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2012-2013-聽與說-社會學電郵集 版權信息
- ISBN：9787516155592
- 條形碼：9787516155592 ; 978-7-5161-5559-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
2012-2013-聽與說-社會學電郵集 本書特色
《聽與說(社會學電郵集2012-2013)》是作者呂炳強、李越民、孫宇凡、劉擁華關于社會學能否發(fā)展出理論物理學一類的理論系統(tǒng)的思考。作者初步搭建了理論社會學的系統(tǒng)框架，用電子郵件交流這樣一種獨特的對話形式闡釋了自己對理論社會學的理解。本書正是他探索過程的獨特記錄，既涉及對社會學經典理論的剖析，也有對理論前沿的思考。淵深險峻的議題因為青年學子參與對話而清新活潑起來。學問、世事、人生在師友互動中相互激蕩啟迪，為人之道與為學之道相得益彰。淺白時有如稚子學語，緊要處引人入勝凸顯作者功底！
2012-2013-聽與說-社會學電郵集 內容簡介
社會學這門學問必然是源于一群有心人，他們愿意彼此聆聽和解說、坦然面對社會的費解和自己的無知、專心尋道和求理。這份愿意、坦然和專心就是向學之心，其余只屬枝節(jié)。我們歡迎諸位讀者參加我們的討論，希望你們在將來也是這一系列社會學電郵集的作者。
2012-2013-聽與說-社會學電郵集 目錄
2012年7月5日孫宇凡來郵請問能否贈閱我一本您的作品《我思、我們信任，社會之奧秘：社會現(xiàn)象學論文集1997—2007》?7月7日復孫字凡對我的文章感興趣的讀者大概不多，我的是思想不是主流，更不是用世的學問。7月8日孫宇凡復當我嘗試建立“氣”的分析框架時，發(fā)現(xiàn)在一定程度上契合了您的主張。7月18日孫宇凡來郵著作已收到。8月29日孫宇凡來郵閱讀您的書，真的是思想的冒險18月29日復孫字凡你提出的疑問是有道理的，也是我應該回答。9月4日孫宇凡來郵您提出了barefact（赤裸事實）和otherness（他性）為兩種不可解釋之事，但我認為將baretact列入不可解釋之事可能需要商榷。9月4日復孫宇凡索緒爾的語言（1anguage）和話說（speech）的區(qū)分至為重要。9月5日致孫字凡你打算把氣的理論當作社會理論（socialtheory）、社會學理論（so—ciologicaltheory）還是理論社會學（theoreticalsociology）?9月5日再致孫字凡無論是亨佩爾或庫恩的理論，焦點都是普遍理論和特殊理論之間的關系。9月5日孫宇凡來郵建構普遍理論是一個龐大的系統(tǒng)工程，而處理普遍理論與特殊理論之間的關系似乎像力拔山河的項羽安撫流氓氣質的劉邦一樣難以拿捏。9月5日復孫字凡我的理論社會學當然受制于我的社會背景，正如牛頓的理論物理學受制于他的社會背景。9月6日致孫宇凡楊國樞一路的理論本土化者，是一條熟悉的套路。9月7日孫字凡復的確，如您所說，本土化的確無法像理論社會學一樣涵蓋古今中外之說。9月10日復孫宇凡社會學本來便是舶來品，便沒有太大的理由不接受西方化。9月14日孫宇凡來郵學生很贊成先生說的社會學首先是一個科學理論工作，只可惜社會理論的興起難免沖擊對社會學理論的認識。9月14日復孫宇凡我現(xiàn)在的看法是，不搞社會存在論（我不用本體論一詞），而是同時搞存在論、實在論和詮釋論。9月24日孫字凡來郵在儒家的氣論社會觀中，社會不僅僅是有機體，更是氣化流行。9月25日復孫宇凡他性并不出現(xiàn)在實在論里，只出現(xiàn)在詮釋論里。9月29日孫字凡來郵他性確是一個十分有魄力的概念，在學生看來，有力攬古今多種欲言而不明之此種性質的擔當。10月1日復孫字凡在更廣闊的哲學視野里，倫理學里既是哲學一支，便是一種社會理論（屬于社會學的思辨課題），馬古塞（HerbertMarcuse）如此說過：“自黑格爾以后，哲學已經降解為社會理論。”10月1日孫宇凡復您的兩篇新作，請問我是否可以轉發(fā)給我的一位恩師劉擁華先生。10月1日復孫宇凡理論到底不是創(chuàng)作人擁有的，是獻給愿意讀它的人們的。10月3日致孫字凡《馬克思（1844年經濟學哲學手稿）里的貨幣現(xiàn)象學》，對你或有用處10月13日孫字凡來郵不管是從價值話說中還是從資本話說中理解他性，其定位似乎都有模糊之處。10月13日復孫字凡……2013
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2012-2013-聽與說-社會學電郵集 作者簡介
呂炳強，1972年香港大學文學學士，1974年英國倫敦大學理學碩士，專修數學。碩士畢業(yè)后，前期致力于統(tǒng)計學和人口學等教學、大學行政以及社會、教育、醫(yī)療、房屋、市場等應用研究，后期專注于理論社會學。2009年從香港理工大學應用社會科學系退休，目前有時會在香港中文大學哲學系碩士班開課。 李越民，香港中文大學社會科學學士（2010年）、哲學碩士（2012年），專修社會學。現(xiàn)留校當助教。研究興趣為組織學、新制度主義。 孫宇凡，2013年安徽大學法學學士，專修社會學。現(xiàn)任廣東省綜合改革發(fā)展研究院助理研究員。主要研究方向為社會學理論、儒家氣論哲學。 劉擁華，2007年吉林大學社會學博士。華東師范大學社會學系副教授。研究方向為社會理論、西方社會思想史以及政治社會學。主要興趣在于行動者如何活出他們所共識的意義人生，并相信行動者之間以及社會世界內部存在著某種“隱含契約”，關乎人的自由、尊嚴和優(yōu)雅。
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