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中國書籍文學館·名家文存:邊看邊說(精裝) 版權信息
- ISBN：9787506839419
- 條形碼：9787506839419 ; 978-7-5068-3941-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國書籍文學館·名家文存:邊看邊說(精裝) 內容簡介
作為一個著名的文學評論家，在日新月異的文化世象大演變中，以怎樣的視角和眼光來面對，白燁給出了理性的回答，“我們自己也在批評的行進中悄然變異，而文學面臨一個又一個的挑戰，也都轉化為批評的一個又一個的難點。在這樣一個超出我們以往文學經驗的批評歷程中，我們前進著，困惑著，探索著，也改變著。” 《中國書籍文學館·名家文存：邊看邊說》是白燁先生對文學和文化現像的“思潮追蹤”，涉及到當代文學的思潮與觀念的演進，觀點和視角都新穎而別致，可經說引領當代文化的潮流。
中國書籍文學館·名家文存:邊看邊說(精裝) 目錄
**輯 現場直擊
文學走進新世紀之后
愛情：人生與文學的永恒主題
她們的寫作：擎起文壇“半邊天”
女性寫作的個人化與多樣化
壓力下的成長：關于“七十年代寫作”
我眼中的2001文壇
2002年：我印象深刻的10本書
2003年的5部長篇小說
不僅僅是“昨天”
2005年的10部長篇小說
2006年的10部長篇小說
遭遇“媒體時代”
2007年的10部長篇小說
“80后”在成長
2008年的8部長篇小說
在成長中成熟
2009年的8部長篇小說
在新變中前行
個性顯揚 品類多樣
生氣勃勃亮點多多
春華之后又秋實
重心由鄉土向城鄉位移之后
第二輯 文事雜感
你有怎樣的文學理想
更新你的思維方式
知識就是力量
買書三愿
有書無齋
詩的誘惑與演練
我的評論從這里起步
散文耐讀了
貴在“有趣味”
一份刊物與一種批評
在理解和扶持中自省、自強
《白鹿原》《塵埃落定》及其他
不朽的趙樹理
在保護中發掘和利用
史料整理對于文學研究的意義
回顧歷史汲取經驗
主旨、主將與主脈
第三輯 懷人與記友
領略認真
真學問真性情
由衷的敬意及其他
一個執拗的好人
是紀念，也是回報
豁達與尊嚴
在變亦不變中演進
本色陳忠實
多色賈平凹
“各色”王朔
評壇“這一個”
“路遙知馬力”
“一鳴驚人”前后的故事
走紅的受難者
京都文壇陜西人
戴來有戲
葛水平的人與文
身在漂泊心系文學
“老字號”的新傳人
后記
文學走進新世紀之后
愛情：人生與文學的永恒主題
她們的寫作：擎起文壇“半邊天”
女性寫作的個人化與多樣化
壓力下的成長：關于“七十年代寫作”
我眼中的2001文壇
2002年：我印象深刻的10本書
2003年的5部長篇小說
不僅僅是“昨天”
2005年的10部長篇小說
2006年的10部長篇小說
遭遇“媒體時代”
2007年的10部長篇小說
“80后”在成長
2008年的8部長篇小說
在成長中成熟
2009年的8部長篇小說
在新變中前行
個性顯揚 品類多樣
生氣勃勃亮點多多
春華之后又秋實
重心由鄉土向城鄉位移之后
第二輯 文事雜感
你有怎樣的文學理想
更新你的思維方式
知識就是力量
買書三愿
有書無齋
詩的誘惑與演練
我的評論從這里起步
散文耐讀了
貴在“有趣味”
一份刊物與一種批評
在理解和扶持中自省、自強
《白鹿原》《塵埃落定》及其他
不朽的趙樹理
在保護中發掘和利用
史料整理對于文學研究的意義
回顧歷史汲取經驗
主旨、主將與主脈
第三輯 懷人與記友
領略認真
真學問真性情
由衷的敬意及其他
一個執拗的好人
是紀念，也是回報
豁達與尊嚴
在變亦不變中演進
本色陳忠實
多色賈平凹
“各色”王朔
評壇“這一個”
“路遙知馬力”
“一鳴驚人”前后的故事
走紅的受難者
京都文壇陜西人
戴來有戲
葛水平的人與文
身在漂泊心系文學
“老字號”的新傳人
后記
展開全部
中國書籍文學館·名家文存:邊看邊說(精裝) 節選
《中國書籍文學館·名家文存：邊看邊說》： 在當今中國文壇，女性作家寫作愈來愈蔚為大觀，越來越惹人眼目。文壇內外叫好又叫座的作品，多數出自于女性作家之手。即以近十幾年來在文壇內外影響較大的作家作品來看，屬于女性作家創作的，就有鐵凝的《大浴女》、王安憶的《富萍》、方方的《烏泥湖年譜》、皮皮的《比如女人》、虹影的《阿難》、張抗抗的《作女》、池莉的《水與火的纏綿》，以及漸次走向成熟的七十年代人中的周潔茹、朱文穎、魏微、戴來等人的作品。女性文學形成偌大的氣候、造成如此的影響，這在中國文學的歷史長河上還未曾有過。即便是與本世紀“五四”之后陡然崛起的現代女作家群相比，當代的女性寫作，無論是作家的數量、創作的質量，抑或是風格的多樣、作品的影響，都要大大超過世紀之初的現代時期。可以毫不夸張地說，現在的女性文學寫作已真正進入了它前所未有的黃金時期。 女性文學，當是指女性作家創作的帶有女性意識和女性特點的文學作品。女性作家涉足創作，不管有意識無意識，自覺不自覺，都不可能不投入一定的主體色彩，因而也不可能不帶有一定的女性意識和女性特點。從這個意義上說，女性意識的文學與女性書寫的文學，并無本質上的差別。但女性文學在其發展進步的過程之中，確有內涵與外延上的不斷演進與深化。就總體風貌而言，當代的女性文學比之現代時期的女性文學，更多地走向女性本體與主體。在諸如女性身份的性別強調，女性自我的生命體驗及女性本體的欲望表達等方面，當代女性寫作比現代女性寫作都表現得更為內在和顯豁。 如在女性意識的認知與把握上，現代的女性作家借助于挪威劇作家易卜生筆下的“娜拉”，塑造了無數個中國式的“娜拉”形象。她們在父權和夫權的雙重擠壓下，或難以覓得幸福或終于離家出走，其人生的契機與命運的轉折，都在于能否和怎樣邁出父家與夫家的兩重“家門”。這里的“家門”，事實上也成為封建傳統和男權文化的象征。而在新一代女性作家的筆下，也有這樣那樣的有關“門”的意象描寫，但那已不再是父輩與夫家的“家門”，而是象征女性自身欲望的開啟與閉合以及個人命運的起承與轉合的“玫瑰門”（鐵凝的小說）；是在渴求自由走向幽閉、希望溝通又需要遮蔽的矛盾沖突中無所適從的“凡墻都是門”（陳染的小說）。在這里，女性要沖破的，要走出的，不僅有外在的藩籬，更有內在的桎梏。這種由“外”向“內”的視點位移，使女性文學在新的基點上實現了女性意識與女性話語的革故鼎新。于是，在她們的筆下，我們就看到了這樣一些在過去的作品中并不多見的女性形象：投身于愛情如同飛蛾撲火一般的“金谷巷的女孩兒”（王安憶的《荒山之戀》），以不變的生活方式在多變的都市社會中堅韌地活著的王琦瑤（王安憶的《長恨歌》），掙脫無愛的婚姻束縛毅然決然地愛其所愛的水虹（張抗抗的《情愛畫廊》），因求愛向善屢屢受挫*終走向憤世和惡俗的司綺紋（鐵凝的《玫瑰門》），在性愛的自我體驗中陶醉又在欲望的自我放縱中迷失的多米（林白的《一個人的戰爭》），因情場失戀和為人內向蝸守居室在孤獨中暗自神傷的黛二小姐（陳染的《無處告別》）……這些綽約多姿又姚黃魏紫的女性形象，不僅極大地豐富了當代文學的人物畫廊，有力地更新著其中已有的女性形象，而且以對身心本相的立體透視和生存境況的內在揭示，使文學中的女性世界成為現實中的女性世界察往知來又鉤玄提要的藝術縮影。 與這種題旨內蘊上的本色化相適應，新一代女性作家在藝術表現上也進而走向個人化。女作家與個人化似有一種天然的聯系。她們普遍擯棄宏大敘事，避繞重大題材，常從“兒女情，家務事”的日常生活支點切入社會，長于以小見大或旁敲側擊，善于以細膩的筆觸、微妙的感覺，表達內在情性和抒發個人情感。總之，與男性寫作明顯有別的是，女作家不再糾結于“我們”的群體立場，而恣意把個體的“我”推向前臺。當然，女性寫作的個性化因稟賦不同和志趣各異，多表現為一人一風貌；一作一精神。但總體來看，同一年代或相近年齡的作家又有著大致相近的傾向。比如，出生于五十年代的張抗抗、王安憶、鐵凝、方方、池莉等人，面對女性描寫對象，看到的是一定歷史背景下的女性個人，常常用傳記性的筆法描述個人經歷，又由個人命運折射社會滄桑。在她們的筆下，女性個人的幸與不幸，無不與一定的歷史背景和社會環境密切相關。她們的女性小說，因人物常常與歷史、社會糾結在一起，傳記性的歷史敘事的色彩相當明顯。而在五十年代后期的林白、六十年代的陳染等人那里，歷史與社會已屬無奈的現實存在，她們索性把這些因素略過不計，著意去探悉女性生命體驗的自我確證、內在情緒的自我釋發與自我調理。她們筆下的人物，每每與自我較勁不已，因而其作品帶有私語性心理剖白的濃重意味。而七十年代出生的女性作家，不再糾結于她們所置身的環境氛圍，有的索性采取一種天然認同的態度，她們更為關心的是在當下的現實之中，個人的愿望與欲望如何實現與兌付以及在實現中打了多少折扣。她們的作品中，強勢的個人表現與稀薄的社會生活形成巨大的反差，她們更像是一群天然自在的“個人化”寫作者。 ……
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