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撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 版權信息
- ISBN：9787509780640
- 條形碼：9787509780640 ; 978-7-5097-8064-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 本書特色
本書是薛愛華《撒馬爾罕的金桃》新修訂譯本，內含24頁彩色圖片，另保留原書風格20幅黑白題圖。《撒馬爾罕的金桃》是西方漢學的一部名著，被視為西方學者研究中國古代社會、古代文化的必讀之作。《撒馬爾罕的金桃》選取中華民族值得驕傲的朝代——唐代為研究對象，詳細研究了當時的世界文化交流和文明引進。內容涉及了唐朝生活的各個方面，家畜、野獸、飛禽、植物、木材、食物、香料、藥品、紡織品、顏料、礦石、金屬制品、世俗器物、宗教器物、書籍等，共18類170余種，舉凡生活所需、日常所用，幾乎無所不包。此書不僅展現了大唐時期的社會文化、物質生活的生動畫面，為認識唐朝的社會生活史和文化史提供了極有價值的參考，也是了解中華文明和文明交流史的必讀書籍。
撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 內容簡介
《撒馬爾罕的金桃》原譯《唐代的外來文明》，曾先后在中國社會科學出版社、陜西師范大學出版社出版，獲得極大好評，受到廣泛關注，至今該書仍作為唐代中外關系史、唐朝文化史等領域的必讀書被不斷閱讀、討論。它的學術貢獻是從博物學角度對于中古史重新研究，這種研究雖受到考古學、西域學、內亞學的影響，但無疑已經成為一種不可忽視的中古史研究方法。
本書的優點在于，數百條譯者注糾正了很多原著使用漢籍時的錯誤，其中一些重要的錯誤之處，明顯地影響了讀者對原書的正確理解。更需提及的一點是譯者完全還原了原著中征引的漢文原始史料，包括原著中轉引的二手材料，甚至一些比較重要的異文，譯者都以其專業所長加以說明。
吳玉貴先生精研唐代中外關系史，在突厥史、中古文獻等研究上卓有建樹。本書為其花費五年精審譯成之作，可謂嘔心瀝血。2014年11月，責編拜訪吳先生，先生笑稱畢其功于一役，要將中文版問世以來獲得反饋、特別是當年刪改的部分增訂進來。
撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 目錄
導論
**章大唐盛世
第二章人
第三章家畜
第四章野獸
第五章飛禽
第六章毛皮和羽毛
第七章植物
第八章木材
第九章食物
第十章香料
第十一章藥物
第十二章紡織品
第十三章顏料
第十四章工業用礦石
第十五章寶石
第十六章金屬制品
第十七章世俗器物
第十八章宗教器物
第十九章書籍
參考書目
詞匯表
索引
漢譯本跋
**章大唐盛世
第二章人
第三章家畜
第四章野獸
第五章飛禽
第六章毛皮和羽毛
第七章植物
第八章木材
第九章食物
第十章香料
第十一章藥物
第十二章紡織品
第十三章顏料
第十四章工業用礦石
第十五章寶石
第十六章金屬制品
第十七章世俗器物
第十八章宗教器物
第十九章書籍
參考書目
詞匯表
索引
漢譯本跋
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撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 相關資料
美國學者薛愛華的《撒馬爾罕的金桃》，是西方漢學的一部名著，被視為西方學者研究中國古代社會、古代文化的必讀著作。從本書我們可以看到，唐朝的外來物品是何等的豐富多彩，而這些外來物品對中國社會、中國原有的文化又發生著復雜的、多方面的影響，其中很多逐步溶入中國原有文化之中，終成為中國文化的組成部分。今天的中國文化是多元的文化。中國文化既包含漢族的，也包含其他兄弟民族的；既有本土的，也有外來的成分。
——陳高華（中國社會科學院學術委員會委員，中國海外交通史研究會會長）
本書可能是我們這個時代中，在研究中國方面資料翔實、博學精深，并且寫得賞心悅目的著作。
——《亞洲研究雜志》
完全是賞心樂事……薛愛華先生幾乎沒有漏掉唐代生活的任何一個方面，以至于一點一滴地為整個文明建立起一幅合情合理的全景畫卷……謝弗先生文筆優雅，睿智。他喜歡這些天方夜譚式的故事，而且把它們講得非常好。
——《星期六評論》
對唐代文化一次令人著迷的考察，這可以從唐代對舶來品的使用和需要中反映出來……我們很難得看到這么一本令人愉快而內容豐富翔實的書。
——《美國東方學會會刊》
撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究 作者簡介
薛愛華（Edward Hetzel Schafer，1913—1991，舊譯愛德華·謝弗），美國著名漢學家和語言學家，二十世紀下半葉美國唐代研究乃至整個西方唐代研究的領軍人物。1938年獲伯克利加州大學學士學位，攻讀人類學；1947年獲哈佛大學東方語言學博士學位。之后一直任教于柏克萊加州大學，直至1984年退休。曾出任美國東方學會會長，并長期主編《美國東方學會會刊》（JAOS）。
他深受傳統歐洲漢學影響，重視歷史語言文獻的研究（精通十幾種古今語言），加之他在民族學、民俗學和人類學方面的豐厚學養，使他的中國中古研究呈現出開闊的視野與多視角融合的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽，如：唐代的社會文化史，尤其是物質文化（名物）研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融合、道教與文學的關系，尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等。
吳玉貴，男，漢族，1956年10月生，籍貫新疆奇臺。1974年參加工作。1985年中國社會科學院研究生院歷史系獲碩士學位后來進入歷史研究所工作。現任馬克思主義史學理論與史學史研究室主任、研究員、博士生導師。主要研究方向歷史文獻學、隋唐史、西北民族史。
主要成果《資治通鑒疑年錄》、《突厥汗國與隋唐關系史研究》（獲中國社會科學院第三屆優秀科研成果二等獎、所優秀科研成果獎）、《突厥第二汗國漢文史料編年輯考》、《中國風俗通史·隋唐五代卷》、《唐書輯校》、《唐代文化》（合著）等專著；發表《西突厥新考》、《試論兩件高昌供食文書》、《〈資治通鑒〉記事時間失誤略析》、《〈舊唐書〉斠補舉例》（獲中國社會科學院第六屆優秀科研成果三等獎、所優秀科研成果獎）、《〈新唐書〉“四夷傳”證誤》等論文。
商品評論(14條)
- 主題：
這是我一直想買的書，剛好中圖網的優惠力度還不錯。就果斷下単了。很厚的一本書，內容豐富可讀性強。裝幀質量也很好。京東派送還是很放心的。中圖網的書在運送包裝上確實専業，這也是我這么多年來一直喜愛在中圖網購書淘書的原因之一。這么厚的一本書，邊角沒有絲毫破損折痕。來中圖網買書有7年了，希望中圖網越做越好。
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