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遺產.認同.表述:文學與人類學的跨界議題 版權信息
- ISBN：9787516175675
- 條形碼：9787516175675 ; 978-7-5161-7567-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
遺產.認同.表述:文學與人類學的跨界議題 本書特色
李菲*的《遺產認同表述--文學與人類學的跨界議題》輯錄了作者從人類學視角出發，以跨學科方法進行文化遺產研究及文學人類學研究的相關成果。**部分“文化遺產研究”集中探討非物質文化遺產的重要理論問題。其中，對非物質文化遺產知識形態中隱匿的西方文字中心主義話語的揭示，既是反思的起點，也是研究展開的基本脈絡。相關論文以這一創新性觀點為引領，對文化遺產的器物、圖像、記憶、身體實踐等議題展開了細致深入的探討。第二部分“文學與人類學研究”則聚焦于文學文本與文化文本的表述議題，貫穿以族群認同、歷史記憶與文化表述的考察線索，強調理論思考與個案分析緊密結合，也代表了作者在本領域不斷探索的一些收獲。
遺產.認同.表述:文學與人類學的跨界議題 內容簡介
本論文集輯錄了作者從人類學視角出發，以跨學科方法進行文化遺產研究及文學人類學研究的相關成果。**部分“文化遺產研究”集中探討非物質文化遺產的重要理論問題。其中，對非物質文化遺產知識形態中隱匿的西方文字中心主義話語的揭示，既是反思的起點，也是研究展開的基本脈絡。相關論文以這一創新性觀點為引領，對文化遺產的器物、圖像、記憶、身體實踐等議題展開了細致深入的探討。第二部分“文學與人類學研究”則聚焦于文學文本與文化文本的表述議題，貫穿以族群認同、歷史記憶與文化表述的考察線索，強調理論思考與個案分析緊密結合，也代表了作者在本領域不斷探索的一些收獲。
遺產.認同.表述:文學與人類學的跨界議題 目錄
序言文化遺產研究 文字中心主義：非物質文化遺產的知識反思 身體與傳承：非物質文化遺產研究的范式轉型 口述 遺產：歷史表述與歷史記憶 文化符號競爭：遺產名錄與族群整合 對話：在人類學遺產研究的國際平臺上文學與人類學批評 新時期文學人類學研究的范式轉換與理論推進 民族文學與民族志：文學人類學批評視域下的少數民族文學 以“自述”之名：一個“實驗民族志”寫作個案——劉堯漢與《我在神鬼之間——一個彝族祭司的自述》的敘事建構 文化記憶與身體表述——嘉絨跳鍋莊“右旋”模式的人類學闡釋 空間觀念與族群認同——康藏民歌“弦子”的文學人類學研究 跨學科整合研究之墾拓——宗白華與中國早期比較文學芻議人類學田野現場 災民安置與社群重建——都江堰市翔鳳橋社區安置點6月4日實地調查與思考 族群遺產的現代變遷：基于嘉絨跳鍋莊的田野考察 黃土文明地方信仰的歷史建構與認同實踐：以介休張壁村為個案 黃土社會的多元互動與區域整合：介休張壁村的祭星儀式考察 綠島，綠島：旅游景觀與歷史記憶
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遺產.認同.表述:文學與人類學的跨界議題 作者簡介
李菲，女，四川成都人。四川大學文學人類學博士，廈門大學歷史學博士后（2010—2012，人類學與遺產研究）。教育部人文社科重點研究基地四川大學中國俗文化研究所副教授、碩士生導師，F任中國文學人類學研究會秘書長、人類學高級論壇青年學術委員會副主席。主要關注領域為：文學人類學、文化遺產、西南族群研究。
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