中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
中國與東北亞文化交流志 版權(quán)信息
- ISBN：9787301265741
- 條形碼：9787301265741 ; 978-7-301-26574-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國與東北亞文化交流志 本書特色
追根溯源：尋找中國文化在東北亞地區(qū)的傳播軌跡中國比較文學(xué)研究學(xué)者的經(jīng)典力作1.作者權(quán)威：北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所教授，東亞文化與文學(xué)關(guān)系研究泰斗。 2.研究中國文化在東北亞地區(qū)傳播的**參考書：本書引經(jīng)據(jù)典，以豐富的材料歷數(shù)史前時期至明清時期中國文化在東北亞地區(qū)傳播的脈絡(luò)
中國與東北亞文化交流志 內(nèi)容簡介
本志主要記述中國與其近鄰日本和朝鮮的文化交流，從中國上古文獻中關(guān)于古代日本、朝鮮的發(fā)現(xiàn)的記載說起，繼而介紹中國古代思想哲學(xué)的東傳，中國儒學(xué)、佛學(xué)在日本和朝鮮的傳播，中日、中朝文學(xué)相互會合而產(chǎn)生的成果以及中國文獻典籍東傳日本的不同渠道和不同方式。本志也介紹了日本和朝鮮各歷史時期的文化代表人物。
中國與東北亞文化交流志 目錄
目 錄
“東方文化集成”總序 季羨林 1
導(dǎo)言 1
**編 史前文化編
**章 古代日本的發(fā)現(xiàn)——中國上古文獻中關(guān)于日本的記載
**節(jié) 《爾雅》中的“日下”與“日本”的定名
第二節(jié) 《尚書》中的“島夷”與“原日本人”
第三節(jié) 《山海經(jīng)》中的“倭”與“阿伊努”人
第四節(jié) 《三國志·魏書·倭人傳》與“邪馬臺”國
第二章 古代朝鮮的發(fā)現(xiàn)
**節(jié) 從考古學(xué)看古朝鮮文化的起源
第二節(jié) 中國古籍記載的古朝鮮
第三節(jié) 朝鮮神話
第三章 日本文化的黎明時期——日本神話與中國文化的交融
**節(jié) 中日二神創(chuàng)世神話的交融
第二節(jié) 中日“獨身神”神話的共融
第三節(jié) 日本“天孫降臨”神話與中國文化的交融
第四節(jié) 日本的“唯美神話”與中國上古的“物崇拜”
第二編 思想哲學(xué)編
第四章 中國古代思想哲學(xué)的東傳與古代日本的文化
**節(jié) 古典儒學(xué)東傳日本
第二節(jié) 日本古代文化中的道家思想
第三節(jié) 中國的陰陽學(xué)說與日本的古代文化
第五章 佛教的東傳和早期佛教活動的文化史意義
**節(jié) 早期佛教的傳入
第二節(jié) 鑒真和尚的東渡
第三節(jié) 入唐八家及其在日本文化史上的意義
第六章 中國儒學(xué)與朝鮮
**節(jié) 朝鮮儒學(xué)概述
第二節(jié) 朝鮮儒學(xué)的代表人物
第七章 中國佛學(xué)與朝鮮
**節(jié) 中國佛學(xué)的東傳
第二節(jié) 新羅時代的中朝佛學(xué)交流
第三節(jié) 高麗時代的中朝佛學(xué)交流
第四節(jié) 李朝時代的中朝佛學(xué)交流
第八章 日本五山時代的禪宗與宋學(xué)
**節(jié) 五山文化的范疇
第二節(jié) 五山僧侶儒佛互補的理念
第三節(jié) 中國宋學(xué)的東傳
第四節(jié) 日本中世時代的新儒學(xué)
第九章 日本近世的儒學(xué)
**節(jié) 林羅山與朱子學(xué)派
第二節(jié) 中江藤樹與陽明學(xué)派
第三節(jié) 伊藤仁齋、荻生徂徠與古學(xué)派
第三編 文學(xué)編
第十章 日本古代文學(xué)的形成與中國文化
**節(jié) 日本*早的書面文學(xué)集《懷風(fēng)藻》
第二節(jié) 《萬葉集》與中國文化的關(guān)聯(lián)
第十一章 日本平安文壇上的中國文化
**節(jié) 白居易文學(xué)與日本平安文壇
第二節(jié) 《竹取物語》與中國文化
第三節(jié) 《源氏物語》與中國文化
第四節(jié) 平安文壇上的唐人傳奇《游仙窟》
第十二章 中國古代文學(xué)東傳朝鮮與高麗時代的漢文學(xué)
**節(jié) 《公無渡河》與漢文散文和漢文詩
第二節(jié) 新羅的漢文學(xué)與崔致遠
第三節(jié) 高麗時代的漢文詩
第十三章 李白、杜甫對朝鮮古典詩歌的影響
**節(jié) 李白對朝鮮古典詩歌的影響
第二節(jié) 杜甫對朝鮮古典詩歌的影響
第十四章 朝鮮古代小說的形成和中國文化的關(guān)系
**節(jié) 朝鮮三大古典小說
第二節(jié) 朝鮮古典小說和中國文化的關(guān)系
第十五章 日本五山時代的漢文學(xué)
**節(jié) 五山漢文學(xué)的創(chuàng)始
第二節(jié) 五山漢文學(xué)的繁榮
第三節(jié) 五山漢文學(xué)的終結(jié)
第十六章 江戶時代的文壇與中國文化
**節(jié) “唐通事”的興起與黃檗宗的東傳
第二節(jié) 明代的傳奇與日本的“假名草子”
第三節(jié) 明清俗語文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗與江戶時代前近代型小說的產(chǎn)生
第四編 典籍編
第十七章 漢籍東傳日本的軌跡與形式
**節(jié) 以人種交流為自然通道的傳播形式(公元五世紀——八世紀末)
第二節(jié) 以貴族知識分子為主體的傳播形式(公元九世紀——十二世紀)
第三節(jié) 以禪宗僧侶為主體的傳播形式(公元十三世紀——十六世紀)
第四節(jié) 以商業(yè)為主要通道的傳播形式(公元十七世紀——十九世紀中期)
第十八章 日本古代的漢籍刻刊
**節(jié) 《百萬塔陀羅尼經(jīng)》與日本古代版刻的起始
第二節(jié) 和刻外典漢籍的發(fā)生
第三節(jié) 五山漢籍刻版印刷事業(yè)與漢籍“五山版”
第四節(jié) “正平版”《論語集解》與西日本刻書事業(yè)的發(fā)展
第五節(jié) 漢籍“官版”的刊行與活字刊印的起始
第六節(jié) 江戶時代漢籍私人刊印事業(yè)的發(fā)端
參考文獻
再版后記
“東方文化集成”總序 季羨林 1
導(dǎo)言 1
**編 史前文化編
**章 古代日本的發(fā)現(xiàn)——中國上古文獻中關(guān)于日本的記載
**節(jié) 《爾雅》中的“日下”與“日本”的定名
第二節(jié) 《尚書》中的“島夷”與“原日本人”
第三節(jié) 《山海經(jīng)》中的“倭”與“阿伊努”人
第四節(jié) 《三國志·魏書·倭人傳》與“邪馬臺”國
第二章 古代朝鮮的發(fā)現(xiàn)
**節(jié) 從考古學(xué)看古朝鮮文化的起源
第二節(jié) 中國古籍記載的古朝鮮
第三節(jié) 朝鮮神話
第三章 日本文化的黎明時期——日本神話與中國文化的交融
**節(jié) 中日二神創(chuàng)世神話的交融
第二節(jié) 中日“獨身神”神話的共融
第三節(jié) 日本“天孫降臨”神話與中國文化的交融
第四節(jié) 日本的“唯美神話”與中國上古的“物崇拜”
第二編 思想哲學(xué)編
第四章 中國古代思想哲學(xué)的東傳與古代日本的文化
**節(jié) 古典儒學(xué)東傳日本
第二節(jié) 日本古代文化中的道家思想
第三節(jié) 中國的陰陽學(xué)說與日本的古代文化
第五章 佛教的東傳和早期佛教活動的文化史意義
**節(jié) 早期佛教的傳入
第二節(jié) 鑒真和尚的東渡
第三節(jié) 入唐八家及其在日本文化史上的意義
第六章 中國儒學(xué)與朝鮮
**節(jié) 朝鮮儒學(xué)概述
第二節(jié) 朝鮮儒學(xué)的代表人物
第七章 中國佛學(xué)與朝鮮
**節(jié) 中國佛學(xué)的東傳
第二節(jié) 新羅時代的中朝佛學(xué)交流
第三節(jié) 高麗時代的中朝佛學(xué)交流
第四節(jié) 李朝時代的中朝佛學(xué)交流
第八章 日本五山時代的禪宗與宋學(xué)
**節(jié) 五山文化的范疇
第二節(jié) 五山僧侶儒佛互補的理念
第三節(jié) 中國宋學(xué)的東傳
第四節(jié) 日本中世時代的新儒學(xué)
第九章 日本近世的儒學(xué)
**節(jié) 林羅山與朱子學(xué)派
第二節(jié) 中江藤樹與陽明學(xué)派
第三節(jié) 伊藤仁齋、荻生徂徠與古學(xué)派
第三編 文學(xué)編
第十章 日本古代文學(xué)的形成與中國文化
**節(jié) 日本*早的書面文學(xué)集《懷風(fēng)藻》
第二節(jié) 《萬葉集》與中國文化的關(guān)聯(lián)
第十一章 日本平安文壇上的中國文化
**節(jié) 白居易文學(xué)與日本平安文壇
第二節(jié) 《竹取物語》與中國文化
第三節(jié) 《源氏物語》與中國文化
第四節(jié) 平安文壇上的唐人傳奇《游仙窟》
第十二章 中國古代文學(xué)東傳朝鮮與高麗時代的漢文學(xué)
**節(jié) 《公無渡河》與漢文散文和漢文詩
第二節(jié) 新羅的漢文學(xué)與崔致遠
第三節(jié) 高麗時代的漢文詩
第十三章 李白、杜甫對朝鮮古典詩歌的影響
**節(jié) 李白對朝鮮古典詩歌的影響
第二節(jié) 杜甫對朝鮮古典詩歌的影響
第十四章 朝鮮古代小說的形成和中國文化的關(guān)系
**節(jié) 朝鮮三大古典小說
第二節(jié) 朝鮮古典小說和中國文化的關(guān)系
第十五章 日本五山時代的漢文學(xué)
**節(jié) 五山漢文學(xué)的創(chuàng)始
第二節(jié) 五山漢文學(xué)的繁榮
第三節(jié) 五山漢文學(xué)的終結(jié)
第十六章 江戶時代的文壇與中國文化
**節(jié) “唐通事”的興起與黃檗宗的東傳
第二節(jié) 明代的傳奇與日本的“假名草子”
第三節(jié) 明清俗語文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗與江戶時代前近代型小說的產(chǎn)生
第四編 典籍編
第十七章 漢籍東傳日本的軌跡與形式
**節(jié) 以人種交流為自然通道的傳播形式(公元五世紀——八世紀末)
第二節(jié) 以貴族知識分子為主體的傳播形式(公元九世紀——十二世紀)
第三節(jié) 以禪宗僧侶為主體的傳播形式(公元十三世紀——十六世紀)
第四節(jié) 以商業(yè)為主要通道的傳播形式(公元十七世紀——十九世紀中期)
第十八章 日本古代的漢籍刻刊
**節(jié) 《百萬塔陀羅尼經(jīng)》與日本古代版刻的起始
第二節(jié) 和刻外典漢籍的發(fā)生
第三節(jié) 五山漢籍刻版印刷事業(yè)與漢籍“五山版”
第四節(jié) “正平版”《論語集解》與西日本刻書事業(yè)的發(fā)展
第五節(jié) 漢籍“官版”的刊行與活字刊印的起始
第六節(jié) 江戶時代漢籍私人刊印事業(yè)的發(fā)端
參考文獻
再版后記
展開全部
中國與東北亞文化交流志 作者簡介
嚴紹璗，北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所教授、博士生導(dǎo)師。先后擔(dān)任北大比較文學(xué)研究所所長、日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、日本佛教大學(xué)文學(xué)部、日本文部省國際日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中國學(xué)家》《中日古代文學(xué)關(guān)系史稿》《中國文學(xué)在日本》、《日本中國學(xué)史稿》等14種專著。發(fā)表論文、譯文170余篇。
劉渤，曾任北京大學(xué)學(xué)生工作部部長、亞非研究所副所長、韓國學(xué)研究中心秘書長。譯著有《韓國近代史》。發(fā)表論文多篇。
書友推薦
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
有舍有得是人生
- >
姑媽的寶刀
- >
莉莉和章魚
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
本類暢銷
