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猶太人質的悲與欣-卡夫卡的曠野漂流 版權信息
- ISBN：9787562172925
- 條形碼：9787562172925 ; 978-7-5621-7292-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
猶太人質的悲與欣-卡夫卡的曠野漂流 本書特色
《猶太人質的悲與欣--卡夫卡的曠野漂流》由當代著名學者、教授、翻譯家、心理學家林和生編寫，是一本從猶太人角度（命運、心理等）研究卡夫卡的專著，全書三部分共六章，以時間為線索，從生活和文學發展兩個層面展現了卡夫卡絕望孤獨的童年，抑郁但又不乏浪漫的青年時期，以及情感、疾病與創作靈感的糾纏，通過引用大量親筆信和文學作品片段深入剖析其病態敏感又恐懼不安的內心世界與其晦澀、深刻的文學作品的關系。
猶太人質的悲與欣-卡夫卡的曠野漂流 內容簡介
《星空叢書：猶太人質的悲與欣 卡夫卡的曠野漂流》由當代學者、教授、翻譯家、心理學家林和生編寫，《星空叢書：猶太人質的悲與欣 卡夫卡的曠野漂流》三部分共六章，以時間為線索，從生活和文學發展兩個層面展現了卡夫卡孤獨的童年，抑郁但又不乏浪漫的青年時期，以及情感、疾病與創作靈感的糾纏，通過引用大量親筆信和文學作品片段深入剖析其病態敏感又恐懼不安的內心世界與其晦澀、深刻的文學作品的關系。
猶太人質的悲與欣-卡夫卡的曠野漂流 目錄
星空與創造——“星空叢書”總序
導言：傷口·人質·溫良的舌——卡夫卡的判決與犧牲
**部 “父親”與宿命
**章 猶太一以色列：“與父神摔跤”
**節 祝福與亂離
第二節 猶太復興：赫茨爾與“猶太人問題”
第三節 猶太復興：從赫茨爾到布伯
第二章 一個人的猶太復興：從赫茨爾-布伯到卡夫卡
**節 信仰告白：以文學獨自默禱
第二節 默禱的“到場”：“圣徒”卡夫卡
第三節 卡夫卡與布伯：“我與你”的猶太現場
第三章 家世：*親愛的父親母親
**節 赫爾曼·卡夫卡：父輩的艱辛
第二節 尤莉·洛維：母親的血脈
第四章 “*瘦的人”：身世概覽
**節 卡夫卡是誰？
第二節 老猶太城
第三節 “*瘦的人”
第四節 親情的指控
第五章 父親的“法庭”：神經癥之罪及其“反向作用”
**節 “卡夫卡之罪”
第二節 “反向作用”與“絕對掌握”
第三節 “絕對掌握”VS“懸而未決”
第四節 “婚姻綜合征”
第六章 “成為父親”：“神圣范疇”的反向作用
**節 孤獨與吊詭：“大的事情小聲說”
第二節 自我見證：猶太先知卡夫卡
第三節 父親究竟是誰？
第七章 欲望／恐懼：卡夫卡的生存之網
**節 “我的本質就是恐懼”
第二節 生之恐懼
第三節 欲望／恐懼綜合體
第四節 “同體大罪”與生存之網
第二部 文學與使命
第八章 成長的煩惱
**節 人生的絕望
第二節 文學的希望
第九章 學生時代及文學的準備
**節 “書中言語何其多”
第二節 從歌德到克萊斯特的“傷口”
第三節 布倫坦諾：自明的“現象世界”
第四節 生活、文學和日記
第五節 生活策略：以文學為中心
第十章 猶太鄉愁與肉身的牽掛
**節 東歐猶太依地語劇團
第二節 肉身的牽掛：地獄里的溫柔？
第十一章 猶太自傳：菲莉斯與“戀詩歌手”
**節 “戀詩歌手”的生命本色
第二節 《判決》與“猶太自傳”：卡夫卡文學的基本象征
第三節 《變形記》：異化噩夢的真相
第十二章 婚戀“法庭”與《審判》
**節 婚戀中的哈姆雷特
第二節 克爾愷郭爾和“婚約殺手”
第三節 創作新高潮和神秘的《審判》
第三部 人的盡頭
第十三章 第二次訂婚和《鄉村醫生》的“傷口”
**節 決斷與撕裂
第二節 “鄉村醫生”的自傳性悲劇
第十四章 肺結核及其象征
**節 菲莉斯與肺結核
第二節 抱負與傷逝
第三節 向死而生：“精神鄰居”克爾愷郭爾
第四節 第三次訂婚：尤麗葉·沃莉澤克
第十五章 密倫娜：“恐懼”與“骯臟”的戀情
**節 勇敢者的游戲
第二節 較量與見證
第三節 “她去的地方還會有黑暗嗎？”
第十六章 “臨終日記”：懺悔與曠野漂流
**節 恐懼與懺悔
第二節 “同體大罪”與“曠野漂流”
第三節 “臨終日記”：一個人的曠野漂流
第四節 “臨終日記”：“武器”與“父親”
第五節 “臨終日記”：一個人的反向漂流
第六節 眺望迦南
第十七章 肉身成言：絕境中的《城堡》
**節 《饑餓藝術家》：絕境與希望
第二節 《城堡》及其復調
第三節 《城堡》與迦南
第十八章 言成肉身：多拉與猶太歌手之死
**節 柏林的迦南
第二節 《女歌手約瑟芬或耗子民族》：猶太歌手的天鵝絕唱
第三節 彌留與解脫
后記 上善若水：卡夫卡的“國學”
主要參考文獻
導言：傷口·人質·溫良的舌——卡夫卡的判決與犧牲
**部 “父親”與宿命
**章 猶太一以色列：“與父神摔跤”
**節 祝福與亂離
第二節 猶太復興：赫茨爾與“猶太人問題”
第三節 猶太復興：從赫茨爾到布伯
第二章 一個人的猶太復興：從赫茨爾-布伯到卡夫卡
**節 信仰告白：以文學獨自默禱
第二節 默禱的“到場”：“圣徒”卡夫卡
第三節 卡夫卡與布伯：“我與你”的猶太現場
第三章 家世：*親愛的父親母親
**節 赫爾曼·卡夫卡：父輩的艱辛
第二節 尤莉·洛維：母親的血脈
第四章 “*瘦的人”：身世概覽
**節 卡夫卡是誰？
第二節 老猶太城
第三節 “*瘦的人”
第四節 親情的指控
第五章 父親的“法庭”：神經癥之罪及其“反向作用”
**節 “卡夫卡之罪”
第二節 “反向作用”與“絕對掌握”
第三節 “絕對掌握”VS“懸而未決”
第四節 “婚姻綜合征”
第六章 “成為父親”：“神圣范疇”的反向作用
**節 孤獨與吊詭：“大的事情小聲說”
第二節 自我見證：猶太先知卡夫卡
第三節 父親究竟是誰？
第七章 欲望／恐懼：卡夫卡的生存之網
**節 “我的本質就是恐懼”
第二節 生之恐懼
第三節 欲望／恐懼綜合體
第四節 “同體大罪”與生存之網
第二部 文學與使命
第八章 成長的煩惱
**節 人生的絕望
第二節 文學的希望
第九章 學生時代及文學的準備
**節 “書中言語何其多”
第二節 從歌德到克萊斯特的“傷口”
第三節 布倫坦諾：自明的“現象世界”
第四節 生活、文學和日記
第五節 生活策略：以文學為中心
第十章 猶太鄉愁與肉身的牽掛
**節 東歐猶太依地語劇團
第二節 肉身的牽掛：地獄里的溫柔？
第十一章 猶太自傳：菲莉斯與“戀詩歌手”
**節 “戀詩歌手”的生命本色
第二節 《判決》與“猶太自傳”：卡夫卡文學的基本象征
第三節 《變形記》：異化噩夢的真相
第十二章 婚戀“法庭”與《審判》
**節 婚戀中的哈姆雷特
第二節 克爾愷郭爾和“婚約殺手”
第三節 創作新高潮和神秘的《審判》
第三部 人的盡頭
第十三章 第二次訂婚和《鄉村醫生》的“傷口”
**節 決斷與撕裂
第二節 “鄉村醫生”的自傳性悲劇
第十四章 肺結核及其象征
**節 菲莉斯與肺結核
第二節 抱負與傷逝
第三節 向死而生：“精神鄰居”克爾愷郭爾
第四節 第三次訂婚：尤麗葉·沃莉澤克
第十五章 密倫娜：“恐懼”與“骯臟”的戀情
**節 勇敢者的游戲
第二節 較量與見證
第三節 “她去的地方還會有黑暗嗎？”
第十六章 “臨終日記”：懺悔與曠野漂流
**節 恐懼與懺悔
第二節 “同體大罪”與“曠野漂流”
第三節 “臨終日記”：一個人的曠野漂流
第四節 “臨終日記”：“武器”與“父親”
第五節 “臨終日記”：一個人的反向漂流
第六節 眺望迦南
第十七章 肉身成言：絕境中的《城堡》
**節 《饑餓藝術家》：絕境與希望
第二節 《城堡》及其復調
第三節 《城堡》與迦南
第十八章 言成肉身：多拉與猶太歌手之死
**節 柏林的迦南
第二節 《女歌手約瑟芬或耗子民族》：猶太歌手的天鵝絕唱
第三節 彌留與解脫
后記 上善若水：卡夫卡的“國學”
主要參考文獻
展開全部
猶太人質的悲與欣-卡夫卡的曠野漂流 作者簡介
林和生，基督徒，當代*名學者、教授、詩人、作家、翻譯家、美學家、哲學家、，心理學家、社會學家中國科學院自然科學史所科技哲學碩士，師從金觀濤先生、樊洪業先生暨林文照先生；四川省社會科學院文學所暨哲學所研究員。主要研究方向涉及精神分析、藝術創造心理學、科學哲學、美學、詩學、西方哲學史、西方思想史等領域。主要*作有：《猶太人卡夫卡》《地獄里的溫柔：猶太歌手卡夫卡》《麥田里的人：凡·高》《悲壯的還鄉》《家園尋蹤》《林和生詩集》《異象》《文翁石室：科舉和文官制度的搖籃》。主要譯*有：《拒斥死亡》《分裂的自我——對健全與瘋狂的生存論研究》《喪鐘為誰而嗚：生死邊緣的沉恩錄》《論人的天性》《愛的藝術》等。
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