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金8226;李東垣著，靳國印校注¥9.5¥12.0
孫思邈醫(yī)學(xué)全書 版權(quán)信息
- ISBN：9787537752503
- 條形碼：9787537752503 ; 978-7-5377-5250-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
孫思邈醫(yī)學(xué)全書 本書特色
本書內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)總論、婦人、少小嬰孺、七竅病、風(fēng)毒腳氣、諸風(fēng)、傷寒、肝臟、膽腑、小腸腑、脾臟、胃腑、解毒、養(yǎng)性等，計232門，共載方5300余首，分門別類，內(nèi)容博深，具有許多獨(dú)到、精辟的論述。《千金翼方》共三十卷。主要包括藥錄纂要、本草、婦人、傷寒、小兒、養(yǎng)性、辟谷、退居、補(bǔ)益、中內(nèi)等，共189門，合方、論、法2900余條，收載藥物800余種。《備急千金要方》共三十卷。
孫思邈醫(yī)學(xué)全書 內(nèi)容簡介
昔神農(nóng)遍嘗百藥，以辨五苦六辛之味，逮伊尹而湯液之劑備；黃帝欲創(chuàng)九針，以治三陰三陽之疾，得岐伯而砭艾之法精。雖大圣人有意于拯民之瘼，必待賢明博通之臣，或為之先，或為之后，然后圣人之所為，得行于永久也。醫(yī)家之務(wù)，經(jīng)是二圣二賢而能事畢矣。后之留意于方術(shù)者，茍知藥而不知灸，未足以盡治療之體；知灸而不知針，未足以極表里之變。如能兼是圣賢之蘊(yùn)者，其名醫(yī)之良乎。 有唐真人孫思邈者，乃其人也，以上智之材，抱康時之志，當(dāng)太宗治平之際，思所以佐乃后庇民之事，以謂上醫(yī)之道，真圣人之政，而王官之一守也。而乃祖述農(nóng)黃之旨，發(fā)明岐摯之學(xué)，經(jīng)掇扁鵲之難，方采倉公之禁，仲景黃素，元化綠帙，葛仙翁之必效，胡居士之經(jīng)驗，張苗之藥對，叔和之脈法，皇甫謐之三部，陶隱居之百一，自余郭玉、范汪、僧垣、阮炳，上極文字之初，下訖有隋之世，或經(jīng)或方，無不采摭。集諸家之所秘要，去眾說之所未至，成書一部，總?cè)恚夸浺煌āＥK腑之論，針艾之法，脈證之辨，食治之宜，始婦人而次嬰孺，先腳氣而后中風(fēng)、傷寒、癰疽、消渴、水腫，七竅之疴，五石之毒，備急之方，養(yǎng)性之術(shù)，總篇二百三十二門，合方論五千三百首，莫不十全可驗，四種兼包。厚德過于千金，遺法傳于百代，使二圣二賢之美不墜于地，而世之人得以階近而至遠(yuǎn)，上識于三皇之奧者，孫真人善述之功也。 然以俗尚險怪，我道純正，不述刳腹易心之異，世務(wù)徑省。我書浩博，不可道聽途說而知，是以學(xué)寡其人，寖以紛靡，賢不繼世，簡編斷缺，不知者以異端見黜，好之者以闕疑輟功。恭惟我朝以好生為德，以廣愛為仁，乃詔儒臣，正是墜學(xué)。臣等術(shù)謝多通，職專典校，于是請內(nèi)府之秘書，探《道藏》之別錄，分私眾本，搜訪幾遍，得以正其訛謬，補(bǔ)其遺佚，文之重復(fù)者削之，事之不倫者輯之，編次類聚，期月功至。綱領(lǐng)雖有所立，文義猶或疑阻，是用端本以正末，如《素問》《九墟》《靈樞》《甲乙》《太素》《巢源》、諸家本草、前古脈書、《金匱玉函》《肘后備急》、謝士泰《刪繁方》、劉涓子《鬼遺方論》之類，事關(guān)所出，無不研核；尚有所闕，而又溯流以討源，如《五鑒經(jīng)》《千金翼》《崔氏纂要》《延年秘錄》《正元廣利》《外臺秘要》《兵部手集》《夢得傳信》之類，凡所派別，無不考理，互相質(zhì)正，反復(fù)稽參，然后遺文疑義，煥然悉明，書雖是舊，用之惟新，可以濟(jì)函靈，裨乃圣好生之治，可以傳不朽。副上主廣愛之心，非徒為太平之文致，實可佐皇極之賜福。校讎既成，繕寫伊始，恭以上進(jìn)，庶備親覽。 本書適合中醫(yī)院校學(xué)生、廣大中醫(yī)愛好者，中醫(yī)臨床大夫閱讀。
孫思邈醫(yī)學(xué)全書 目錄
本書內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)總論、婦人、少小嬰孺、七竅病、風(fēng)毒腳氣、諸風(fēng)、傷寒、肝臟、膽腑、小腸腑、脾臟、胃腑、解毒、養(yǎng)性等，計232門，共載方5300余首，分門別類，內(nèi)容博深，具有許多獨(dú)到、精辟的論述！肚Ы鹨矸健饭踩。主要包括藥錄纂要、本草、婦人、傷寒、小兒、養(yǎng)性、辟谷、退居、補(bǔ)益、中內(nèi)等，共189門，合方、論、法2900余條，收載藥物800余種！秱浼鼻Ы鹨健饭踩。
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孫思邈醫(yī)學(xué)全書 作者簡介
孫思邈(581-682)，京兆華原(現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū))人，唐代醫(yī)藥學(xué)家，孫思邈從35歲開始一生長服靈芝，101歲無疾而終，用自己的一生見證靈芝的長壽之道，被后人稱為"藥王
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