàn)了新的研究成果，如在宗教哲學(xué)思想上該教與伊斯蘭教各教派及學(xué)說的歷史淵源和異同，其基本教義與全球倫理提案的比較，其漸進(jìn)性啟示的文明史觀與其他文明史觀的比較，以及該教與其他宗教及意識形態(tài)的比較。這些比較研究意在推動學(xué)術(shù)界對該教的多角度研究。
巴哈伊思想史 目錄
引言
**章巴哈伊教的神義史觀和巴哈伊教教史分期v**節(jié)巴哈伊教的歷史觀
第二節(jié)巴哈伊教的教史分期問題
第二章伊斯蘭世界的宗教改革
**節(jié)近現(xiàn)代伊斯蘭—阿拉伯文化面臨的挑戰(zhàn)和對策
第二節(jié)近代以來伊朗的政治和社會背景
第三節(jié)伊朗的宗教信仰沿革與巴哈伊教
第四節(jié)蘇非主義與巴哈伊教
第三章巴哈伊教的起源：巴布教派和巴布的教義
**節(jié)巴布教派與什葉派的十二伊瑪目派
第二節(jié)巴布運動與謝赫派
第三節(jié)巴布對“尤素福”章評論的意義
第四節(jié)巴達(dá)希特會議及巴哈歐拉在會議中的影響
第五節(jié)巴布教義的經(jīng)典——《默示錄》
第六節(jié)巴布的《七個證明》：預(yù)言性的新天啟形成
第七節(jié)《圣名錄》的思想
第四章巴哈歐拉傳道時期的宗教活動及教義
**節(jié)巴哈歐拉的身世及歷史地位
第二節(jié)隱居蘇萊曼尼亞接觸蘇非教團
第三節(jié)巴哈歐拉所作長詩《鴿子的頌歌》的宗教含義
第四節(jié)《隱言經(jīng)》的歷史背景、歷史地位及影響
第五節(jié)《七谷書簡》的宗教思想
第六節(jié)《確信經(jīng)》的宗教思想
第七節(jié)巴哈伊的憲章——《至圣經(jīng)》
第五章阿博都巴哈掌管教務(wù)時期
**節(jié)從顯圣者之子到“圣約中心”
第二節(jié)《若干已答之問》的歷史地位
第三節(jié)《巴黎談話》對巴哈伊信仰的發(fā)揮
第四節(jié)巴哈伊教基本教義的明確化過程
第六章守基時代
**節(jié)阿博都巴哈的繼承者
第二節(jié)《神臨記》歷史價值
第三節(jié)對建立世界正義院的貢獻(xiàn)
第四節(jié)翻譯、傳道和守衛(wèi)
第七章世界正義院時代
**節(jié)世界正義院產(chǎn)生的程序及解釋教義的職能
第二節(jié)《世界和平的承諾》的思想和基本內(nèi)容
第三節(jié)《人類之繁榮》的思想內(nèi)容
第四節(jié)《誰書寫我們的未來？》：積極實踐的歷史觀
第五節(jié)《世界正義院致全球宗教領(lǐng)袖函》：號召放棄偏見的呼吁書
第八章巴哈伊教在世界各地的傳播
**節(jié)巴哈伊教在亞洲諸國的傳播
第二節(jié)巴哈伊教在歐美諸國的傳播
第三節(jié)巴哈伊教在非洲諸國的傳播
第四節(jié)巴哈伊教在拉丁美洲諸國的傳播
第九章巴哈伊教基本教義與其他宗教或意識形態(tài)的比較
**節(jié)三大基本教義的內(nèi)涵考辨
第二節(jié)巴哈伊教與其他宗教的比較
第三節(jié)巴哈伊教與馬克思主義
第四節(jié)巴哈伊教基本教義與普世倫理
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
**章巴哈伊教的神義史觀和巴哈伊教教史分期v**節(jié)巴哈伊教的歷史觀
第二節(jié)巴哈伊教的教史分期問題
第二章伊斯蘭世界的宗教改革
**節(jié)近現(xiàn)代伊斯蘭—阿拉伯文化面臨的挑戰(zhàn)和對策
第二節(jié)近代以來伊朗的政治和社會背景
第三節(jié)伊朗的宗教信仰沿革與巴哈伊教
第四節(jié)蘇非主義與巴哈伊教
第三章巴哈伊教的起源：巴布教派和巴布的教義
**節(jié)巴布教派與什葉派的十二伊瑪目派
第二節(jié)巴布運動與謝赫派
第三節(jié)巴布對“尤素福”章評論的意義
第四節(jié)巴達(dá)希特會議及巴哈歐拉在會議中的影響
第五節(jié)巴布教義的經(jīng)典——《默示錄》
第六節(jié)巴布的《七個證明》：預(yù)言性的新天啟形成
第七節(jié)《圣名錄》的思想
第四章巴哈歐拉傳道時期的宗教活動及教義
**節(jié)巴哈歐拉的身世及歷史地位
第二節(jié)隱居蘇萊曼尼亞接觸蘇非教團
第三節(jié)巴哈歐拉所作長詩《鴿子的頌歌》的宗教含義
第四節(jié)《隱言經(jīng)》的歷史背景、歷史地位及影響
第五節(jié)《七谷書簡》的宗教思想
第六節(jié)《確信經(jīng)》的宗教思想
第七節(jié)巴哈伊的憲章——《至圣經(jīng)》
第五章阿博都巴哈掌管教務(wù)時期
**節(jié)從顯圣者之子到“圣約中心”
第二節(jié)《若干已答之問》的歷史地位
第三節(jié)《巴黎談話》對巴哈伊信仰的發(fā)揮
第四節(jié)巴哈伊教基本教義的明確化過程
第六章守基時代
**節(jié)阿博都巴哈的繼承者
第二節(jié)《神臨記》歷史價值
第三節(jié)對建立世界正義院的貢獻(xiàn)
第四節(jié)翻譯、傳道和守衛(wèi)
第七章世界正義院時代
**節(jié)世界正義院產(chǎn)生的程序及解釋教義的職能
第二節(jié)《世界和平的承諾》的思想和基本內(nèi)容
第三節(jié)《人類之繁榮》的思想內(nèi)容
第四節(jié)《誰書寫我們的未來？》：積極實踐的歷史觀
第五節(jié)《世界正義院致全球宗教領(lǐng)袖函》：號召放棄偏見的呼吁書
第八章巴哈伊教在世界各地的傳播
**節(jié)巴哈伊教在亞洲諸國的傳播
第二節(jié)巴哈伊教在歐美諸國的傳播
第三節(jié)巴哈伊教在非洲諸國的傳播
第四節(jié)巴哈伊教在拉丁美洲諸國的傳播
第九章巴哈伊教基本教義與其他宗教或意識形態(tài)的比較
**節(jié)三大基本教義的內(nèi)涵考辨
第二節(jié)巴哈伊教與其他宗教的比較
第三節(jié)巴哈伊教與馬克思主義
第四節(jié)巴哈伊教基本教義與普世倫理
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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巴哈伊思想史 作者簡介
龐秀成 2009年獲東北師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2013年10月至2014年9月國家留學(xué)基金委員會資助赴加拿大渥太華大學(xué)翻譯學(xué)院訪問學(xué)者。中國翻譯協(xié)會專家會員，中國比較文學(xué)學(xué)會翻譯研究會會員。現(xiàn)執(zhí)教于東北師范大學(xué)外國語學(xué)院。學(xué)術(shù)成果有，吉林大學(xué)出版社2008年版專著《翻譯的文化視角與辯證思維》，關(guān)于歷史學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、翻譯學(xué)和語言學(xué)等方面的論文多篇；另有譯著四部。
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