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荀子的道德認識論 版權信息
- ISBN：9787516191446
- 條形碼：9787516191446 ; 978-7-5161-9144-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荀子的道德認識論 本書特色
研究方法是通達研究目的地的途徑，研究方法的不同可以使我們得出不同的結論。我們的基本方法是我們開展任何論題的研究的前提，但同樣的研究方法在不同論題的研究中的應用，由于不同研究的特殊性，應該也存在差別。陳默著的《荀子的道德認識論》的研究對象是荀子的道德認識論，必然不能脫離《荀子》文本的研究。因此，立足于文本的解讀與詮釋是我們探討荀子道德認識理論的主要途徑。從具體的研究對象來看，荀子、《荀子》與荀學是三個既有聯系又有區別的范疇，《荀子》文本是聯系三者的一個紐帶。
荀子的道德認識論 內容簡介
研究方法是通達研究目的地的途徑，研究方法的不同可以使我們得出不同的結論。我們的基本方法是我們開展任何論題的研究的前提，但同樣的研究方法在不同論題的研究中的應用，由于不同研究的特殊性，應該也存在差別。《荀子的道德認識論》的研究對象是荀子的道德認識論，必然不能脫離《荀子》文本的研究。因此，立足于文本的解讀與詮釋是我們探討荀子道德認識理論的主要途徑。從具體的研究對象來看，荀子、《荀子》與荀學是三個既有聯系又有區別的范疇，《荀子》文本是聯系三者的一個紐帶。
荀子的道德認識論 目錄
**章 導言
一 相關概念辨析與研究意義
（一）道德認識論
（二）道德認識
（三）研究意義
二 國內外研究綜述
（一）國內專著研究
（二）國內專題研究
（三）國外研究
三 研究方法
（一）文本詮釋方法
（二）比較方法
（三）歷史分析的方法
四 研究目的
第二章 知之始
一 天人之分
（一）荀子之“天”與“人”概念
（二）不求知天
（三）制天命而用之
二 心物之分
（一）“心”之概念
（二）心與物
（三）心與性
三 性偽之分
（一）“惡”之由來
（二）“偽”之必要性
（三）化性起偽
四 小結
第三章 知之方
一 分類
（一）物類
（二）禮義之類
（三）倫類
二 推類
（一）荀子之“推類”
（二）推類而不悖
（三）類不可必推
三 統類
（一）從其類
（二）從其道
（三）禮義之統
四 小結
第四章 知之徑
一 禮
（一）荀子之“禮”
（二）“禮”之由來
（三）“禮”之社會功能
二 學
（一）“學”之本義
（二）“學”之方法
（三）“學”之德性
三 圣人
（一）荀子之“圣人”
（二）“圣人”與“禮”
（三）“圣人”與“道”
四 小結
第五章 知之驗
一 “道德”之合
（一）荀子之“道”
（二）“德”之含義
（三）合“道”與“德”
二 天人之合
（一）心物合
（二）性偽合
（三）天地人之參
三 知行之合
（一）荀子之“知”
（二）荀子之“行”
（三）比中而行
四 小結
第六章 知之成
一 人以“群”分
（一）“群”之社會性
（二）“群”之邏輯性
（三）“群”之道德性
二 明“分”使“群”
（一）“群”與“分”
（二）“群”與“義”
（三）禮樂和“群”
三 “群居合一 ”的圣王之道
（一）“圣王”說
（二）圣王之“神明”
（三）圣王之治
四 小結
余論 荀子的道德認識論與中國當代社會
一 茍子的道德認識論與當代道德實踐
（一）對當代道德教育的啟示
（二）對現代個體道德修養論的啟示
（三）對現實道德生活的指導意義
二 荀子的道德認識論與中國現時代
（一）“圣人”道德榜樣的構想
（二）應對多元主義道德文化的價值
（三）對社會主義公民道德建設的價值
參考文獻
一 相關概念辨析與研究意義
（一）道德認識論
（二）道德認識
（三）研究意義
二 國內外研究綜述
（一）國內專著研究
（二）國內專題研究
（三）國外研究
三 研究方法
（一）文本詮釋方法
（二）比較方法
（三）歷史分析的方法
四 研究目的
第二章 知之始
一 天人之分
（一）荀子之“天”與“人”概念
（二）不求知天
（三）制天命而用之
二 心物之分
（一）“心”之概念
（二）心與物
（三）心與性
三 性偽之分
（一）“惡”之由來
（二）“偽”之必要性
（三）化性起偽
四 小結
第三章 知之方
一 分類
（一）物類
（二）禮義之類
（三）倫類
二 推類
（一）荀子之“推類”
（二）推類而不悖
（三）類不可必推
三 統類
（一）從其類
（二）從其道
（三）禮義之統
四 小結
第四章 知之徑
一 禮
（一）荀子之“禮”
（二）“禮”之由來
（三）“禮”之社會功能
二 學
（一）“學”之本義
（二）“學”之方法
（三）“學”之德性
三 圣人
（一）荀子之“圣人”
（二）“圣人”與“禮”
（三）“圣人”與“道”
四 小結
第五章 知之驗
一 “道德”之合
（一）荀子之“道”
（二）“德”之含義
（三）合“道”與“德”
二 天人之合
（一）心物合
（二）性偽合
（三）天地人之參
三 知行之合
（一）荀子之“知”
（二）荀子之“行”
（三）比中而行
四 小結
第六章 知之成
一 人以“群”分
（一）“群”之社會性
（二）“群”之邏輯性
（三）“群”之道德性
二 明“分”使“群”
（一）“群”與“分”
（二）“群”與“義”
（三）禮樂和“群”
三 “群居合一 ”的圣王之道
（一）“圣王”說
（二）圣王之“神明”
（三）圣王之治
四 小結
余論 荀子的道德認識論與中國當代社會
一 茍子的道德認識論與當代道德實踐
（一）對當代道德教育的啟示
（二）對現代個體道德修養論的啟示
（三）對現實道德生活的指導意義
二 荀子的道德認識論與中國現時代
（一）“圣人”道德榜樣的構想
（二）應對多元主義道德文化的價值
（三）對社會主義公民道德建設的價值
參考文獻
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荀子的道德認識論 作者簡介
陳默，1978年生，漢族，湖南新寧籍。2000年畢業于國防科學技術大學炮兵學院英語學系。2005年獲湖南師范大學倫理學專業碩士學位。2011年獲中國人民大學倫理學專業博士學位。現為桂林醫學院人文醫學教研室副教授。
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