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線訂三字經百家姓千字文 版權信息
- ISBN：9787550274631
- 條形碼：9787550274631 ; 978-7-5502-7463-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
線訂三字經百家姓千字文 本書特色
《三字經》是流傳*為廣泛的蒙學讀物之一，人稱“袖中《通鑒綱目》”。《三字經》內容涉及面廣泛，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝”。《百家姓》采用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用。《千字文》是由一千個漢字組成的韻文，語句平白如話，易誦易記，是中國影響很大的讀物。《千字文》內容豐富，包羅廣泛，四字成句，有韻易讀。
線訂三字經百家姓千字文 內容簡介
《三字經》是宋朝王應麟（字伯厚）所作。它的內容大部分采用押韻式文風，像一首詩一樣，每三字一句，四句一組，背誦起來朗朗上口，如唱兒歌，用來教育子女不僅十分有趣，還能啟迪心智，所以本書被廣泛翻印，廣為流傳，經久不衰。 歷史上關于《三字經》的作者說法不一，明清學者多認為是南宋名儒王應麟所著，但是傳聞中也有宋人區適、明人黎貞著等說法，但都沒有歷史記載。 《三字經》文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。書中僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，直至今日內容雖有修改或增加，但主要 《百家姓》是北宋初年錢塘（杭州）的一個書生所編撰的蒙學讀物，它將經常見到的一些姓氏編成像詩歌一樣的韻文，采用四言體例，句句押韻，雖然內容沒有文理，但使讀者容易誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。 《百家姓》總共收集四百一十一個姓后，增補到五百零四個姓，其中單姓四百四十四個，復姓六十個。據南宋學者考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王的正妃之姓；李為南唐國王李氏。依此判斷，《百家姓》『似是兩浙錢氏有國時小民所著』。 百家姓是中國傳統文化啟蒙讀物的經典，它深深地影響了一代又一代的中國人。『趙錢孫李，周吳鄭王』，我們也正是在朗讀《百家姓》的過程中，了解到豐富多彩的姓氏來源，并由此產生了尋根問祖的興趣。 《千字文》是我國早期的蒙學課本。隋唐以來，《千字文》大為流行，背誦《千字文》被視為識字教育的捷徑。它不是簡單的單字堆積，而是條理分明，通順可誦，是詠物詠事的韻文，其內容又涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。所選千字，大都是常用字，生僻字不多，便于識讀。因流傳甚廣，以致文書編卷，都采用『天地玄黃』來代替數字。少數民族地區也出現了滿漢、蒙漢文的對照本字。由于歷代不少大書法家都曾書寫，更使《千字文》成為今天學習各種書法的范本。 《千字文》的續廣增編，宋元以來，不下數十種，如《續千字文》、《廣易千字文》、《敘古千文》、《正字千字文》等，但都不能與周編《千字文》相抗衡。 明清以來，一些學者稱《千字文》為文字有限卻能條理貫穿的『絕妙文章』，不無道理。
線訂三字經百家姓千字文 作者簡介
王應麟（1223—1296），南宋官員、經史學者。字伯厚，號深寧居士，又號厚齋。慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人，祖籍河南開封。為學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長于考證。一生著述頗富，計有二十余種、六百多卷。其蒙學著作《三字經》風行700多年，流傳海外眾多國家，是一部優秀的兒童道德教育教材。 周興嗣（469-537），字思纂，祖籍陳郡項（今河南沈丘縣）。南朝大臣，史學家。博學，善于屬文，其《千字文》傳誦千古。周興嗣撰有《皇帝實錄》、《皇德記》、《起居注》、《職儀》等專著百余卷，文集十卷傳世。但流傳最廣、最久遠的，則是《千字文》。
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