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中國佛教發展史略述 版權信息
- ISBN：9787506081184
- 條形碼：9787506081184 ; 978-7-5060-8118-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國佛教發展史略述 本書特色
本書分為五章，對古代印度的社會與宗教；佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡；漢代至清代佛教的興衰變遷；二十世紀中國佛教的現狀與思考；以及亞洲和歐美各國的佛教概況等，作了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林制度與中國社會》，是了解佛教叢林制度的寶貴資料。
中國佛教發展史略述 內容簡介
本書為南懷瑾先生親撰的講義，仍沿襲一貫的風格，語言輕松幽默，典故信手拈來，各種事件的始末變遷都娓娓道來，有理有趣。而本書更能顯出南先生底蘊之深厚，用語之古雅，落筆之從容。附錄的《禪宗叢林制度與中國社會》為了解佛教叢林制度提供了珍貴的資料。
中國佛教發展史略述 目錄
引言
**章 佛教與印度固有文化的關系
**節 印度文化的發展
一、印度文化的背景
二、印度上古文化的宗教哲學
第二節 各派哲學的興起
一、六派哲學與宗教的后先輝映
二、佛教的產生與外道的異同
結論
第二章 教主釋迦牟尼的事跡
**節 釋迦牟尼的家世
一、薄王業而不為的大丈夫
二、生卒年代
三、族系傳統
四、生有自來的神異傳說
五、允文允武的天生神童
六、悲天憫人的至性至情
第二節 出家與悟道
一、逃世入山求道的太子
二、遍學各派道法
三、雪山林下苦行
四、豁然頓悟而成佛道
第三節 教化創建的情形
一、開始教化及其主要弟子
二、說法的情況與說法的時地
三、佛經的結集與部派的分化
結論
第三章 中國佛教的傳播
**節 佛教初傳的情形
一、阿育王前后的佛教
二、佛教傳入中國的初期——漢末三國時期
三、魏晉南北朝時期的佛教
四、凈土宗的創建
五、鳩摩羅什與僧肇
六、道生與涅槃佛性
第二節 佛教的鼎盛時期
一、隋唐時期的佛教
二、宋元明清的佛教
結論
第四章 世界各國的佛教
**節 亞洲的佛教
一、韓國
二、日本
三、緬甸
四、泰國
五、越南
六、東南亞其他各地
第二節 歐美的佛教
一、英國
二、德國
三、法國
四、美國
五、俄國
結論
第五章 二十世紀的中國佛教
**節 清代以來佛教的衰敗
一、宗派的沒落
二、師僧和寺院的變質
第二節 清末民初佛教的復興運動
一、中國佛學的復興
二、中國佛教的演變
總結論
附錄：禪宗叢林制度與中國社會
引言
佛教原始制度的簡介
禪宗叢林制度的由來
叢林制度
一、叢林的規范
二、叢林的風規
三、叢林以修持為中心的禪堂
四、叢林清規的遺范
叢林與宗法社會
叢林與中國文化
叢林與幫會社會
結論
**章 佛教與印度固有文化的關系
**節 印度文化的發展
一、印度文化的背景
二、印度上古文化的宗教哲學
第二節 各派哲學的興起
一、六派哲學與宗教的后先輝映
二、佛教的產生與外道的異同
結論
第二章 教主釋迦牟尼的事跡
**節 釋迦牟尼的家世
一、薄王業而不為的大丈夫
二、生卒年代
三、族系傳統
四、生有自來的神異傳說
五、允文允武的天生神童
六、悲天憫人的至性至情
第二節 出家與悟道
一、逃世入山求道的太子
二、遍學各派道法
三、雪山林下苦行
四、豁然頓悟而成佛道
第三節 教化創建的情形
一、開始教化及其主要弟子
二、說法的情況與說法的時地
三、佛經的結集與部派的分化
結論
第三章 中國佛教的傳播
**節 佛教初傳的情形
一、阿育王前后的佛教
二、佛教傳入中國的初期——漢末三國時期
三、魏晉南北朝時期的佛教
四、凈土宗的創建
五、鳩摩羅什與僧肇
六、道生與涅槃佛性
第二節 佛教的鼎盛時期
一、隋唐時期的佛教
二、宋元明清的佛教
結論
第四章 世界各國的佛教
**節 亞洲的佛教
一、韓國
二、日本
三、緬甸
四、泰國
五、越南
六、東南亞其他各地
第二節 歐美的佛教
一、英國
二、德國
三、法國
四、美國
五、俄國
結論
第五章 二十世紀的中國佛教
**節 清代以來佛教的衰敗
一、宗派的沒落
二、師僧和寺院的變質
第二節 清末民初佛教的復興運動
一、中國佛學的復興
二、中國佛教的演變
總結論
附錄：禪宗叢林制度與中國社會
引言
佛教原始制度的簡介
禪宗叢林制度的由來
叢林制度
一、叢林的規范
二、叢林的風規
三、叢林以修持為中心的禪堂
四、叢林清規的遺范
叢林與宗法社會
叢林與中國文化
叢林與幫會社會
結論
展開全部
中國佛教發展史略述 相關資料
本書根據南懷瑾先生最初的繁體版編訂，盡量保留原汁原味的南氏風格，只訂正書中存在的部分疏誤，統一人名、地名的譯法，并補充個別外語原文。本書初版時名為《中國佛教發展史略述》，此前大陸簡體版曾將此書更名為《中國佛教發展史略》，并將原書第四章和第五章調換位置。我們在與主持修訂的劉雨虹師討論后，一致決定恢復南師作品原貌，以示尊重。
中國佛教發展史略述 作者簡介
南懷瑾先生出身于世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鉆研精深，體認深刻，于中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。
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