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離合之間:中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 版權(quán)信息
- ISBN：9787010150888
- 條形碼：9787010150888 ; 978-7-01-015088-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
離合之間:中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 本書特色
由俞祖華，趙慧峰著作的《離合之間--中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》以近代三大思潮的相互關(guān)系、多向互動(dòng)為研究對(duì)象，試圖較全面地認(rèn)識(shí)三大思潮之間既分立又并生、既交鋒又交集、既對(duì)立又對(duì)話的離合關(guān)系，探尋三大思潮之間的互動(dòng)模式與不同思潮交集重組所產(chǎn)生的次元類型，從而為當(dāng)下的以“在爭(zhēng)論中明辨真理，在互動(dòng)中凝聚共識(shí)”為目標(biāo)的思想生態(tài)建設(shè)，為正確處理主流意識(shí)形態(tài)與其他社會(huì)思潮的關(guān)系提供有益的借鑒。
離合之間:中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 內(nèi)容簡(jiǎn)介
激進(jìn)主義、保守主義與自由主義一起構(gòu)成近代中國的三大文化思潮。三大思潮既是相對(duì)獨(dú)立的思想流派，有著各自的基本價(jià)值與歧異的方案設(shè)計(jì)，但又有多元一體的共時(shí)文化生態(tài)、并生互補(bǔ)的相同思想框架、交織重疊的近似問題領(lǐng)域，如都有民族主義立場(chǎng)，都有對(duì)現(xiàn)代性的批評(píng)，都有對(duì)社會(huì)主義的向往，都有著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，只是呈現(xiàn)方式有所不同。本書以近代三大思潮的相互關(guān)系、多向互動(dòng)為研究對(duì)象，試圖較全面地認(rèn)識(shí)三大思潮之間既分立又并生、既交鋒又交集、既對(duì)立又對(duì)話的離合關(guān)系，探尋三大思潮之間的互動(dòng)模式與不同思潮交集重組所產(chǎn)生的次元類型，從而為當(dāng)下的以“在爭(zhēng)論中明辨真理，在互動(dòng)中凝聚共識(shí)”為目標(biāo)的思想生態(tài)建設(shè)，為正確處理主流意識(shí)形態(tài)與其他社會(huì)思潮的關(guān)系提供有益的借鑒。
離合之間:中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 目錄
摘 要**章緒論 一、略述中國近代史上的三大思潮及其離合關(guān)系 (一)自由主義思潮 (二)文化保守主義思潮 (三)激進(jìn)主義思潮 (四)三大文化思潮的離合異同 二、三大思潮及互動(dòng)關(guān)系的學(xué)術(shù)史 (一)近代中國自由主義思潮研究綜述 (二)中國近代保守主義思潮研究綜述 (三)近代中國激進(jìn)主義思潮研究綜述 三、研究框架與主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) (一)課題意義與研究思路 (二)研究基本框架 (三)主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)第二章近代中國自由主義的發(fā)展脈絡(luò) 一、嚴(yán)復(fù)與中國自由主義思潮的開啟 (一)自由的意義：工具理性與價(jià)值理性 (二)自由學(xué)說的淵源：與中學(xué)及西方自由主義的關(guān)系 (三)自由學(xué)說的內(nèi)涵：以群己關(guān)系為核心 (四)歷史定位：自由主義之父還是自由主義在中國失敗的罪人二、近代中國自由主義的類型及演變格局 (一)學(xué)理淵源：西化自由主義與本土自由主義 (二)問題領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)自由主義的欠缺與政治自由主義、 文化自由主義的凸現(xiàn) (三)問政方式：介入型、組黨型、議政型與疏離型 (四)近代自由主義的演變格局三、近代中國政治自由主義的發(fā)展軌跡與演進(jìn)形態(tài)——以近代 自由主義的三份標(biāo)志性文本為重點(diǎn) (一)政治自由：自由主義者的“共同關(guān)懷” (二)個(gè)體、結(jié)社與組黨：近代政治自由主義的組織化路徑 (三)學(xué)理、理念與政綱：政治自由主義的話語轉(zhuǎn)換 (四)市場(chǎng)、社會(huì)與政府：轉(zhuǎn)向政府干預(yù)與社會(huì)公正 (五)啟蒙與政治之間：近代自由主義的演進(jìn)形態(tài)四、近代中國經(jīng)濟(jì)自由主義的發(fā)聲與變調(diào) (一)嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo)經(jīng)濟(jì)自由主義 (二)民國時(shí)期的“新自由主義”與“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”思想 (三)經(jīng)濟(jì)自由主義從“發(fā)聲”到“變調(diào)”的原因分析五、從嚴(yán)復(fù)到胡適：近代自由主義思潮的傳承與調(diào)適 (一)個(gè)體與群體：對(duì)西學(xué)與傳統(tǒng)不盡一致的溝通 (二)民主憲政：“不可期之以驟”與“幼稚園的政治” (三)經(jīng)濟(jì)自由：放任主義與社會(huì)主義 (四)思想言論自由：個(gè)體爭(zhēng)取與社會(huì)容忍六、從胡適到殷海光：近代自由主義思潮的趨“新”與返“古” (一)思想接力：“五四之父”與“五四之子” (二)政治自由：訴諸內(nèi)心“容忍”與爭(zhēng)之外部保障 (三)經(jīng)濟(jì)自由：經(jīng)濟(jì)平等與經(jīng)濟(jì)自由 (四)思想自由：淺顯激越與深切理性 (五)倫理自由：個(gè)人主義與道德價(jià)值第三章近代中國的保守主義與激進(jìn)主義 一、文化保守主義思潮的兩次轉(zhuǎn)向 (一)作為世界性文化現(xiàn)象的文化保守主義 (二)文化保守主義的基本心態(tài) (三)從“三世進(jìn)化史觀”到“文化三路向說”：由外向內(nèi)的 轉(zhuǎn)向 (四)從“文化三路向說”到“三統(tǒng)”之說：由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)向 (五)兩次轉(zhuǎn)向的基本背景 二、三份宣言：文化保守主義思潮的典型文本 (一)文化保守主義的三份宣言 (二)三份宣言所體現(xiàn)的相似文化主張 (三)三份文化宣言體現(xiàn)出的時(shí)代性“變異” 三、文化保守主義者中西比較的典型范式：“西方物質(zhì)—— 中國精神”比較模式辨析 (一)保守主義的中西比較觀 (二)來自自由主義與激進(jìn)主義的批評(píng) (三)超越“西方物質(zhì)——中國精神”比較模式 四、五四時(shí)期的文化激進(jìn)主義 (一)五四時(shí)期的激進(jìn)反傳統(tǒng)主義 (二)五四啟蒙中的激進(jìn)主義并非全盤反傳統(tǒng) (三)一種深刻的片面第四章三大思潮的“共同框架”與“重疊共識(shí)” 一、戊戌思潮：中國三大現(xiàn)代性思潮的共同源頭 (一)自由主義被移植到中國并進(jìn)行引申解讀始于維新思潮 (二)文化保守主義從戊戌思潮開始定型與清晰起來 (三)激進(jìn)主義也是從戊戌思潮開始的 二、民族主義：近代三大思潮的并生系統(tǒng)與類型區(qū)隔 (一)民族主義是三大思潮的“共同觀念” (二)三大思潮對(duì)民族主義的不同表達(dá) (三)民族主義的三種次元類型 三、現(xiàn)代性構(gòu)建：現(xiàn)代三大思潮的共同主題 (一)三大思潮均為贊成現(xiàn)代取向的“現(xiàn)代”思潮 (二)三大思潮對(duì)現(xiàn)代性訴求的表達(dá)有所區(qū)隔 (三)文化保守主義與激進(jìn)主義是從“前現(xiàn)代”、 “后現(xiàn)代”的角度反省現(xiàn)代性 四、傳統(tǒng)情懷：現(xiàn)代三大思潮的共同情結(jié) (一)文化保守主義者對(duì)傳統(tǒng)的“同情與敬意” (二)自由主義與傳統(tǒng)文化并非勢(shì)不兩立 (三)激進(jìn)主義者“以石頭壓駝背”的策略 五、社會(huì)主義：現(xiàn)代中國三大思潮的共同取向 (一)自由主義者對(duì)社會(huì)主義的向往 (二)激進(jìn)主義與社會(huì)主義有著更天然的親緣關(guān)系 (三)文化保守主義者以“大同”思想附會(huì)現(xiàn)代社會(huì)主義 (四)三大思潮對(duì)社會(huì)主義的探索有同有異 六、民族復(fù)興：現(xiàn)代三大思潮的共同夢(mèng)想 (一)自由主義知識(shí)分子的民族復(fù)興夢(mèng)想 (二)在民族復(fù)興觀念生成中文化保守主義者發(fā)揮了 關(guān)鍵作用 (三)革命者強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必須反對(duì)帝國主義、 封建主義第五章三大思潮的個(gè)性特色及相互轉(zhuǎn)換 一、話語系統(tǒng)的區(qū)隔：以三大思潮對(duì)五四啟蒙的話語闡釋為例 (一)激進(jìn)主義的“五四革命話語詮釋系統(tǒng)” (二)自由主義者的“五四啟蒙話語詮釋系統(tǒng)” (三)文化保守主義的‘‘返本開新”話語與“文化斷裂” 話語 二、觀念建構(gòu)的差異：以胡適、陳獨(dú)秀與梁漱溟對(duì)建設(shè)現(xiàn)代 國家的不同設(shè)計(jì)為重點(diǎn) (一)“共同觀念”：以民族主義建設(shè)現(xiàn)代國家 (二)建國目標(biāo)的區(qū)隔：“憲政”、“勞動(dòng)者的國家”與 “非憲政的民主制” (三)建國途徑不同：和平奮斗、鄉(xiāng)村建設(shè)與革命建國 (四)切入點(diǎn)有別：分別從個(gè)性、社會(huì)與國家入手 三、文化心態(tài)的不同：從學(xué)人自述解讀三大思潮代表人物 內(nèi)心世界 (一)三大思潮代表人物的苦難意識(shí) (二)對(duì)社會(huì)問題與人生問題的思考 (三)文化選擇上的矛盾心態(tài) 四、和諧語境之下的回眸——對(duì)近代思想史上的激進(jìn)與保守 之關(guān)系的再認(rèn)識(shí) (一)激進(jìn)與保守的“并生系統(tǒng)” (二)激進(jìn)與保守之間的“中間地帶” (三)激進(jìn)與保守的調(diào)適轉(zhuǎn)換 (四)激進(jìn)與保守的“互為支持”結(jié)語主要參考文獻(xiàn)后記
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離合之間:中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 作者簡(jiǎn)介
俞祖華，男，1964年生，浙江省永康市人。歷史學(xué)博士、教授。2008年獲批享受國務(wù)院特殊津貼專家。2011年，獲批山東省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。2014年入選國家百千萬人才工程，被授予“國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家”榮譽(yù)稱號(hào)。獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，省社會(huì)科學(xué)普及與應(yīng)用優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。出版著作、教材10余部，發(fā)表論文130篇，其中csscI期刊與《光明日?qǐng)?bào)》70余篇，《新華文摘》轉(zhuǎn)載7篇。 趙慧峰，女，1963年生，山東省臨沂市人。歷史學(xué)教授。2014年入選第三批齊魯文化英才，獲批享受國務(wù)院特殊津貼專家。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《中國人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料》、《光明日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載；出版專著2部、合著7部；主持、承擔(dān)省部級(jí)課題5項(xiàng)。獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)6項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)3項(xiàng)，山東省省級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng)。
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