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中國美術(shù)8000年
韓國風俗畫 版權(quán)信息
- ISBN：9787100112048
- 條形碼：9787100112048 ; 978-7-100-11204-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
韓國風俗畫 本書特色
風俗畫是以一定地區(qū)、民族或一定社會階層人們的日常生活、生活面貌、民俗風情等為題材的繪畫，是表現(xiàn)現(xiàn)實生活的重要畫科。其歷史悠久，表現(xiàn)手法多樣。本書為鄭炳模教授的博士論文，加以增補擴充的美術(shù)專業(yè)書籍，是一本韓國風俗畫的集大成之作。作者把具體表現(xiàn)百姓意識和生活場景的一系列韓國風俗畫按宗教、政治、世俗及生活題材進行劃分，以一貫清晰客觀的文采，詳述了韓國風俗畫的歷史變遷過程，代表各個時代文人畫家，畫員等的繪畫風格，以及畫風的轉(zhuǎn)變，更進一步闡明繪畫中所呈現(xiàn)的或隱藏的時代意義。本書論述的出發(fā)點起于以朝鮮后期風俗畫的“世俗性”，因此對該時期的研究占據(jù)了較大篇幅。 全書共分作五大部分，分別是：“什么是風俗畫”、“信仰與風俗畫”、“政治與風俗畫”、“通俗與風俗畫”、以及“生活與風俗畫”。作為一部韓國風俗畫的論著，作者為我們展現(xiàn)了韓國風俗畫在不同歷史時期的面貌及表達的不同含義。 風俗畫并非一門單純的繪畫藝術(shù)，更多的是超出其作品內(nèi)容本身的意義，而此意義的來源正是它的“與時俱進”——畫卷上不同歷史時期的人文是其表，蘊涵的復雜思想感情是其里。一如作者在書中所提到的，風俗畫是“與人類一道盛衰興亡的命運共同體”。可以說，韓國的風俗畫見證了韓國社會的發(fā)展史。特別是近代，風俗畫已不僅僅局限于一國之內(nèi)，而是流行在全世界當中。隨著韓國國門的打開以及與西方的接觸，韓國的風俗畫在表現(xiàn)形式和含義上都與前代有所不同。而到了今日，風俗畫的傳統(tǒng)樣式已不復存在，卻仍變相保留于我們隨手可及的報刊漫評及大眾美術(shù)中——“即便風俗畫的名稱如何改變，采取何種表現(xiàn)方式，也仍無疑是和人類共命運并記錄生活百態(tài)的載體”。
韓國風俗畫 內(nèi)容簡介
本書作者把具體表現(xiàn)百姓意識和生活場景的一系列韓國風俗畫按宗教、政治、世俗及生活題材進行劃分，詳述了韓國風俗畫的歷史變遷過程，代表各個時代文人畫家，畫員等的繪畫風格，以及畫風的轉(zhuǎn)變，更進一步闡明繪畫中所呈現(xiàn)的或隱藏的時代意義。
韓國風俗畫 目錄
中譯本序前言Ⅰ 何為風俗畫 1.風俗畫的一般含義 2.風俗畫的類型 信仰與風俗畫 政治與風俗畫 世俗、生活與風俗畫 3.風俗畫的傳統(tǒng)含義 風的含義 風俗的含義 風俗畫的含義 風俗畫的屬性Ⅱ 信仰與風俗畫 4.史前時代的巖畫 5.高句麗的墓葬壁畫 墓主圖 侍衛(wèi)圖 狩獵圖 角抵圖與舞俑圖 6.新羅出土的墓葬品與寺廟文物 狩獵圖 侍衛(wèi)圖 7.渤海國的墓葬壁畫 侍衛(wèi)圖 8.朝鮮時代的甘露圖 風俗表現(xiàn)豐富的佛畫 甘露圖的造型世界 甘露圖的現(xiàn)實反映Ⅲ 政治與風俗畫 9.豳風七月圖類繪畫 豳風七月圖類繪畫的特點 高麗時代的豳風七月圖類繪畫 朝鮮前期的豳風七月圖類繪畫 對清代《佩文齋耕織圖》的吸收及發(fā)展 民間的耕織圖 10.三綱行實圖類版畫 三綱行實圖類版畫的出現(xiàn) 《三綱行實圖》版畫作者安堅 《三綱行實圖》版畫的樣式 《續(xù)三綱行實圖》版畫與《二倫行實圖》版畫 《東國新續(xù)三綱行實圖》版畫 《五倫行實圖》版畫 11.城市全圖Ⅳ 通俗與風俗畫 12.俗畫的近代性 文人畫論與俗畫 朝鮮時代的俗畫概念 對俗畫轉(zhuǎn)變認識的背景 13.近代風俗畫的出現(xiàn) 尹斗緒與近代風俗畫 趙榮柘風俗畫風的確立 平民風俗畫風的世界 士人風俗畫風的世界 14.鼎盛期的風俗畫 申漢枰與金厚臣的風俗畫 金弘道的風俗畫 申潤福的風俗畫 情色題材的歷史性質(zhì) 金得臣的風俗畫Ⅴ 生活與風俗畫 15.風俗畫在基層擴大影響 生活中的風俗畫 典型畫風的繼承 美人圖的傳統(tǒng) 南宗畫風的涉獵 16.與西洋畫之邂逅 西洋畫風的引進 金俊根與通商港風俗畫參考文獻
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韓國風俗畫 作者簡介
鄭炳模，韓國人，畢業(yè)于韓國首爾市立大學建筑工程系，后在韓國學中央研究院（相當于中國社會科學院）韓國學系攻讀碩士學位，在東國大學美術(shù)史系攻讀博士學位。現(xiàn)任韓國慶州大學教授，兼任慶州大學博物館館長、城堡保護委員會委員等職。著作有《給想象力一個空間—韓國文化的想象力》（共著）、《對慶州文化的重新認識》（共著）等。譯者金青龍，現(xiàn)為中央名族大學教授，常年從事中韓文化交流事宜。
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