-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
吳啟主語言學(xué)論文集 版權(quán)信息
- ISBN:9787564821623
- 條形碼:9787564821623 ; 978-7-5648-2162-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
吳啟主語言學(xué)論文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是由湖南師范大學(xué)文學(xué)院為紀(jì)念吳啟主先生誕辰八十周年而整理成的一本論文集。全書分六個(gè)篇章, 分別為漢語語法論、漢語語法和句法、漢語語篇、教學(xué)語法、漢語方言語法、譯文和序言。該書對(duì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生以及對(duì)此有愛好的社會(huì)人士起到了一定的促進(jìn)作用。
吳啟主語言學(xué)論文集 目錄
從主賓問題的討論看漢語語法研究的發(fā)展方向
漢語語法研究的新理論
漢語語法特點(diǎn)與漢語語言學(xué)現(xiàn)代化
關(guān)于漢語口語研究的對(duì)話
結(jié)構(gòu)和構(gòu)件
漢語語法研究展望
——漫談?wù)Z法分析結(jié)合語義分析和語用分析
第二篇 漢語詞法和句法
漢語動(dòng)詞重疊問題雜議
邢福義的復(fù)句研究的研究
短語和句子成分
短語
語素的識(shí)別
句子主語的有無問題
《漢語書面語言歧義現(xiàn)象舉例》讀后(二)
從一道語文練習(xí)題談起
怎樣區(qū)分聯(lián)合復(fù)句和偏正復(fù)句
——答讀者
試談時(shí)空詞作主語和狀語的問題
——答湘月同志問
試論句子成分確定的根據(jù)
——答讀者兼評(píng)《暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)》
兩個(gè)句子的分析
第三篇 漢語語篇
句群在漢語中的地位及其組合類型
關(guān)于句群教學(xué)和研究的幾個(gè)問題
句群研究簡(jiǎn)論
試論多重復(fù)句和句群的區(qū)別
多重復(fù)句和句群的區(qū)別
漢語構(gòu)件語篇學(xué)
語言與創(chuàng)作
戴望舒《雨巷》的語法分析
第四篇 教學(xué)語法
教學(xué)語法問題芻議
《暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)》(簡(jiǎn)述)與《中學(xué)語法教學(xué)系統(tǒng)提要》
(試用)之比較
A NEW TEACHING GRAMMAR OF CHINESE
評(píng)《暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)》
“合成謂語”異見
——答讀者兼評(píng)《暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)》
第五篇 漢語方言語法
論漢語方言語法的研究
常寧方言中的一個(gè)常用格式
常寧方言的代詞
常寧方言的介詞
常寧方言的動(dòng)態(tài)助詞研究
常寧方言的語法特點(diǎn)
第六篇 譯文和序言
我的語言自傳
《零陵人學(xué)習(xí)普通話指南》序
《毛澤東的交談藝術(shù)》序
《漢語會(huì)話結(jié)構(gòu)研究》序
《錢鐘書語文思辨錄》序
《語篇交際原理與語文教學(xué)》序
《衡陽方言語法研究》序
《漢語論辯體語篇研究》序
吳啟主語言學(xué)論文集 節(jié)選
《吳啟主語言學(xué)論文集》: 左邊模式中的前項(xiàng)后項(xiàng)是被陳述與陳述的關(guān)系,能回答這一模式的句子就是“話題+陳述”的結(jié)構(gòu)。 整個(gè)分析把語用的話題、句法的主語、語義的施事等三者之間的關(guān)系條分縷析地呈現(xiàn)出來,表現(xiàn)出一種全面、細(xì)致、合理和可操作性。不過,既然主語不等于話題,兩者的定義就應(yīng)該有區(qū)別,然而就像所有談主語、話題的文章一樣,教材并沒有解決定義問題,教材對(duì)話題的判定如上所分析的是被陳述者,即陳述的對(duì)象;對(duì)主語的定義亦如此:“主語是謂語陳述的對(duì)象。”因?yàn)椤拔摇焙汀八笔堑湫椭髡Z,兼有施事與話題的特點(diǎn),所以不可能是雙主語句。如果作雙主語句,則話題不在句首于理不通,如果看作兩個(gè)話題兩個(gè)主語,則話題和主語就無區(qū)別了。 問題在于,如果肯定“誰打破了玻璃”中“誰”是主語,也就肯定了它作為陳述對(duì)象被陳述的地位,肯定了它的被陳述地位也就應(yīng)可視為話題;如果否定“誰”的話題性質(zhì),也就否定了它的被陳述的地位,而否定了被陳述的地位也就應(yīng)否定其主語地位。 自《文通》以來,主賓問題的討論有兩條發(fā)展線索。一是如何看待主賓,即主賓在句子中的層次地位如何。《文通》和《文法》在理論上都是把主語放在首要層次上的,因?yàn)閷?shí)際分析中確定主賓以施受為標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)了賓踞句首即主要層次位置上出現(xiàn)了賓語,這就造成了一種理論落空、主賓同級(jí)之感;50年代的討論過后,意義派有了革新,承認(rèn)受事、工具、時(shí)間等也可以作主語,主賓不在一個(gè)層次上才名副其實(shí)地成為共識(shí)。 第二條發(fā)展線索是如何確定主賓語。一開始是分成純意義派、詞序派,50年代討論后雖無結(jié)論卻有一個(gè)要把意義和形式結(jié)合起來的共識(shí)。“文革”后以朱德熙為代表的新詞序派實(shí)際參照了意義標(biāo)準(zhǔn),以呂叔湘為代表的新意義派也參照了形式標(biāo)準(zhǔn)(或者說是擴(kuò)展了意義標(biāo)準(zhǔn)),張斌等更加入一個(gè)語用標(biāo)準(zhǔn),但無論哪一說都存在難以或尚未解決的問題。主賓問題的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到主語身上,人們一直拿話題概念作主語的定義,承認(rèn)動(dòng)詞前的受事、工具、時(shí)間等可作主語就是因?yàn)樗鼈兛梢宰髟掝}。可以說到現(xiàn)在,主語和賓語基本上不打架了,主語跟話題、主語跟句首狀語卻又成了一筆糊涂賬,這方面的研究成果也不少,但確切地說到底什么是主語,誰也說不清。 三、繞開矛盾,另尋新路 80年代以來的研究,一方面是面對(duì)主賓問題談結(jié)合,包括形式和意義兩結(jié)合,形式、意義和使用三結(jié)合;另一方面是繞開矛盾,如同現(xiàn)代生物學(xué)家不能給動(dòng)物、植物等生物學(xué)術(shù)語下嚴(yán)格定義也不妨礙對(duì)生物的研究,擱置主權(quán)問題而先研究開發(fā)利用一樣,語法研究跳出句子成分分析的窠臼,另外尋求適合漢語實(shí)際的分析方法,也取得了可喜的成績(jī)。 ……
吳啟主語言學(xué)論文集 作者簡(jiǎn)介
吳啟主(1934-2013)男,漢族,湖南常寧人,著名語言掌家。1957年上期畢業(yè)于湖南師范大學(xué),下期結(jié)業(yè)于中央語音研究班后回校任教直至2002年退休,2013年6月因病逝世于長(zhǎng)沙。生前為湖南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、漢語言文字學(xué)學(xué)科帶頭人,曾擔(dān)任湖南省語言學(xué)會(huì)顧問、毛澤東文學(xué)院和山西大學(xué)中文系客座教授以及上海師范大學(xué)兼職教授。主攻語法、語篇和方言,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表《A New Teaching Grammar of Chinese》《漢語語法研究展望》和《常寧方言語法特點(diǎn)》等50多篇語言學(xué)論文,出版專著、教材10余部。其代表著作有《現(xiàn)代漢語“構(gòu)件”語法》《句型和句型選擇》《連動(dòng)句·兼語句》《常寧方言研究》《漢語構(gòu)件語篇學(xué)》和《現(xiàn)代漢語教程》等。
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
月亮虎
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
有舍有得是人生
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程