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礪心成事·忍耐 版權信息
- ISBN：9787218108759
- 條形碼：9787218108759 ; 978-7-218-10875-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
礪心成事·忍耐 本書特色
本書分別從“一念斷，百忍成金：舉大事者不忍則潰”“拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛”“無所求，布施善因：上善若水任方圓”“勿貪婪，欲望如繭：鳳凰涅槃需凈心”“嗔妒滅，安貧樂道：當放下時且放下”“多忍耐，拒絕抱怨：感謝給你逆境的眾生”“懂包容，心寬即喜：水至清則無魚”等方面來論述佛家的觀點，闡述忍耐的智慧。 本書沒有干巴巴地說教，而是配以生動又有哲理的故事，使人在輕松的閱讀中受到醍醐灌頂般的啟發。書內的故事文辭優美，短小精悍，且大多富有禪意，能讓人受到深刻啟發，增強自己本有的悟性，打通自己阻滯的靈心。
礪心成事·忍耐 內容簡介
心靈的修煉是每個人都需要進行的，無論身處廟堂還是江湖，生活在繁忙的現代社會，每個人都需要讓內心充滿寧靜，讓精神富有營養，才能更容易地感受幸福。心靈修煉、情操培養的圖書是具有社會正能量的一類圖書，也是值得大力推廣提倡的一類圖書。
礪心成事·忍耐 目錄
**章 一念斷，百忍成金：舉大事者不忍則潰
佛家思想之所以頻頻提倡“忍”，是因為忍耐是世上*好的修行。為人處世，只有明白了“忍”的真諦，領悟了“忍”的精髓，才能百忍成金，達到曠達從容的人生境界。
百忍成金，生命更具張力
守柔不爭，得天庇護
常勝之道曰柔，忍是一種境界
看透浮華，安身而退
矮檐低頭，高堂昂首
忍受小敗，成功長久
急功近利，得不償失
第二章 拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛
一切有為法，如夢幻泡影。外在的一切只是泡影，不要因為外在因素而太過于執著。忍得外界所帶來的一時之苦，才會看見他人所看不到的世界。俗話說：“忍人之所不能忍，才能為人所不能為。”人，生來皆苦，唯有忍耐當前的種種困難，方能在未來的道路上有所成就。**章 一念斷，百忍成金：舉大事者不忍則潰佛家思想之所以頻頻提倡“忍”，是因為忍耐是世上*好的修行。為人處世，只有明白了“忍”的真諦，領悟了“忍”的精髓，才能百忍成金，達到曠達從容的人生境界。 百忍成金，生命更具張力 守柔不爭，得天庇護 常勝之道曰柔，忍是一種境界看透浮華，安身而退矮檐低頭，高堂昂首 忍受小敗，成功長久 急功近利，得不償失 第二章 拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛 一切有為法，如夢幻泡影。外在的一切只是泡影，不要因為外在因素而太過于執著。忍得外界所帶來的一時之苦，才會看見他人所看不到的世界。俗話說：“忍人之所不能忍，才能為人所不能為。”人，生來皆苦，唯有忍耐當前的種種困難，方能在未來的道路上有所成就。 忍耐嘲諷，舉世矚目 走出自卑，超越自己稍安勿躁，以靜制動 好馬也吃回頭草 不懂忍讓就會被假象蒙蔽 失去太陽時，忍耐是為等候星群 低頭是為了登堂入室磨礪身心，格物致知 第三章 無所求，布施善因：上善若水任方圓 “上善若水，水善利萬物而不爭。”世界上*柔的東西便是水，但是水卻能滴穿石頭這樣堅硬的東西。做人應該像水一樣，去包容接納他人，以善助人，以禮待人，不求任何回報，這才是大善。只有大善之人，才懂得水的智慧。 欲得善果，先種善因 不求，反而會得 先度自己，再度他人 幫別人其實就是幫自己 幸福來自于禮愛他人 善行，會令人心生敬意 施予不存回報心，才能快樂 第四章 勿貪婪，欲望如繭：鳳凰涅槃需凈心 人生幾多苦痛，全由欲望帶來。欲望使人沉迷其中，失去本心。古語說：“人為財死，鳥為食亡。”欲望只會招來無窮的災難，只有拋開欲望，不要貪婪無度，才能在人生的道路上，如浴火的鳳凰一般涅槃重生。 勿沉溺于物欲，失去本心 無欲則剛，人生可通達 享受寂寞，修煉德行 不求虛名，不增負累 口袋是窮，志氣不窮 得失隨緣，心如止水 福禍相生，不求不怨 第五章 嗔妒滅，安貧樂道：當放下時且放下 人生來便有七情六欲，會被情緒左右。而無論是生氣也好，怨恨也好，妒忌也好，都是讓人徒增煩惱的情緒。人應該有安貧樂道的心態，以堅持自己的信念為樂。不要過于執著，該放下的就放下。放下不僅是一種超然，更是一種氣魄，是一種讓生活重新開始的動力。 放低姿態，虛心接受別人的意見背著是累贅，放下是超然 放下過去，才能重新開始 切莫太執著，該放必須放 第六章 勿執念，動心忍性：云在青天水在瓶 痛苦的根源便是過深的錯誤執念，執著太多會讓人深陷痛苦之中難以自拔。歷經困苦的磨礪，身心都得到修行！缎绿茣·陸象先傳》中說：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。”放下無謂的執念，珍惜當下才是真理，不要為自己白白尋了煩惱，迷失了自我。 錯誤的執著，痛苦的根源 天下本無事，庸人自擾之 滅卻心頭火，剔起佛前燈追尋虛無縹緲，莫如知福惜福 放棄比較，回歸自我 誹謗當前，沉默是金 第七章 隨緣去，心平氣和：行直何需參禪 人生的結局如何其實并不重要，重要的是以何種心態去面對人生。我們無法掌控人生*終的結果，但起碼能讓人生的過程變得有意義。不去強求，凡事隨緣，便能以一種平和的心態去面對人生，發現人生過程當中的美好。 真理只藏于平淡之中 沒有永恒的快樂和痛苦 智者以不變應萬變 煩惱都是自己尋來的 并非每個人都懂得生命的意義 天助自助者 第八章 多忍耐，拒絕抱怨：感謝給你逆境的眾生 許多人在面對逆境痛苦的時候，諸多抱怨，甚至心生怨恨。佛家講究因果，你現在所遭遇的逆境和痛苦，都是因為前世所造的孽。所以你應該感謝給予你逆境的眾生，他們在幫助你消除業障，而你只需要從抱怨之中走出來，靜心忍耐一切的不如意，就能摒除惡念，提高自身的心力。 不要指望別人，能解救你的只有自己 誰說你一無所有？你看這滿屋的月色 從磨難中感悟人生 與其抱怨連天，不如多一分投入 改變不了大環境，可以先改變自己 退一步海闊天空 做一株謙卑的稻穗 第九章 懂包容，心寬即喜：水至清則無魚 海之所以能成為海，是因為它有容納百川的氣度。包容是一種美德，也是一種博大的胸懷。包容他人的缺點，包容他人的過錯，包容他人的不足，才能讓自己有寬闊的胸襟去笑對生活。 包容他人，對己對人的無上福音 化解仇恨，將心中的鮮花贈予仇人 至察無徒，人不必事事認真 多些包容，怨恨也會煙消云散 大肚能容，容天下難容之事 第十章 常釋懷，從容以對：世上本無事，庸人自擾之 每個人都渴望得到心靈的自在，為此不惜犧牲很多。人的心靈是很容易獲得自由的，因為沒有什么東西可以束縛住它？墒牵F在有很多的人在感嘆枷鎖沉重，其實，不是現實束縛心靈，而是自己把自己圈在了里面。世上本無事，庸人自擾之。 人生不是沒有陽光，而是缺乏感受陽光的心 常釋懷，才能真的快樂 不必為無謂的爭執傷了自己 豁達樂觀，快樂常在 別讓自己的心背上沉重的包袱 學會接納，也就學會了快樂 角度變了，心情就變了信息
佛家思想之所以頻頻提倡“忍”，是因為忍耐是世上*好的修行。為人處世，只有明白了“忍”的真諦，領悟了“忍”的精髓，才能百忍成金，達到曠達從容的人生境界。
百忍成金，生命更具張力
守柔不爭，得天庇護
常勝之道曰柔，忍是一種境界
看透浮華，安身而退
矮檐低頭，高堂昂首
忍受小敗，成功長久
急功近利，得不償失
第二章 拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛
一切有為法，如夢幻泡影。外在的一切只是泡影，不要因為外在因素而太過于執著。忍得外界所帶來的一時之苦，才會看見他人所看不到的世界。俗話說：“忍人之所不能忍，才能為人所不能為。”人，生來皆苦，唯有忍耐當前的種種困難，方能在未來的道路上有所成就。**章 一念斷，百忍成金：舉大事者不忍則潰佛家思想之所以頻頻提倡“忍”，是因為忍耐是世上*好的修行。為人處世，只有明白了“忍”的真諦，領悟了“忍”的精髓，才能百忍成金，達到曠達從容的人生境界。 百忍成金，生命更具張力 守柔不爭，得天庇護 常勝之道曰柔，忍是一種境界看透浮華，安身而退矮檐低頭，高堂昂首 忍受小敗，成功長久 急功近利，得不償失 第二章 拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛 一切有為法，如夢幻泡影。外在的一切只是泡影，不要因為外在因素而太過于執著。忍得外界所帶來的一時之苦，才會看見他人所看不到的世界。俗話說：“忍人之所不能忍，才能為人所不能為。”人，生來皆苦，唯有忍耐當前的種種困難，方能在未來的道路上有所成就。 忍耐嘲諷，舉世矚目 走出自卑，超越自己稍安勿躁，以靜制動 好馬也吃回頭草 不懂忍讓就會被假象蒙蔽 失去太陽時，忍耐是為等候星群 低頭是為了登堂入室磨礪身心，格物致知 第三章 無所求，布施善因：上善若水任方圓 “上善若水，水善利萬物而不爭。”世界上*柔的東西便是水，但是水卻能滴穿石頭這樣堅硬的東西。做人應該像水一樣，去包容接納他人，以善助人，以禮待人，不求任何回報，這才是大善。只有大善之人，才懂得水的智慧。 欲得善果，先種善因 不求，反而會得 先度自己，再度他人 幫別人其實就是幫自己 幸福來自于禮愛他人 善行，會令人心生敬意 施予不存回報心，才能快樂 第四章 勿貪婪，欲望如繭：鳳凰涅槃需凈心 人生幾多苦痛，全由欲望帶來。欲望使人沉迷其中，失去本心。古語說：“人為財死，鳥為食亡。”欲望只會招來無窮的災難，只有拋開欲望，不要貪婪無度，才能在人生的道路上，如浴火的鳳凰一般涅槃重生。 勿沉溺于物欲，失去本心 無欲則剛，人生可通達 享受寂寞，修煉德行 不求虛名，不增負累 口袋是窮，志氣不窮 得失隨緣，心如止水 福禍相生，不求不怨 第五章 嗔妒滅，安貧樂道：當放下時且放下 人生來便有七情六欲，會被情緒左右。而無論是生氣也好，怨恨也好，妒忌也好，都是讓人徒增煩惱的情緒。人應該有安貧樂道的心態，以堅持自己的信念為樂。不要過于執著，該放下的就放下。放下不僅是一種超然，更是一種氣魄，是一種讓生活重新開始的動力。 放低姿態，虛心接受別人的意見背著是累贅，放下是超然 放下過去，才能重新開始 切莫太執著，該放必須放 第六章 勿執念，動心忍性：云在青天水在瓶 痛苦的根源便是過深的錯誤執念，執著太多會讓人深陷痛苦之中難以自拔。歷經困苦的磨礪，身心都得到修行！缎绿茣·陸象先傳》中說：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。”放下無謂的執念，珍惜當下才是真理，不要為自己白白尋了煩惱，迷失了自我。 錯誤的執著，痛苦的根源 天下本無事，庸人自擾之 滅卻心頭火，剔起佛前燈追尋虛無縹緲，莫如知福惜福 放棄比較，回歸自我 誹謗當前，沉默是金 第七章 隨緣去，心平氣和：行直何需參禪 人生的結局如何其實并不重要，重要的是以何種心態去面對人生。我們無法掌控人生*終的結果，但起碼能讓人生的過程變得有意義。不去強求，凡事隨緣，便能以一種平和的心態去面對人生，發現人生過程當中的美好。 真理只藏于平淡之中 沒有永恒的快樂和痛苦 智者以不變應萬變 煩惱都是自己尋來的 并非每個人都懂得生命的意義 天助自助者 第八章 多忍耐，拒絕抱怨：感謝給你逆境的眾生 許多人在面對逆境痛苦的時候，諸多抱怨，甚至心生怨恨。佛家講究因果，你現在所遭遇的逆境和痛苦，都是因為前世所造的孽。所以你應該感謝給予你逆境的眾生，他們在幫助你消除業障，而你只需要從抱怨之中走出來，靜心忍耐一切的不如意，就能摒除惡念，提高自身的心力。 不要指望別人，能解救你的只有自己 誰說你一無所有？你看這滿屋的月色 從磨難中感悟人生 與其抱怨連天，不如多一分投入 改變不了大環境，可以先改變自己 退一步海闊天空 做一株謙卑的稻穗 第九章 懂包容，心寬即喜：水至清則無魚 海之所以能成為海，是因為它有容納百川的氣度。包容是一種美德，也是一種博大的胸懷。包容他人的缺點，包容他人的過錯，包容他人的不足，才能讓自己有寬闊的胸襟去笑對生活。 包容他人，對己對人的無上福音 化解仇恨，將心中的鮮花贈予仇人 至察無徒，人不必事事認真 多些包容，怨恨也會煙消云散 大肚能容，容天下難容之事 第十章 常釋懷，從容以對：世上本無事，庸人自擾之 每個人都渴望得到心靈的自在，為此不惜犧牲很多。人的心靈是很容易獲得自由的，因為沒有什么東西可以束縛住它？墒牵F在有很多的人在感嘆枷鎖沉重，其實，不是現實束縛心靈，而是自己把自己圈在了里面。世上本無事，庸人自擾之。 人生不是沒有陽光，而是缺乏感受陽光的心 常釋懷，才能真的快樂 不必為無謂的爭執傷了自己 豁達樂觀，快樂常在 別讓自己的心背上沉重的包袱 學會接納，也就學會了快樂 角度變了，心情就變了信息
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礪心成事·忍耐 作者簡介
山湖居士 本名趙一凡，字鴻蒙，青年勵志作家，喜好佛學，酷愛禪意生活，曾著有《我們身邊的禪——感悟生活中的禪意和智慧》等佛學類暢銷書，深受讀者好評。
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