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李颙評傳 版權信息
- ISBN：9787560435114
- 條形碼：9787560435114 ; 978-7-5604-3511-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
李颙評傳 本書特色
李颙是明末清初關中理學大師，人稱“二曲先生”，與黃宗羲、孫奇逢齊名，被譽為“清初三大儒”。全書11章，介紹了李颙的生平、著述、主要思想及學術淵源、對后世的影響，對李颙的學術思想進行了全方位研究。
李颙評傳 內容簡介
關于李颙思想，不揣愚陋，以為需要涉及者尚多，茲舉數端：其一，總體看，二曲思想根基為陽明學，但兼攝程朱，也融合了陽明后學的思想。二曲是如何兼攝程朱與圓融陽明思想，如何吸收陽明后學思想的，這些仍需要系統梳理。其二，學術責任跟政治、社會的關系問題。明亡教訓與包括陽明后學在內的理學所展現出“束書不觀”“游談無根”等墮落學風，及其晚明以來講學的通俗化、世俗化，深刻影響到二曲對學術責任的認識，其中不僅包括道統意識、關學學統意識等，還包括政治社會意識，乃至遺民意識！ 蛾P學文庫·學術研究系列：李颙評傳》缺乏這方面的深入考察。其三，就二曲學履看，其思想成熟較早，然而，二曲不同時期的思想側重點是什么？《四書反身錄》為其晚年*成熟的作品，其具體特點是什么？和前期思想有何關系？其四，二曲弟子眾多，然而能傳其學者不過王心敬等寥寥數人，隨著程朱理學、顏李學派在關中的發展，關中二曲學派基本是二代而消亡，其中也應有二曲思想的內在原因，這種內在原因是什么？二曲曾講學江南，其江南弟子亦不少，二曲學說又如何在江南發展的？其五，二曲與王心敬、王吉相、楊岫等人思想的異同如何？換言之，二曲后學是如何繼承和吸收二曲思想的？其六，二曲在世時，與王弘撰、劉宗泗、楊甲仁、朱書等諸多學者有過論學，這些論學仍需要進一步辨析。以上問題在張波著的《李颙評傳》中基本沒有呈現，尚需要作進一步的研究，以便能立體性地展現二曲其人其學。
李颙評傳 目錄
總序
**章 堅苦力學希圣賢，無師而成生知人一、家世：君幼失怙母苦節二、早年求學：而今此地有潛龍
第二章 三十以后悟其非，風高二曲聲施遠一、熙代學宗：百五十年后起續絕學（一）有志當世（二）為學轉向（三）交友論學（四）聲名遠播二、東行講學：蒙訕招毀之際力傳心要（一）喪母·別友（二）蒙訕招毀（三）同蒲講學第三章 異代仍招復楚魂，而今南游震群迷一、襄城招魂：*是子心收淚處（一）隍廟祭父（二）記異·立塋二、倡道江南：明學術為匡時**要務（一）行途論學（二）常州講學（三）無錫會講（四）江陰講學（五）靖江講學（六）病返龍興
第四章 辭辟非同巢許志，安貧獨契孔顏心一、弘道“關中”：振絕學于來茲（一）身居奸藪（二）執教書院（三）力辭征薦二、隱逸遂志：歲逐糟糠老，云遺富貴。ㄒ唬┮萍腋黄剑ǘ┰俎o征薦（三）西返故里（四）建祠祀母（五）講學交友（六）晚年六事
第五章 著述一事，大抵古圣賢不得已而后有作一、亡佚著述：誠了大事，焉用著述（一）自焚著述（二）未傳著述二、傳世著述：吐人不敢吐之隱，泄人不敢泄之秘（一）《二曲集》與《四書反身錄》（二）其他著述第六章 二曲思想的淵源：一歸于圣經賢傳，不復泛覽博觀一、旁涉百家歸宗于儒二、陸王為本兼攝程朱
第七章 二曲的本體論：以“致良知”明本體一、良知即良心，良心便是性二、良知即明德三、“良知之外更再無知”四、“人人具有此靈原”五、“學道原為了心”第八章 二曲的工夫修養論：以躬行實踐為要一、悔過自新二、慎獨三、靜坐四、主敬
第九章 二曲的全儒之學：以體用全學為理論架構一、“體用”的淵源二、“體用全學”的含義三、“明體”之學四、“適用”之學第十章 二曲的真儒之教：以經世為宗一、政治層面的經世二、經濟層面的經世三、文化層面的經世第十一章 二曲的影響與評價一、摒棄儒學門戶之見二、推動清初經世學風的發展三、貞定“體用全學”思想四、重振關學墜緒
附錄一 二曲年譜簡編附錄二 二曲儒佛辨平議附錄三 清代關學簡論
參考文獻后記
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