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人類協(xié)同史 版權(quán)信息
- ISBN：9787215100336
- 條形碼：9787215100336 ; 978-7-215-10033-6
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人類協(xié)同史 本書特色
本書主要敘述人類通過協(xié)同而使自身得以進(jìn)化的歷史，認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)生存競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣敗、適者生存的觀念只是看到人類進(jìn)化史的一個(gè)方面，而人類進(jìn)化的根本動(dòng)因不但在于人類的相互扶助，還在于與動(dòng)物及環(huán)境的相互協(xié)同。本書對(duì)當(dāng)今人類與自然，人類與社會(huì)如何和諧共處提供了極好的參考。
人類協(xié)同史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要敘述人類通過協(xié)同而使自身得以進(jìn)化的歷史，認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)生存競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣敗、適者生存的觀念只是看到人類進(jìn)化史的一個(gè)方面，而人類進(jìn)化的根本動(dòng)因不但在于人類的相互扶助，還在于與動(dòng)物及環(huán)境的相互協(xié)同。本書對(duì)當(dāng)今人類與自然，人類與社會(huì)如何和諧共處提供了極好的參考。
人類協(xié)同史 目錄
一 *初的文化二 由木棒而石棒三 鎗典劍四 弓矢之發(fā)明五 唯有戰(zhàn)爭(zhēng)么六 人類同志和衷協(xié)同七 人類*初的社會(huì)八 歌謠輿舞踴九 一時(shí)底家庭一〇 近親結(jié)婚一一 母權(quán)之發(fā)生一二 護(hù)符之出現(xiàn)一三 多產(chǎn)的護(hù)符一四 開始知道了黃金的價(jià)值一五 生生繁殖主義一六 生死之爭(zhēng)一七 生命觀與精靈觀一八 呢術(shù)的種類一九 埋葬之發(fā)達(dá)二〇 宴會(huì)輿饑饉之交替二一 烹調(diào)之黎明二二 食物之貯藏二三 *初的容器二四 土器之發(fā)明二五 園案紋飾之起始二六 紋飾之進(jìn)化二七 淺耕之開始二八 動(dòng)物之飼養(yǎng)二九 園騰制度三〇 家畜——犬的歷史三一 漂泊生活的兩種型式三二 東方慵憬三三 無限的東向運(yùn)動(dòng)三四 定著生活之開始三五 灌溉耕作之出現(xiàn)三六 由園藝而真正家族三七 血屬群與地方群三八 氏族乃家族之?dāng)U張三九 指導(dǎo)者之必要四〇 銅之發(fā)見四一 錫之發(fā)見——青銅四二 鐵器之發(fā)明四三 人口增加的結(jié)果四四 由術(shù)士而王四五 部族典聯(lián)邦四六 鐵器乃是威力的象征四七 金屬與貨幣四八 職業(yè)之分化四九 武士階級(jí)的發(fā)生五〇 奴隸之發(fā)生五一 戰(zhàn)敗者收容五二 臼意識(shí)之發(fā)達(dá)五三 不戰(zhàn)契約——中立地帶五四 生命二元觀五五 干尸之制造五六 使尸觼固形化之手續(xù)五七 朱涂之尸五八 藥學(xué)化學(xué)的曙光五九 岔廷工業(yè)之興隆六〇 權(quán)力之平衡
展開全部
人類協(xié)同史 作者簡(jiǎn)介
西村真次（1879-1943），日本歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文化人類學(xué)家和民俗學(xué)家。1905年畢業(yè)于早稻田大學(xué)，1918年起執(zhí)教于早稻田大學(xué)，1928年擔(dān)任文學(xué)部史學(xué)科教授，1932年以《人類學(xué)泛論》和《日本古代船舶》兩本著作獲得博士學(xué)位。著作有《神話學(xué)概論》等。
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