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中國古代小說發生研究 版權信息
- ISBN：9787532890910
- 條形碼：9787532890910 ; 978-7-5328-9091-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古代小說發生研究 本書特色
在由廖群所著的《中國古代小說發生研究（精）／中國古代小說發展研究叢書》一書中通過對《山海經》的具體檢索揭示了上古神話與小說藝術的天然契合關系，通過考察《說林》《儲說》《呂氏春秋》《國語》《晏子》《汲冢瑣語》挖掘了先秦“說體”的存在，通過細讀文本，總結了《左傳》敘事的準小說筆法，通過具體梳理，闡述了《莊子》寓言三種及其與小說的關系，通過考辨分析，研究了《戰國策》中與小說虛構有關的擬托文寫作，通過形象研究，強調了《史記》“紀傳體”對人物傳記小說形成的貢獻，通過考察《韓詩外傳》《說苑》《新序》《風俗通義》《燕丹子》《越絕書》《吳越春秋》《東方朔傳》《列女傳》，把握了漢代雜說雜史雜傳中“說體”的遺存及其演進和發展，通過撿出先秦兩漢史書、子書中的“怪話”“仙話”，梳理了它們與魏晉六朝志怪小說產生的源流關系，通過考證分析出土的《神烏賦》、韓朋故事殘劍、田章故事殘簡，展示了漢代故事賦與后代講誦文學、話本小說的形成關系。
中國古代小說發生研究 內容簡介
該叢書為全方位、系統、綜合研究中國古代小說發展規律的學術著作，由八冊組成。分別從中國古代小說構思、傳播、結構、語言、史料等方面進行了深入的，有創見的研究探索。
中國古代小說發生研究 目錄
總序引言**章 上古神話、《山海經》與中國古代小說的起源問題 **節 上古神話與小說的天然契合關系 第二節 《山海經》中的神話記錄 一、《山海經》的記錄時間與編定時間 二、《山海經》對神怪的記錄 三、《山海經》中的神話傳說 四、《山海經》神話的小說因素 第三節 上古神話的流傳變異與后世神話小說創作 一、神話情節被演繹，形成更為曲折動人的故事 （一）犬封國與槃瓠故事 （二）帝女之桑、歐絲之野與蠶馬故事 （三）瑤草、瑤姬、神女與人妖之戀 二、神話人物、典故被用來作為新構思的基礎 （一）西王母、三青鳥 （二）水都、冰夷與河伯 （三）少昊、娥皇、白帝子、窮桑 （四）王母、瑤姬、羲皇與大禹治水 三、采用神話構思方式和藝術手法進行全新創作 （一）《幽明錄》中的“石雞山” （二）《搜神記》中的“金龍池” （三）《幽明錄》中的“采菱女” （四）《搜神記》中的“火神天使” （五）《搜神記》中的“龍蛇水神”第二章 “說體”與中國古代小說的孕育 **節 “說”“傳”“語”：先秦“說體”考索 一、《說林》《儲說》“說”為故事辨 二、“說”體故事考索 三、“說”體又稱“傳”“語” 四、故事雜抄簡：“說體”的考古印證 五、“說體”探源 六、“說體”與先秦小說 第二節 《國語》《晏子春秋》與“說體”的關系 一、《國語》《晏子春秋》是不是“說體”著作 二、《國語》中近小說的“說體”故事 三、《晏子春秋》中近小說的“說體”故事 第三節 《汲冢瑣語》與先秦雜史“小說” 一、《汲冢瑣語》誰給題的名 二、《汲冢瑣語》所記何人何事 三、《汲冢瑣語》屬于哪種“小說” 第四節 《韓非子》《呂氏春秋》中近小說的“說體”故事 一、《說林》《儲說》中近小說的“說體”故事 二、《呂氏春秋》中近小說的“說體”故事第三章 《左傳》敘事的準小說筆法 **節 《左傳》的敘事者及其全知視角 一、《左傳》的作者是誰 二、《左傳》的敘述者 三、《左傳》敘事的全知視角 （一）史官型限定性全知視角 （二）準小說型非限定性全知視角 第二節 《左傳》敘事時間和策略的超史著性 一、《左傳》的編年體體例 二、《左傳》敘事時間對編年體的超越 （一）倒敘 （二）插敘 （三）補敘 （四）多法并用 三、《左傳》敘事策略對史著的突破 第三節 《左傳》敘事的模仿性和戲劇性 一、《左傳》中的描摹 （一）動作 （二）話語 （三）狀態 （四）舉止 二、《左傳》中的“戲劇” （一）場面、場景 （二）表演、對白 （三）畫面、鏡頭第四章 《戰國策》擬托文的“準小說”創作 **節 《戰國策》擬托文考辨 第二節 《戰國策》擬托文與小說創作 一、《戰國策》擬托文并非小說創作 二、《戰國策》擬托文與小說創作的暗合， （一）虛構性 （二）小說因素 第三節 《戰國策》擬托文虛構創作探跡第五章 《莊子》寓言三種及其與小說的關系 **節 關于“寓言” 第二節 《莊子》寓言三種 一、托言型寓言 二、象征型寓言 三、故事型寓言 第三節 《莊子》寓言創作中的小說成分 一、《莊子》寓言的虛構性 二、《莊子》寓言的情節性 三、《莊子》寓言的描摹性 第四節 從《神仙傳》看《莊子》寓言對后代小說創作的影響第六章 《史記》紀傳體與人物傳記小說 **節 《史記》是不是一部歷史小說 一、《史記》小說問題的提出 二、《史記》的主旨不在于創作小說 三、《史記》紀傳體的獨創與人物傳記小說的源起 第二節 《史記》人物傳記描寫內容的小說特征和因素 一、選擇什么人物來寫 二、書寫人物的什么內容 （一）人物遭際和命運 （二）人物特點和性格 （三）人物關系和糾葛 第三節 《史記》人物傳記中的近小說寫法 一、虛構想象 二、夸張渲染 三、描摹刻畫第七章 漢代雜說、雜史、雜傳與“說體”余響 **節 漢代雜說著作中的“小說” 一、《韓詩外傳》 二、《說苑》《新序》 三、《風俗通義》 第二節 漢代雜史著作與歷史小說創作的雛形 一、《燕丹子》 二、《越絕書》 三、《吳越春秋》 第三節 漢代雜傳與人物傳記小說的萌生 一、《東方朔傳》 二、《列女傳》第八章 怪話、仙話與志怪小說的發生 **節 先秦兩漢子書、史書中的“怪話” 一、先秦子書、史書中的“怪話” 二、兩漢史傳雜說中的“怪話” 第二節 《穆天子傳》與仙話的關系 一、《穆天子傳》的名題問題 二、《穆天子傳》是不是一部先秦小說 三、《穆天子傳》與“神話”“仙話”的關系 第三節 《史記·封禪書》《列仙傳》《漢武故事》中的仙話故事 一、《史記·封禪書》 二、《列仙傳》 三、《漢武故事》 第四節 怪話、仙話與魏晉六朝志怪小說的產生 一、采怪話、仙話以錄之，或據怪話、仙話演繹之 二、據怪話、仙話模式創作之 （一）人鬼魂魄現形肉身以與人交往 （二）物怪變身人形以與人交往 （三）陰曹地府冥間的現實生活 （四）天神、仙女化身凡人與人交往 （五）人得道化仙，或與仙人交往 三、對怪話、仙話的突破和超越第九章 漢代故事賦與講誦文學、話本小說 **節 出土文獻與漢代故事賦問題的提出 一、《神烏傅（賦）》的出土 二、韓朋故事殘簡與《韓朋賦》 三、田章故事殘簡與《晏子賦》 第二節 說書俑與漢代故事賦的說唱講誦性猜想 第三節 漢代史書、故事書中的類故事賦 第四節 故事賦、講誦文學與話本小說結語 中國古代小說發生綜述
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中國古代小說發生研究 作者簡介
廖群，文學博士。現為山東大學文學院教授，博士生導師，副院長，山東省古典文學學會常務副會長，中國詩經學會、中國屈原學會常務理事。著有《先秦兩漢文學考古研究》《詩經與中國文化》《神話尋蹤》《中國審美文化史先秦卷》《先秦兩漢文學的多維研究》等，發表論文近百篇，獲得教育部人文社科優秀成果一等獎一項、三等獎一項，山東省社科優秀成果重大成果獎一項、二等獎三項、三等獎一項等。主持國家社科基金項目兩項。
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