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基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究

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出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2016-08-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 246
中 圖 價(jià):¥29.3(5.0折) 定價(jià)  ¥59.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究 版權(quán)信息

基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究 本書(shū)特色

20世紀(jì)中后期以來(lái),在西方企業(yè)理論及其利潤(rùn)* 大化理念的負(fù)面影響下,我國(guó)部分企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的道德責(zé)任缺失問(wèn)題,如“富士康連跳事件”、“三聚氰胺奶粉事件”、“環(huán)境污染事件”等,這對(duì)企業(yè)員工、消費(fèi)者和社會(huì)公眾的基本權(quán)益造成了嚴(yán)重?fù)p害。企業(yè)道德責(zé)任缺失及其引發(fā)的不良后果,促使人們?nèi)ダ硇苑此捡R克思主義人本觀與企業(yè)道德責(zé)任之間的關(guān)系。魏新強(qiáng)*的《基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究》基于馬克思主義人本觀,提出人本是企業(yè)道德責(zé)任實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn),并通過(guò)整合多學(xué)科知識(shí)積*探究企業(yè)道德責(zé)任的人本理?yè)?jù),這可以使企業(yè)倫理理論得以拓展和深化,并為持續(xù)構(gòu)建和諧社會(huì)提供可能的理論支持。在此基礎(chǔ)上,本研究提出并系統(tǒng)論證企業(yè)道德責(zé)任“三方共建”的實(shí)踐模式,以期為政府、社會(huì)和企業(yè)界開(kāi)展企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)提供具體的策略建議,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。

基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

20世紀(jì)中后期以來(lái),在西方企業(yè)理論及其利潤(rùn)*大化理念的負(fù)面影響下,我國(guó)部分企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的道德責(zé)任缺失問(wèn)題,如“富士康連跳事件”、“三聚氰胺奶粉事件”、“環(huán)境污染事件”等,這對(duì)企業(yè)員工、消費(fèi)者和社會(huì)公眾的基本權(quán)益造成了嚴(yán)重?fù)p害。企業(yè)道德責(zé)任缺失及其引發(fā)的不良后果,促使人們?nèi)ダ硇苑此捡R克思主義人本觀與企業(yè)道德責(zé)任之間的關(guān)系。本研究基于馬克思主義人本觀,提出人本是企業(yè)道德責(zé)任實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn),并通過(guò)整合多學(xué)科知識(shí)積極探究企業(yè)道德責(zé)任的人本理?yè)?jù),這可以使企業(yè)倫理理論得以拓展和深化,并為持續(xù)構(gòu)建和諧社會(huì)提供可能的理論支持。在此基礎(chǔ)上,本研究提出并系統(tǒng)論證企業(yè)道德責(zé)任“三方共建”的實(shí)踐模式,以期為政府、社會(huì)和企業(yè)界開(kāi)展企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)提供具體的策略建議,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。

基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究 目錄

緒 論 一 研究的背景及研究問(wèn)題的提出 二 研究目的與意義 三 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 四 研究?jī)?nèi)容與方法 **章 馬克思主義人本觀的歷史回溯及其科學(xué)內(nèi)涵 **節(jié) 中西方傳統(tǒng)文化中的人本觀 一 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人本觀 二 西方傳統(tǒng)文化中的人本觀 三 傳統(tǒng)人本觀評(píng)析 第二節(jié) 馬克思主義理論中的人本觀 一 馬克思的人本觀 二 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義人本觀 第三節(jié) 馬克思主義人本觀基本內(nèi)涵的理論界定 一 馬克思主義人本觀中“人”的含義 二 馬克思主義人本觀中“本”的含義 三 馬克思主義人本觀的科學(xué)內(nèi)涵 第二章 企業(yè)道德責(zé)任的概念界定及其人本理?yè)?jù) **節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任相關(guān)概念的界定 一 企業(yè)及其本質(zhì) 二 道德、責(zé)任與道德責(zé)任 三 企業(yè)道德責(zé)任的基本內(nèi)涵 第二節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任基礎(chǔ)理論的人本意蘊(yùn) 一 利益相關(guān)者理論及其人本意蘊(yùn) 二 企業(yè)倫理理論及其人本意蘊(yùn) 三 企業(yè)公民理論及其人本意蘊(yùn) 第三節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任的人本訴求 一 維護(hù)利益相關(guān)者權(quán)益的基本保障 二 企業(yè)自身生存與發(fā)展的迫切需要 三 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要依托 第三章 我國(guó)企業(yè)道德責(zé)任缺失的現(xiàn)狀考察 **節(jié) 企業(yè)對(duì)員工道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 勞動(dòng)用工存在不公現(xiàn)象 二 生產(chǎn)管理缺乏人本關(guān)懷 三 利益分配不能實(shí)現(xiàn)正義 第二節(jié) 企業(yè)對(duì)消費(fèi)者道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題頻發(fā) 二 虛假宣傳大量存在 三 操縱市場(chǎng)交易程序 第三節(jié) 企業(yè)對(duì)社會(huì)公眾道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 漠視人與自然的和諧關(guān)系 二 消極對(duì)待社會(huì)公益事業(yè) 第四節(jié) 我國(guó)企業(yè)道德責(zé)任缺失的原因分析 一 制度與法律約束的缺位 二 社會(huì)文化輿論約束的缺位 三 企業(yè)道德責(zé)任意識(shí)淡薄第四章 國(guó)外企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 **節(jié) 美國(guó)企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 美國(guó)政府的嚴(yán)格監(jiān)管 二 美國(guó)文化輿論的影響 三 美國(guó)企業(yè)的道德自律 第二節(jié) 歐盟企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 歐盟政府的積極推動(dòng) 二 歐盟非政府組織的監(jiān)督 三 歐盟企業(yè)的道德自覺(jué) 第三節(jié) 日本企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 日本政府的法律與制度約束 二 日本社會(huì)文化的熏陶 三 日本企業(yè)自身的努力 第四節(jié) 國(guó)外企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示 一 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要政府的有效監(jiān)管 二 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要社會(huì)輿論的監(jiān)督 三 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要企業(yè)的道德自律第五章 基于馬克思主義人本觀推動(dòng)我國(guó)企業(yè)道德 責(zé)任建設(shè)的具體方略 **節(jié) 政府在企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 創(chuàng)建企業(yè)道德責(zé)任管理體系 二 營(yíng)造人本化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境 三 培育人本化的法律制度環(huán)境 第二節(jié) 社會(huì)在企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 利用媒體與公眾的監(jiān)督功能 二 發(fā)揮非政府組織的監(jiān)督作用 三 構(gòu)建社會(huì)化工會(huì)的監(jiān)督模式 第三節(jié) 企業(yè)在自身道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 樹(shù)立人本理念 二 實(shí)施人本管理 三 開(kāi)展人本生產(chǎn)第六章 結(jié)論與展望 一 本研究的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) 二 未來(lái)進(jìn)一步研究的建議參考文獻(xiàn)后 記緒 論 一 研究的背景及研究問(wèn)題的提出 二 研究目的與意義 三 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 四 研究?jī)?nèi)容與方法 **章 馬克思主義人本觀的歷史回溯及其科學(xué)內(nèi)涵 **節(jié) 中西方傳統(tǒng)文化中的人本觀 一 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人本觀 二 西方傳統(tǒng)文化中的人本觀 三 傳統(tǒng)人本觀評(píng)析 第二節(jié) 馬克思主義理論中的人本觀 一 馬克思的人本觀 二 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義人本觀 第三節(jié) 馬克思主義人本觀基本內(nèi)涵的理論界定 一 馬克思主義人本觀中“人”的含義 二 馬克思主義人本觀中“本”的含義 三 馬克思主義人本觀的科學(xué)內(nèi)涵 第二章 企業(yè)道德責(zé)任的概念界定及其人本理?yè)?jù) **節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任相關(guān)概念的界定 一 企業(yè)及其本質(zhì) 二 道德、責(zé)任與道德責(zé)任 三 企業(yè)道德責(zé)任的基本內(nèi)涵 第二節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任基礎(chǔ)理論的人本意蘊(yùn) 一 利益相關(guān)者理論及其人本意蘊(yùn) 二 企業(yè)倫理理論及其人本意蘊(yùn) 三 企業(yè)公民理論及其人本意蘊(yùn) 第三節(jié) 企業(yè)道德責(zé)任的人本訴求 一 維護(hù)利益相關(guān)者權(quán)益的基本保障 二 企業(yè)自身生存與發(fā)展的迫切需要 三 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要依托 第三章 我國(guó)企業(yè)道德責(zé)任缺失的現(xiàn)狀考察 **節(jié) 企業(yè)對(duì)員工道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 勞動(dòng)用工存在不公現(xiàn)象 二 生產(chǎn)管理缺乏人本關(guān)懷 三 利益分配不能實(shí)現(xiàn)正義 第二節(jié) 企業(yè)對(duì)消費(fèi)者道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題頻發(fā) 二 虛假宣傳大量存在 三 操縱市場(chǎng)交易程序 第三節(jié) 企業(yè)對(duì)社會(huì)公眾道德責(zé)任缺失的表現(xiàn) 一 漠視人與自然的和諧關(guān)系 二 消極對(duì)待社會(huì)公益事業(yè) 第四節(jié) 我國(guó)企業(yè)道德責(zé)任缺失的原因分析 一 制度與法律約束的缺位 二 社會(huì)文化輿論約束的缺位 三 企業(yè)道德責(zé)任意識(shí)淡薄 第四章 國(guó)外企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 **節(jié) 美國(guó)企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 美國(guó)政府的嚴(yán)格監(jiān)管 二 美國(guó)文化輿論的影響 三 美國(guó)企業(yè)的道德自律 第二節(jié) 歐盟企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 歐盟政府的積極推動(dòng) 二 歐盟非政府組織的監(jiān)督 三 歐盟企業(yè)的道德自覺(jué) 第三節(jié) 日本企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)的實(shí)踐探索 一 日本政府的法律與制度約束 二 日本社會(huì)文化的熏陶 三 日本企業(yè)自身的努力 第四節(jié) 國(guó)外企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示 一 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要政府的有效監(jiān)管 二 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要社會(huì)輿論的監(jiān)督 三 企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)需要企業(yè)的道德自律 第五章 基于馬克思主義人本觀推動(dòng)我國(guó)企業(yè)道德 責(zé)任建設(shè)的具體方略 **節(jié) 政府在企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 創(chuàng)建企業(yè)道德責(zé)任管理體系 二 營(yíng)造人本化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境 三 培育人本化的法律制度環(huán)境 第二節(jié) 社會(huì)在企業(yè)道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 利用媒體與公眾的監(jiān)督功能 二 發(fā)揮非政府組織的監(jiān)督作用 三 構(gòu)建社會(huì)化工會(huì)的監(jiān)督模式 第三節(jié) 企業(yè)在自身道德責(zé)任建設(shè)中的具體方略 一 樹(shù)立人本理念 二 實(shí)施人本管理 三 開(kāi)展人本生產(chǎn) 第六章 結(jié)論與展望 一 本研究的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) 二 未來(lái)進(jìn)一步研究的建議 參考文獻(xiàn) 后 記 信息
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基于馬克思主義人本觀的企業(yè)道德責(zé)任研究 作者簡(jiǎn)介

魏新強(qiáng),1974年出生,男,漢族,河南洛陽(yáng)人,河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,碩士研究生導(dǎo)師,西安交通大學(xué)法學(xué)博士,主要從事馬克思主義理論、思想政治教育、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)等方面的研究。

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