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悲憤與狂喜 版權信息
- ISBN：9787532892570
- 條形碼：9787532892570 ; 978-7-5328-9257-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
悲憤與狂喜 本書特色
《悲憤與狂喜》是張煒在深山孤院中研讀《楚辭》時寫下的筆記，文字有田園詩般的恬靜和優美，作者娓娓道來，抒寫出他獨到又渾然一體的生命理解，F當代作家或學者轉向古典研究并不是新鮮事，遠有作家沈從文考服飾，施蟄存治金石；近有學者趙園探究明清士大夫心態，楊義著書古典小說史論。張煒在行筆之間，似乎是在和屈原遙望與對話，流露出小說家獨有的靈性。張煒對楚辭進行了充滿著美感和深情的解釋與訴說，但是作者研讀楚辭不僅僅是感懷于它的文字之美，而是執著于探究屈原的高詰品格。楚辭中多蘭花香草，屈原將其佩于身上，昭示其內在品質也是一樣的芳香，他把楚懷王比作美人，而自己上下求索之，從此美人香草就成了中國古代文學恒久的傳統。屈原一直秉持著高尚和忠誠，可是*終卻不得不為流亡中的自己招魂。張煒*后嘆道“江南之哀，詩人之哀，忠君者之哀，思美人者之哀，高冠長佩者之哀。詩人的哀痛，是永恒的哀痛！边@是對屈原詩歌精神的整體總結，誠是這樣的哀痛（不是矯情的哀愁）造就了這些不朽的詩歌。
悲憤與狂喜 內容簡介
《悲憤與狂喜》是張煒的一部散文合集, 分為《悲憤與狂喜》《芳心似火》與《也說李白與杜甫》三個部分。主要內容包括: 東皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯等。
悲憤與狂喜 目錄
前言本卷導讀 悲憤與狂喜 ——《楚辭》筆記 離騷 九歌 東皇太 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 天問 九章 惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風 招魂 芳心似火——兼論齊國的恣與累**章 悄為芳心 人生如長戀 古代智者 人和芳草 不熄的丹爐 齊國怪人 徐福 向東方第二章 古登州 安靜的力量 一些不嚴肅的人 游走 許多狐貍 一只大鳥 海邊五神 東萊和西萊第三章 棋形不好 性情和衣衫 點心和千年膏 羞澀 袖中藏物 千年宣 虛妄的美食第四章 對不起它們 一棵樹 三返和定居 贈香根餅 砸琴 失燈影 龜又來第五章 中醫難覓 百草和文章 書生 商人舉賢 隱士的兒子們 土語考 無言與詞費 民族鑲了金邊第六章 踏歌聲 偉大的木車 東夷之東 三月不知肉味 東方與西方 冰冷的實用主義 積累之難 一條不歸路第七章 懷念齊國 殘忍和氣派 華車和酒杯 *繁華的都市 *老的凱恩斯 稷下學官 曠世大言第八章 稱霸者 古老的公社 好色的國王 狂歡的集團 恣意的代價 與對手跳崖 陽火與陰毒 美好的月光 也說李白與杜甫 前言**講：李杜望長安 三種講學方式 獨孤明 兩次進長安 不可忍受 非虛構的力與美 孟子與國王的談話 精神的太陽 李杜與孔孟求仕 思君 大用是書生 從政與為文 人性的角度 人性的變與不變 拾起理性 杜甫的緋魚袋 比較陶淵明 足夠大的樹 幻想和追求 公德與私德 不同的“機會主義”第二講：嗜酒和煉丹 李白煉丹 現代丹爐 煉丹與藝術 李白與東萊 東夷與道教 “性”與“命” 李白的“走神” 我舞影零亂 迂回趨近 “靈媒” 詩仙與詩佛 李白的愛情詩 懂得異趣 女性的寬容和浪漫 貴夫人 隱性的榜樣 浩然之氣第三講：李杜之異同 兩個不同的符號 來自碎葉城 杜甫是皇親國戚 難以直面出身 拔地而起的天才 李白的口碑 齊魯青未了 常人與異人 隱伏的血性 放縱和克制 自然天成 大舞者 常有雙璧 古人重情誼 同性之誼 干謁 天才和時代 氣杰旺 大寂寞第四講：浪漫和現實 變得鋒利 頑皮和自由 兩種狀態的銜接 才華的來處 不能炫耀和驕傲 致命的吸引 只有浪漫主義 再一次說酒 發現和遮蔽 全都多趣和浪漫 現代學術的標準 大自然的詩篇 杰作與神品 天賦 一片靜靜的樹林 模仿和瓦解 演變和偏移 詩的特質 詩的悲劇性格 矛盾和悖論 李杜遭遇網絡時代 詩媒體 卓異的個體 不能諱言精神的高貴 對話的能力 對文化的敵意 喧嘩的傳媒 網絡不能兼容 閱讀和反思 如何消受這一切 近在咫尺 藝術：流脈和歸屬 一步一步抵達 從一個詞匯開始 古人的心情和故事 文字面前的呆子 危險的遷就第六講：批評的左右眼 有一部書 書的內外 苛責 門檻與犧牲 萬夫莫擋之勢 完全不著邊際 關于“詩史” 無限的深邃 屬于輯有人 李杜和屈原的世界 凡尖音必疑之 關于底層和苦難 “三吏”“三別”的分與合 讀懂這個人 翻譯及傳統 絕對真理 當代的勇氣和熱情第七講：苦境和晚境 思想燦爛的時代 對思想的轄制 闊大浩瀚的世界 眾口鑠金 疼得遠遠不夠 悲劇的根源 國人的價值標準 杜甫的營生 皇帝手諭及其他 自立與自尊 詩人傳記 生命日歷 詩人的地位 西域詩人 文章骨骼 濟南名士多 *后的折騰 形單影只的獨身猛人 無物之陣 假設與求證
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