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實踐理性批判 版權(quán)信息
- ISBN:7100026997
- 條形碼:9787100026994 ; 978-7-100-02699-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
實踐理性批判 內(nèi)容簡介
《實踐理性批判》作者伊曼努爾·康德(Immanuel Kant)是18世紀(jì)歐洲啟蒙運動中*重要的思想家。他于1724年4月22日出生于東普魯士哥尼斯堡一個不太富裕的小手工業(yè)者家庭,自幼養(yǎng)成了一種建立在宗教基礎(chǔ)上的道德情操。8歲時他進(jìn)入本城的一所學(xué)校,在那里受到了嚴(yán)格的教育,為其日后的哲學(xué)研究和科學(xué)探索打下了良好的基礎(chǔ)。1740年,16歲的康德進(jìn)入哥尼斯堡大學(xué)學(xué)習(xí),1746年因家庭經(jīng)濟(jì)措據(jù)當(dāng)了9年的家庭教師,1755年完成學(xué)業(yè),在其母校哥尼斯堡大學(xué)謀得了一個教職,除講授物理學(xué)、哲學(xué)外,還講授邏輯學(xué)、形而上學(xué)、道德哲學(xué)、火器和筑城學(xué)。自然地理等。1770年,他由講師升任邏輯學(xué)和形而上學(xué)教授,并一直保持這一職位至退職。18世紀(jì)80年代,他曾兩次出任哥尼斯堡大學(xué)校長。他終身未娶。1804年2月12日,于故鄉(xiāng)去世。
實踐理性在康德整個哲學(xué)體系中居主導(dǎo)和領(lǐng)先的地位。道德高于認(rèn)識,倫理學(xué)高于認(rèn)識論,行高于知。只有人心中的實踐理性所規(guī)定的道德法則才具有客觀的普遍有效性,才能成為普遍的必然的道德準(zhǔn)則。
實踐理性批判 目錄
導(dǎo)言 實踐理性批判的理念
**部 純粹實踐理性要素論
**卷 純粹實踐理性分析論
**章 純粹實踐理性原理
**節(jié) 定義
注釋
第二節(jié) 定理一
第三節(jié) 定理二
系定理
注釋一
注釋二
第四節(jié) 定理三
注釋
第五節(jié) 任務(wù)-
任務(wù)二
第六節(jié) 任務(wù)二
注釋
第七節(jié) 純粹實踐理性基本法則
注釋
系定理
注釋
第八節(jié) 定理四
注釋一
注釋二
一 純粹實踐理性基本原理演繹
二 純粹理性在實踐應(yīng)用中的一種拓展權(quán)利,這種拓展對于思辨應(yīng)用中的理性本身乃是不可能的
第二章 純粹實踐理性對象的概念
有關(guān)善惡概念的自由范疇表
純粹實踐判斷力范型
第三章 純粹實踐理性的動機(jī)
純粹實踐理性分析論的批判性闡釋
第二卷 純粹實踐理性辯證論
**章 純粹實踐理性辯證論概論
第二章 純粹理性在決定至善概念時的辯證法
一 實踐理性的二律背反
二 實踐理性的二律背反的批判揚棄
三 純粹實踐理性與思辨理性的結(jié)合中實踐理性所占的優(yōu)先地位
四 純粹實踐理性的懸設(shè)之一——靈魂的不朽
五 純粹實踐理性的懸設(shè)之二——神的存在
六 概論純粹實踐理性的懸設(shè)
七 如何才可能思想:不用擴(kuò)展思辨認(rèn)識,同時就可以在實踐觀點下擴(kuò)充純粹理性?
八 出于純粹理性需要的信念
九 人類認(rèn)識能力與其實踐本分的巧妙配合
第二部 純粹實踐理性的方法論
結(jié)論
索引
譯后記
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李白與唐代文化
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自卑與超越
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月亮與六便士
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唐代進(jìn)士錄
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小考拉的故事-套裝共3冊
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新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
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我與地壇
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巴金-再思錄