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東方傳統(tǒng)-文化思維與文明政治 版權信息
- ISBN：9787542652164
- 條形碼：9787542652164 ; 978-7-5426-5216-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
東方傳統(tǒng)-文化思維與文明政治 本書特色
張大為所*的《東方傳統(tǒng)--文化思維與文明政治》題名為“東方傳統(tǒng)”，主要涉及的是中國，用中國這個巋然獨存的連續(xù)性的文明來代表東方不算什么太大的問題。本書堅持了一種儒道通觀的視野，這種儒道通觀的視野，意味著一種深刻的東方性，或者通向*廣闊的東方性的路徑和方向。文化思維和文明政治，是觸碰東方和中國傳統(tǒng)的現(xiàn)實性處所和情境，本書通過它們，試圖觸摸傳統(tǒng)本身的形狀。這也可理解為是文化思維在東西方文明交匯與融通的格局和層面上展開的某種生存和生活政治籌劃。
東方傳統(tǒng)-文化思維與文明政治 內(nèi)容簡介
這是一部作者關于東方傳統(tǒng)文化思維與文明政治的文學理論。
東方傳統(tǒng)-文化思維與文明政治 目錄
導言 文明“大政治”中的東方傳統(tǒng) 一、“微言大義”之外的“傳統(tǒng)”秩序建構 二、文化和文明傳統(tǒng)的“自然”統(tǒng)一性 三、在文明“大政治”格局中再造“傳統(tǒng)”的時空**章 “反者，道之動”——東方文化思維與“負的主體性”建構 **節(jié) “負的主體性”與東方文化思維的后全球化視野 一、東方文化思維之“負的主體性”：從一個“美學”問題出發(fā) 二、拆散的辯證三段式：黑格爾式的文化主體性批判 三、走向價值思維的實質(zhì)性、普遍性與認知思維的程序性、差異性的統(tǒng)一 第二節(jié) 主體性的“內(nèi)部”與“外部” 一、文化批判與文化認同：文化思維的內(nèi)在悖謬 二、從黑格爾到尼采：主體性的“文化”重建 三、深度主體性與理論的“完成”：“重返80年代” 第三節(jié) 當下中國文化的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代” 一、中國文化的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”：超越“中西之爭”的邏輯 二、啟動中國文化中的“古今之爭” 三、中國文化的明天在于“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”裂隙的“實體”性彌合第二章 “普天之下，莫非王土”——東方文化思維與“詩性正當”問題 **節(jié) 東方文化思維中的“詩性正當” 一、“自然正當”還是“詩性正當”? 二、主體性的內(nèi)在分疏與曲折 三、“詩性正當”：自然的“自然正當” 第二節(jié) 現(xiàn)代性境遇中的東方傳統(tǒng)“正當性”思維 一、現(xiàn)代性的絕對“人性”觀念 二、“絕對人性”視域下的中國傳統(tǒng)“正當性”思維：從“有治道無政道”到“倫理政治” 三、中國傳統(tǒng)正當性思維的“自然”秩序第三章 “成性存存，道義之門”——東方文化思維與肯定性價值情態(tài) **節(jié) 東方文化思維的肯定性價值情態(tài) 一、東方文化思維的“生存一政治”結構：“顯白”還是“旁白”? 二、東方文化思維的詩性綜合機制與肯定性價值視野 三、“東方文化思維”：作為政治哲學和政治本體論概念 第二節(jié) 東方文化格局中的知識人格：兼論現(xiàn)代“知識分子”的道德 一、超越性存在秩序中的東方傳統(tǒng)圣人人格 二、啟蒙知識分子的“知識社會學”人格 三、現(xiàn)代知識人格的“獲救”之途 第三節(jié) “辨方正位，體國經(jīng)野”：東方傳統(tǒng)當中的“治道”與“制度”問題 一、“治道”和“制度”問題上的“現(xiàn)代”困惑 二、“治道”“制度”與“天德” 三、再道德化、價值化的“治道”和“制度”建構第四章 “天地有大美而不言”——東方文化思維與“美的宗教”之維 **節(jié) “后文化”的理論狀況：經(jīng)濟理性時代的“實踐”神話? 一、“審美化”世界中的理論失重204． 二、作為“意志”和“實踐”的理論思維 三、爭奪中的文化定義和文化正當性 第二節(jié) 政治哲學視野中的“日常生活審美化” 一、作為政治哲學問題癥候的“日常生活審美化” 二、“日常生活審美化”的前世今生 三、人究竟應該如何生活? 第三節(jié) “美”與“宗教”的世紀迷局：重審“以美育代宗教”問題 一、“以美育代宗教”：一個偉大傳統(tǒng)的千年婉嘆 二、從“充實之謂美”到“天地有大美而不言”：東方傳統(tǒng)“美的宗教”的思維進路 三、東方生活世界與“美的宗教”之“宗教”性結束 語東方傳統(tǒng)與“學者”心智參考書目后記
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東方傳統(tǒng)-文化思維與文明政治 作者簡介
張大為（1975～），山西平遙人。畢業(yè)于首都師范大學文藝學專業(yè)，文學博士，現(xiàn)為天津社會科學院文學所研究員，主要從事文化理論和文藝理論研究。發(fā)表論文100余篇，出版專著《元詩學》（大眾文藝出版社，2007）、《理論的文化意志——當下中國文藝學的“元理論”反思》（天津社會科學院出版社，2009）、《天津文學史·十七年卷》（天津人民出版社，2011）、《東方傳統(tǒng)：文化思維與文明政治》（上海三聯(lián)書店，2015）等。
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