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跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究

包郵 跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究

作者:黃玲著
出版社:人民出版社出版時間:2016-09-01
開本: 32開 頁數(shù): 333頁
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787010156071
  • 條形碼:9787010156071 ; 978-7-01-015607-1
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究 本書特色

中越兩國生活著諸多“同根異枝”的跨境族群,其文學(xué)敘事與中國民族文化有著“同源異流”的復(fù)雜性。黃玲*的《跨越中的邊界——中越跨境民族文學(xué)比較研究》對跨境民族文學(xué)內(nèi)涵進行闡釋,以中越儂智高神話傳說、《金云翹傳》和宋珍故事為個案,整體觀照中國跨境民族交流一融合一互動一共生的文化生態(tài),探析越南文學(xué)的民族敘事與民族化。中越跨境民族文學(xué)比較研究,有助于厘清中越民族文學(xué)的歷史源流與文化脈絡(luò),為跨境民族在各自國家認同基礎(chǔ)上尋求文化認同提供原型與動力。

跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究 內(nèi)容簡介

歷史上中越兩國民族與國家的邊界不是完全重疊的,至今還存在族源相同的跨兩國國境居住的跨境民族。古駱越族群作為早期越南社會的主要人群聚落,對越南多數(shù)民族有著根基與淵源的意義。以漢文化、駱越文化為代表的中國多民族文化,對越南文化及越南民族文學(xué)產(chǎn)生了源遠流長的影響,并在越南遭受殖民時期,成為其傳統(tǒng)文化與民族精神的支撐與守護。以越南民族文學(xué)為"借鏡",中國歷史上一些被封建權(quán)力和主流話語遮蔽或遺落的民間敘事,隨著跨境族群的遷徙回流到中國的文化場域,充實和豐富了當下中國多元的文化構(gòu)成。由是,中越邊疆地區(qū)跨境族群文學(xué),自然就成為中越兩國文化交往的重要場域與生動景觀。鑒此,本書提出"中越跨境民族文學(xué)"的學(xué)術(shù)新概念,在深入歷史、觀照整體的前提下,作者選取"中越儂智高神話傳說""中越翠翹故事""中越宋珍故事"這三個各具特點又同具共性的文學(xué)生活為個案,通過中越跨境民族的族群歷史、文化記憶和文學(xué)生活三個層面去闡釋與把握中越民族文學(xué)互動與創(chuàng)生的發(fā)展脈絡(luò),將現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野指向中越民族文學(xué)發(fā)展之真實的歷史場景和文化語境,從"長時段"的歷史視野和文化整體性來觀照中國與周邊國家(民族)文化交流-融合-互動-共生的文化生態(tài)。

跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究 目錄

緒論
**章 中越文化的歷史脈絡(luò)與文學(xué)景觀
**節(jié) 交流與共生:中國與越南的文化交往
一、禮樂浸染:漢文化與儒家精神的南傳
二、山水相連:中越民族文化的民間交流
第二節(jié) 20世紀中越文學(xué)研究綜述
一、漢文化流播與越南民族文學(xué)的創(chuàng)生
二、中越俗文學(xué)與民間文學(xué)研究
第三節(jié) 中越跨境民族文學(xué)研究的問題與價值
一、問題意識:邊疆、邊緣與邊界
二、理論視野:“比較視域”與“主體間性”
三、方法理念:“宏觀”比較與“人觀”體察
四、學(xué)術(shù)價值:守正與創(chuàng)新
第二章 中越跨境民族文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展緒論
**章 中越文化的歷史脈絡(luò)與文學(xué)景觀
**節(jié) 交流與共生:中國與越南的文化交往
一、禮樂浸染:漢文化與儒家精神的南傳
二、山水相連:中越民族文化的民間交流
第二節(jié) 20世紀中越文學(xué)研究綜述
一、漢文化流播與越南民族文學(xué)的創(chuàng)生
二、中越俗文學(xué)與民間文學(xué)研究
第三節(jié) 中越跨境民族文學(xué)研究的問題與價值
一、問題意識:邊疆、邊緣與邊界
二、理論視野:“比較視域”與“主體間性”
三、方法理念:“宏觀”比較與“人觀”體察
四、學(xué)術(shù)價值:守正與創(chuàng)新
第二章 中越跨境民族文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展
**節(jié) 中越跨境民族的歷史演變和文化交往
一、同根異枝:中越跨境民族的歷史演變
二、同源異流:中越跨境民族的文化淵源
三、多層互動:中越跨境民族的文化共生
第二節(jié) 中越跨境民族文學(xué)發(fā)展概述
一、中越跨境民族文學(xué)內(nèi)涵及傳統(tǒng)
二、跨越中心—邊緣的民間敘事
第三章 中越儂智高神話敘事比較研究
**節(jié) 越民間記憶與歷史書寫中的儂智高
一、中國有關(guān)儂智高其人其事
二、越南有關(guān)儂智高其人其事
第二節(jié) 中越儂智高神話敘事及其文化實踐
一、記憶與信仰:越南儂智高神話敘事
二、反抗與建構(gòu):中越儂智高神話的文化實踐
第三節(jié) 越南依智高神話敘事的母題及其衍化
一、“斷頭再植”的母題及其衍化
二、“竹育兵馬”的母題及其衍化
第四節(jié) 越南依智高傳說的文化功能
一、民族英雄神話化與神話傳說歷史化
二、民間歷史與國家歷史
第四章 中越翠翹故事比較研究
**節(jié) 中越《金云翹傳》的流傳與演變
一、標簽與碎片:中國有關(guān)王翠翹的史料和傳說
二、異端書寫:青心才人《金云翹傳》的世情批判
三、民族經(jīng)典:越南阮攸《金云翹傳》的喃詩唱誦
四、記憶回響:中國京族《金仲與阿翹》的口頭傳述
第二節(jié) 中越《金云翹傳》:民間性的契合
一、中越《金云翹傳》:世情批判與民生關(guān)懷
二、重拾與認同:中國京族《金仲與阿翹》
第三節(jié) 阮攸《金云翹傳》的女性話語
一、阮攸的儒家精神與女性形象
二、喃字詩傳與女性話語
三、女性主體與女性歌吟
第四節(jié) 翠翹故事的女神原型及其衍化
一、越南的女神崇拜與母道信仰
二、犧牲與救贖:翠翹生命的女神原型
第五章 中越宋珍故事比較研究
**節(jié) 中國《宋珍歌》與越南《宋珍菊花》的互文性
一、中國京族喃字長篇敘事詩《宋珍歌》
二、越南喃字長篇敘事詩《宋珍菊花》及其異文
三、文本源流:《宋珍歌》、《宋珍菊花》與《宋珍新傳》
第二節(jié) 《宋珍歌》:跨境民族的集體想象
一、家園與異國:《宋珍歌》的族群記憶與集體想象
二、英雄成長與“遠行—歸家”情節(jié)結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 《宋珍歌》:中越民間文學(xué)的互動與共生
一、聚合與張力:《宋珍菊花》與中國俗文學(xué)
二、淵源與變異:《宋珍歌》與《荊釵記》《唱文龍》
三、傳統(tǒng)與維新:《宋珍新傳》的漢喃書寫
第四節(jié) 民間故事的母題嬗變
一、忠君—自主:“狀元故事”的嬗變
二、隱忍—擔當:“節(jié)婦故事”的嬗變
三、孝養(yǎng)—責(zé)任:“孝子故事”的嬗變
第六章 中越跨境民族文學(xué)的養(yǎng)育機制與文化生態(tài)
**節(jié) 中越跨境民族文學(xué)的敘事特征
一、族群性與民間性
二、敘事主人公的神圣化與神話化
三、“遠行—歸家”的敘事結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 中越跨境民族文學(xué)的養(yǎng)育機制
一、駱越傳統(tǒng)與口頭傳述
二、“邊界”跨越與文化空間
第三節(jié) 中越跨境民族的文化生態(tài)
一、族群歷史與家園遺產(chǎn)
二、多元共在與耦合共生
第七章 越南文學(xué)的民族敘事與民族化進程
**節(jié) 越南文學(xué)的民族敘事與國家觀念
一、從國家觀念到國民精神
二、“國民文學(xué)”理想與民族主義陷阱
三、越南文學(xué)民族化的新挑戰(zhàn)
第二節(jié) 世俗與神圣:越南文學(xué)民族敘事的雙重內(nèi)涵
一、世俗與神圣:越南文學(xué)的文化結(jié)構(gòu)
二、神話與歷史:越南民族的合法性起源
第三節(jié) 越南民族文學(xué)與中越跨境民族
一、祖先神與民族英雄
二、主體精神與文化實踐
余論 中越跨境民族文學(xué)與中國多民族文化
一、中越跨境民族與中國多民族文化
二、中越跨境民族文學(xué)研究的意義
參考文獻
后記信息
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跨越中的邊界:中越跨境民族文學(xué)比較研究 作者簡介

黃玲,壯族,廣西百色人,百色學(xué)院學(xué)報編輯部主任、副教授,文學(xué)博士,廈門大學(xué)人類學(xué)研究所博士后,中國東方文學(xué)研究會理事、中國比較文學(xué)教學(xué)研究會理事,中國人類學(xué)**論壇青年委員會委員,中國文學(xué)人類學(xué)學(xué)會會員。研究方向為比較文學(xué)、文化人類學(xué),致力中越民族文學(xué)與文化比較研究、中越跨境民族研究,在《民族文學(xué)研究》《民族藝術(shù)》《戲劇藝術(shù)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30多篇,出版*作《中越跨境民族研究》(合*)、《中外民族戲劇學(xué)研究》(合*)。

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