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華夏文明圣火薪傳 版權信息
- ISBN：9787542651877
- 條形碼：9787542651877 ; 978-7-5426-5187-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
華夏文明圣火薪傳 本書特色
《華夏文明圣火薪傳（套裝共5冊）》不是一部以史記形式演繹的、故事性很強的華夏文明的通史，而是一部以專題性、史料性、研究性、典籍性為特長的、近乎辭典而又不是辭典的大書，但基本上仍可歸類為工具書。 《華夏文明圣火薪傳（套裝共5冊）》將華夏文明的瑰寶按照不同的專題分成了十二章，在十二章中又以年月先后為序，分成了各篇章、各支節、各條目。《華夏文明圣火薪傳（套裝共5冊）》方便讀者進行查閱、檢索、找尋、收集所需要的資料與素材，也十分有利于讀者對某一研究專題進行比較全面的審視、瀏覽和研究。
華夏文明圣火薪傳 內容簡介
《華夏文明圣火薪傳（套裝共5冊）》試圖博采古今眾家研習之得，梳理綱目，條分縷析，既能辨章學術，考鏡源流，又能在言簡意賅的詮釋中概覽全貌，從而一書在手，了然在胸，可為求知者補缺拾遺，為探索者提供門徑，既是普及讀本，又能充當參考工具書之用，以致案頭置放一冊，方便求索知識。
華夏文明圣火薪傳 目錄
**卷
卷首語 鴻儒卓識
**章 厥初生民
第二章 先哲玄訓
第三章 質測鉤玄
第二卷
第四章 郅治之道
第五章 文化教育
第三卷
第六章 武備韜略
第七章 史志輯略
第八章 輿地廣記
第四卷
第九章 字源韻會
第十章 文苑匯考
第五卷
第十一章 藝林掇英
第十二章 民族博聞
卷首語 鴻儒卓識
**章 厥初生民
第二章 先哲玄訓
第三章 質測鉤玄
第二卷
第四章 郅治之道
第五章 文化教育
第三卷
第六章 武備韜略
第七章 史志輯略
第八章 輿地廣記
第四卷
第九章 字源韻會
第十章 文苑匯考
第五卷
第十一章 藝林掇英
第十二章 民族博聞
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華夏文明圣火薪傳 節選
《華夏文明圣火薪傳（套裝共5冊）》： 第二節 華夏民族之形成 中國是歷史悠久的文明古國，也是人類重要的發祥地之一。早在100多萬年前，我們的祖先就生息、繁衍在這片廣袤的土地上。隨著人類認識自然、改造自然能力的不斷提高，遠古社會經歷了原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個發展階段。婚姻制度從低級形態逐步向高級形態演化。社會結構也漸趨復雜。歷史學家研究證明，從六、七千年前起，分布在中華大地各處的先民共同體，陸續進入以農耕和畜牧為標志的新石器時代。人們由從事采集漁獵經濟，進而改造自然，出現了磨制石器、陶器和紡織等，形成了黃河流域一帶的仰韶文化、龍山文化和長江流域下游的河姆渡文化、馬家浜文化等許多文化遺存。與此同時，在中國北方草原地帶有大量的、延續時間較久的、以細小打制石器為特征的游牧和狩獵民族的文化。當時，中華民族先民的足跡已遍布祖國遼闊的大地。從這一時代起，中華各族人民的祖先，已為逐步形成多民族的國家開始奠定基礎。 早在傳說時代，居住在中國北方的人被統稱為狄，其中大漠南北的葷粥是北方強族；東方的人被統稱為夷，分布在黃河下游和淮河流域一帶；南方的人被統稱為蠻，包括九黎和三苗等；西方的人被統稱為戎，其中羌人在黃河與湟水之間。在中原地區，即黃河中、上游地區，以黃帝和炎帝部落*為強大。傳說炎帝是上古姜姓部落首領，一說即神農氏。姜姓是西戎羌族的一支，以渭水流域為*早活動中心。 由于中原沃野氣候溫和，宜牧宜農，并臨近其*早活動中心區域，因而他們逐漸向中原擴展，并在中原建立其氏族、部落。 姜姓在中原所建部落，多在今河南黃河流域地區，在殷周之際或以前，已發展成強大部落。黃帝族為姬姓部落首領，原先游牧于北方今之陜北與隴東一帶，后自陜西渡河，沿中條山、太行山邊，主要在黃河以北，向東北行而至河北大平原。傳說黃帝族居于涿鹿，因部落間利益與炎帝族發生軍事沖突，黃帝“教熊、羆、貅、貙、虎，以與炎帝戰于阪泉之野。三戰，然后得志”，又“與蚩尤戰于涿鹿之野”（《史記·五帝本紀**》），于是黃帝族又從河北大平原進而擴展至中原地區。炎黃兩族逐漸融合，而黃帝在新形成的大聯盟中成為共主，奠定了華夏族的發展基礎。嗣后，在黃河中下游，夏人、商人、周人相繼興起，建立國家，并通過三代，融為一體，以夏為族稱。西周時出現“中國”一詞，體現出多民族國家的新發展。 ……
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