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巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 版權(quán)信息
- ISBN：9787100120296
- 條形碼：9787100120296 ; 978-7-100-12029-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 本書特色
適讀人群 ：知識分子、高校大學(xué)生、文化大眾、文化歷史愛好者、地方文化研究者、普通讀者等。
在中國大陸區(qū)域，本書是首部研究文藝思想史的圖書，也是首部對巴蜀文藝思想進行全面研究的圖書。不僅是巴蜀文藝思想的首次全景展示，同時也是巴蜀文學(xué)的首次審美尋根。認識中華文化的多樣性，為實現(xiàn)真正的“中國夢”助力。
巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 內(nèi)容簡介
本書利用文化地理學(xué)、審美地理學(xué)等方法, 從空間維度來分析巴蜀地區(qū)自漢代到現(xiàn)代的文藝思想的系統(tǒng)研究。分為上下兩編, 上編通過對巴蜀文化、巴蜀審美原型、巴蜀哲學(xué)基礎(chǔ)、巴蜀文學(xué)創(chuàng)作的研究, 較為深入地詮釋了巴蜀文藝思想產(chǎn)生、形成的關(guān)鍵背景、主要內(nèi)容和基本特征。下編從
巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 目錄
上編
**章 巴蜀文化的起源、形成、發(fā)展
第二章 巴蜀審美意識的發(fā)生——以三星堆和金沙出土器物為例
第三章 巴蜀哲學(xué)與文藝思想的關(guān)系
第四章 巴蜀文學(xué)的發(fā)展歷程和主要特征
下編
第五章 漢代：巴蜀文藝思想的奠基——司馬相如與揚雄
第六章 唐五代：巴蜀文藝思想的發(fā)展——陳子昂、李白、歐陽炯
第七章 宋代：巴蜀文藝思想高峰——三蘇、田錫、文同、韓駒、王灼、魏了翁
第八章 明清：巴蜀文藝思想的式微——楊慎、張問陶、彭端淑、李調(diào)元
第九章 現(xiàn)代：巴蜀文藝思想的復(fù)興——郭沫若、巴金、李劼人、何其芳
**章 巴蜀文化的起源、形成、發(fā)展
第二章 巴蜀審美意識的發(fā)生——以三星堆和金沙出土器物為例
第三章 巴蜀哲學(xué)與文藝思想的關(guān)系
第四章 巴蜀文學(xué)的發(fā)展歷程和主要特征
下編
第五章 漢代：巴蜀文藝思想的奠基——司馬相如與揚雄
第六章 唐五代：巴蜀文藝思想的發(fā)展——陳子昂、李白、歐陽炯
第七章 宋代：巴蜀文藝思想高峰——三蘇、田錫、文同、韓駒、王灼、魏了翁
第八章 明清：巴蜀文藝思想的式微——楊慎、張問陶、彭端淑、李調(diào)元
第九章 現(xiàn)代：巴蜀文藝思想的復(fù)興——郭沫若、巴金、李劼人、何其芳
展開全部
巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 節(jié)選
哲學(xué)不僅是文化的核心部門，也直接影響著其他文化部門的發(fā)展。文藝思想作為對文學(xué)活動的理性思考，更直接與哲學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系，因此，本章首先簡要敘述巴蜀哲學(xué)思想的發(fā)展，然后分析巴蜀哲學(xué)與文藝思想的密切聯(lián)系！ ∫弧褪裾軐W(xué)發(fā)展簡史 巴蜀哲學(xué)是中華哲學(xué)的一個有機組成部分。在秦統(tǒng)一巴、蜀之前，由于史料的缺乏以及巴蜀獨立的文化發(fā)展，巴蜀哲學(xué)的基本內(nèi)容還不具體、清晰。從秦滅巴、蜀之后，巴蜀逐漸接受秦國以及中原的文化影響，特別是到了漢代之后，巴蜀的哲學(xué)與中原已經(jīng)基本相同，其間還保留了自己的特色。下面即簡要敘述自先秦到近代的巴蜀哲學(xué)發(fā)展的一般概況和重要的思想家。 黃開國、鄧興盈《巴蜀哲學(xué)發(fā)展述略》一文認為，巴蜀哲學(xué)的發(fā)展主要經(jīng)歷了四個階段的演化：一是兩漢三國魏晉時期的經(jīng)學(xué)階段，二是隋唐時期道教、佛教興盛、與儒學(xué)鼎立的階段，三是宋元明時期以理學(xué)為主的階段，四是明末清初對理學(xué)與封建專制的批判的啟蒙思潮與清末經(jīng)學(xué)總結(jié)的階段！ ∩鲜鲇^點的提出主要以有書面文獻和思想家的著述出現(xiàn)為據(jù)，二位先生的結(jié)論自有其道理，但是我們認為在巴蜀傳說時代以及從考古發(fā)現(xiàn)的實物來看，既然早在商周時代巴蜀就有獨立成系統(tǒng)的文化，那么，古巴蜀人應(yīng)該有對人自身、自然、祖先、神靈等等的認識，盡管由于缺乏書面記載，這些認識已經(jīng)很難清楚地了解，但是通過傳說、神話和有關(guān)考古學(xué)成果，大體可以了解該時期巴蜀人的基本認識，而且這些認識（雖然還不是哲學(xué)思想）從文化的積淀或多或少會體現(xiàn)在巴蜀后代的哲學(xué)思想之中，形成古代巴蜀哲學(xué)的一些區(qū)域性特點！
巴蜀文藝思想史論:一種區(qū)域文化視閾下的考察 作者簡介
李凱，男，1966年出生，四川省簡陽人，文學(xué)博士，四川師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。中國古代文學(xué)理論學(xué)會常務(wù)理事、四川省文藝研究會副會長。主要研究文藝學(xué)和中國古代文學(xué)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。出版有《儒家元典與中國詩學(xué)》（專著，2002）《中外文論史》（合作專著，2012）《宋文紀事》（合作專著，1995），獲得四川省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎、三等獎各1次，主持并完成國家社科基金項目《區(qū)域文化視閾下的巴蜀文藝思想研究》（2008）。
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