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國(guó)學(xué)茶座-總第十一期-2016年2期 版權(quán)信息
- ISBN：9787209096942
- 條形碼：9787209096942 ; 978-7-209-09694-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
國(guó)學(xué)茶座-總第十一期-2016年2期 本書(shū)特色
杜澤遜主編的《國(guó)學(xué)茶座(2016年2期總第11期)》這份雜志的目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，培育國(guó)學(xué)新人”。基于這樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象。 《國(guó)學(xué)茶座》設(shè)以下欄目：國(guó)學(xué)通義、經(jīng)學(xué)古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學(xué)內(nèi)外、道教玄覽。文章內(nèi)容涉及九經(jīng)三傳、語(yǔ)言文字、史傳地理、政治經(jīng)濟(jì)、軍事外交、國(guó)家民族、風(fēng)俗禮制、金石圖書(shū)、周秦諸子、宋明理學(xué)、天文歷算、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)服飾、建筑陳設(shè)、飲食起居、農(nóng)業(yè)園藝、中醫(yī)養(yǎng)生、宗教信仰、詩(shī)文詞曲，各個(gè)方面。既注重知識(shí)的介紹，又注重探幽抉微，闡發(fā)新見(jiàn)。典籍之流傳，學(xué)問(wèn)之演變，人物傳記，史事本末，詩(shī)文品藻，文字訓(xùn)釋，均所提倡。總以深入淺出，娓娓道來(lái)，是所宗尚。
國(guó)學(xué)茶座-總第十一期-2016年2期 內(nèi)容簡(jiǎn)介
杜澤遜主編的《國(guó)學(xué)茶座(2016年2期總第11期)》這份雜志的目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，培育國(guó)學(xué)新人”。基于這樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象。《國(guó)學(xué)茶座》設(shè)以下欄目：國(guó)學(xué)通義、經(jīng)學(xué)古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學(xué)內(nèi)外、道教玄覽。文章內(nèi)容涉及九經(jīng)三傳、語(yǔ)言文字、史傳地理、政治經(jīng)濟(jì)、軍事外交、國(guó)家民族、風(fēng)俗禮制、金石圖書(shū)、周秦諸子、宋明理學(xué)、天文歷算、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)服飾、建筑陳設(shè)、飲食起居、農(nóng)業(yè)園藝、中醫(yī)養(yǎng)生、宗教信仰、詩(shī)文詞曲，各個(gè)方面。既注重知識(shí)的介紹，又注重探幽抉微，闡發(fā)新見(jiàn)。典籍之流傳，學(xué)問(wèn)之演變，人物傳記，史事本末，詩(shī)文品藻，文字訓(xùn)釋，均所提倡。總以深入淺出，娓娓道來(lái)，是所宗尚。
國(guó)學(xué)茶座-總第十一期-2016年2期 目錄
卷首語(yǔ)
國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)應(yīng)以適應(yīng)社會(huì)需求為導(dǎo)向
國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)專題
王學(xué)典教授發(fā)言稿
陳衛(wèi)平教授發(fā)言稿
王云路教授發(fā)言稿
[經(jīng)]
易學(xué)淺說(shuō)(十一)
從海昏侯墓葬說(shuō)到漢代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)
《鹿鳴》興于獸，君子大之
《儀禮》的書(shū)名、作者及其成書(shū)年代
“有無(wú)相間”與“有無(wú)之間”
一一基于《論語(yǔ)義疏》的漢魏六朝圣人形象之考察
[史]
阮咸與陳留阮氏的家風(fēng)
陳三立與沈曾植(上)一一義寧陳氏散論之七
經(jīng)濟(jì)史壇祭酒全漢昇一一史語(yǔ)所才俊譜(九)
如何正確看待古書(shū)的避諱宇
影書(shū)記一一日本訪書(shū)偶記(一)
《增訂叢書(shū)舉要》發(fā)微(下)
撥開(kāi)迷霧，重返現(xiàn)場(chǎng)
一一評(píng)《穿越歷史的忠奸之辨一一庚子事變申“五大臣”被殺
研究》
[子]
儒學(xué)創(chuàng)新的基本路徑
秦躍宇 《鄭堂札記》述略
博而又精，雜而又純一一讀《張宗祥文集》隨筆
“鵝在瓶”一一禪語(yǔ)的活力(二)
[集]
羊祜寫(xiě)過(guò)《四先生詩(shī)》嗎?
發(fā)現(xiàn)“宋本”陸機(jī)集側(cè)記
《杜甫全集校注》編纂瑣記(四)
白語(yǔ)《山花碑》注析(四)
中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的酒文化內(nèi)涵(上)
詞章
乙未中秋寄贈(zèng)上海李新
名家介紹
采銅于山，探珠于淵：郁賢皓先生的學(xué)術(shù)研究
國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)應(yīng)以適應(yīng)社會(huì)需求為導(dǎo)向
國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)專題
王學(xué)典教授發(fā)言稿
陳衛(wèi)平教授發(fā)言稿
王云路教授發(fā)言稿
[經(jīng)]
易學(xué)淺說(shuō)(十一)
從海昏侯墓葬說(shuō)到漢代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)
《鹿鳴》興于獸，君子大之
《儀禮》的書(shū)名、作者及其成書(shū)年代
“有無(wú)相間”與“有無(wú)之間”
一一基于《論語(yǔ)義疏》的漢魏六朝圣人形象之考察
[史]
阮咸與陳留阮氏的家風(fēng)
陳三立與沈曾植(上)一一義寧陳氏散論之七
經(jīng)濟(jì)史壇祭酒全漢昇一一史語(yǔ)所才俊譜(九)
如何正確看待古書(shū)的避諱宇
影書(shū)記一一日本訪書(shū)偶記(一)
《增訂叢書(shū)舉要》發(fā)微(下)
撥開(kāi)迷霧，重返現(xiàn)場(chǎng)
一一評(píng)《穿越歷史的忠奸之辨一一庚子事變申“五大臣”被殺
研究》
[子]
儒學(xué)創(chuàng)新的基本路徑
秦躍宇 《鄭堂札記》述略
博而又精，雜而又純一一讀《張宗祥文集》隨筆
“鵝在瓶”一一禪語(yǔ)的活力(二)
[集]
羊祜寫(xiě)過(guò)《四先生詩(shī)》嗎?
發(fā)現(xiàn)“宋本”陸機(jī)集側(cè)記
《杜甫全集校注》編纂瑣記(四)
白語(yǔ)《山花碑》注析(四)
中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的酒文化內(nèi)涵(上)
詞章
乙未中秋寄贈(zèng)上海李新
名家介紹
采銅于山，探珠于淵：郁賢皓先生的學(xué)術(shù)研究
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