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培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德

包郵 培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德

作者:馮雪
出版社:現(xiàn)代出版社出版時(shí)間:2015-06-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 138
中 圖 價(jià):¥9.9(3.3折) 定價(jià)  ¥29.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德 版權(quán)信息

  • ISBN:9787514335019
  • 條形碼:9787514335019 ; 978-7-5143-3501-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德 本書特色

青春,是每一個(gè)人*美好的一段時(shí)光,也是每個(gè)人人格、性格定型的重要階段,在這個(gè)時(shí)期,我們需要享受青春的快樂,同時(shí)也需要完成自我塑造。 “心靈正能量繪本”是你化解煩惱的“心靈雞湯”,可以給你增加快樂的心理自助法則;本叢書會(huì)讓你認(rèn)識(shí)到:掌控心理,方能掌控世界;改變自己。才能改變一切。本叢書還將告訴你:只有實(shí)現(xiàn)積極的心理自助,才能收獲快樂而充實(shí)的青春。 這本由馮雪創(chuàng)作的《培養(yǎng)無(wú)疆大愛體味完美親情(孝是一種美德)》是該系列中的一冊(cè)。

培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)自古講究孝,正所謂百善孝為先。孝順父母,并不僅僅是簡(jiǎn)單的順從,而是從內(nèi)心深處關(guān)愛父母,懂得他們的需求。在很多時(shí)候,我們常常誤讀孝順,甚至有很多時(shí)候,會(huì)認(rèn)可父母是錯(cuò)的,作為子女也不能反駁。真正的孝順是關(guān)愛,是了解,是溝通作為基礎(chǔ),讓雙方關(guān)系*加親密和諧。  《培養(yǎng)無(wú)疆大愛體味完美親情 孝是一種美德》通過講述故事,分析情理,讓青少年懂得如何獲得成功人生。

培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德 目錄

**篇 重視孝道:孝是人生中*重要的一課
百善孝為先,孝是和諧的起點(diǎn)
孝順是人生成長(zhǎng)的必修課
在泱泱大國(guó)體味孝的禮儀
孝順,沒有年齡這個(gè)分界線
行孝道,你能收獲完_美的人格

第二篇 及時(shí)行孝:在日常生活中描繪溫暖畫面
不嫌棄父母,體驗(yàn)親情之美
當(dāng)下行孝,不要等待明天
多做一些讓父母高興的事情
消除代溝,和父母多交流
說出你的愛,打造親密的親情

第三篇 滿心敬畏:親切的誠(chéng)意*能打動(dòng)他人
努力做一個(gè)讓父母驕傲的人
以謙虛的態(tài)度和長(zhǎng)輩溝通
一日為師,終身為父
頂撞父母不如體諒父母
多敬一分長(zhǎng)輩,多學(xué)一分道理

第四篇 獨(dú)當(dāng)一面:你若自強(qiáng),親人才得心安
別把長(zhǎng)輩都當(dāng)成“保姆”
做一個(gè)自強(qiáng)自立的人
自動(dòng)遠(yuǎn)離那些違背孝道的j事
懂得愛惜自t己,父母才放心
“獨(dú)立”與“戀家”并存

第五篇 走出誤區(qū):正確行孝才能收獲完美親情
孝順,不代表沒有原則的順從
接受缺點(diǎn),再引導(dǎo)其改正
沒有盲孝就不會(huì)擠壓抑郁之情
理智處理與父母的矛盾
真正的孝會(huì)讓父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤
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培養(yǎng)無(wú)疆大愛 體味完美親情-孝是一種美德 節(jié)選

  《培養(yǎng)無(wú)疆大愛體味完美親情 孝是一種美德》:  孝順父母,是每個(gè)子女應(yīng)盡的責(zé)任。中國(guó)干百年來的傳統(tǒng)美德講究的就是一個(gè)“孝”字,正所謂“百善孝為先”。在中華民族的傳統(tǒng)認(rèn)知里,任何一種美德都無(wú)法和孝順相比,無(wú)論多么大的官職,如果雙親過世,官員需要回家為父母守孝三年,史稱“丁憂制度”。可見,孝順是多么重要的一種品行。  老萊子不顧自己已經(jīng)年過古稀的身體,依然扮作孩童的模樣,通過這樣的方式讓自己的父母收獲快樂。盡管這種方法在現(xiàn)如今看來,多多少少都有些滑稽,但不能否認(rèn)的是,老萊子的孝順。  孝順,和贍養(yǎng)父母不同,贍養(yǎng)父母是法律規(guī)定的義務(wù),這是在物質(zhì)方面給父母一個(gè)保障,而孝順更注重于父母的精神世界上是否感到滿足。老萊子“戲彩娛親”就屬于這種典型。  在現(xiàn)如今物質(zhì)世界越來越豐富的同時(shí),精神世界是否能夠得到滿足就顯得更為重要。尤其是在快節(jié)奏的生活之中,孝順父母已經(jīng)逐漸演變成為物質(zhì)贍養(yǎng),卻忽略了父母精神上對(duì)孝順的需求。孝順,不僅僅是要保證父母生活上的衣食無(wú)憂,更重要的是精神上的陪伴。這才是孝順的真正內(nèi)涵。  電影《女人四十》講述了這樣一個(gè)故事:阿娥剛剛進(jìn)入不惑的年齡,她常年為生活而奔波,她和自己的丈夫、公婆住在同一個(gè)小房子里。原本一家人相安無(wú)事,但婆婆的突然辭世讓這個(gè)家庭失去了往日的平衡。  阿娥生怕公公太過傷心而傷害身體,就時(shí)刻關(guān)注他。可公公并沒有表現(xiàn)半點(diǎn)悲傷之情,且有很多奇怪之舉,原來公公已經(jīng)患有老人癡呆癥。擺在阿娥夫婦兩個(gè)人面前有兩條路,一條就是將老父親接回家自己照顧,一條就是將父親送入敬老院。  起初,阿娥夫婦選擇將老父親送到敬老院,但老父親卻無(wú)法適應(yīng)敬老院的生活,只好再接回家中。為了照顧公公,阿娥選擇辭職回家。  原本阿娥一直以為公公就是個(gè)脾氣暴躁且非常固執(zhí)的老頭,自從自己嫁到這個(gè)家中,她就領(lǐng)略到了公公的壞脾氣。可就在她開始照顧公公的飲食起居之后,才發(fā)現(xiàn),原來公公的內(nèi)心深處一直都是在為這個(gè)家庭付出。了解到這些之后,阿娥也改變了自己*初敷衍的心態(tài),真心實(shí)意地孝順起公公。  電影的結(jié)尾,阿娥和自己的丈夫站在自己家的樓下乘涼,回憶著兩個(gè)人結(jié)婚以來的種種,憧憬著家庭的未來,盡管現(xiàn)實(shí)中還有很多問題等待著他們,可內(nèi)心中卻充滿了幸福和滿足。  《女人四十》是一部非常溫暖的電影,阿娥作為絕對(duì)主角,通過她心-態(tài)的轉(zhuǎn)變,她面對(duì)家庭困境選擇了堅(jiān)強(qiáng)隱忍,這是作為一個(gè)女性對(duì)家庭的貢獻(xiàn)。可更重要的是,這個(gè)家庭*終能夠度過這個(gè)困境,非常重要的一點(diǎn)就是孝順。  孝順,是一個(gè)家庭能夠和諧相處的重要因tr”更是一個(gè)家庭的凝聚力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常能看到這樣的事情,尤其是在老人和子女同住的家庭中,如果大家都秉承著寬容、孝順,這個(gè)家庭就能夠和諧相處:如果沒有孝順作為潤(rùn)滑劑,那么這個(gè)家庭之間的矛盾只能是越來越激烈。  中華民族自古就講究家族生活,所以家庭的凝聚力就顯得尤為重要,父子之間、母女之間、夫妻之間等等關(guān)系交錯(cuò)在一起,盡管會(huì)有很多瑣碎的小事影響,可這種幾千年來傳承下來的生活方式,正是因?yàn)樾㈨樁蔀橐环N習(xí)慣。  在矛盾面前,孝順是潤(rùn)滑劑,能夠讓這個(gè)家庭變得和諧:在困難面前,孝順是一份凝聚力,能夠讓一個(gè)大家庭齊心協(xié)力;在教育子女方面,孝順則是一位良師,能夠潛移默化地為下一代樹立榜樣。  ……

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