掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
國家哲學社會科學成果文庫 理性 自由與時間批判 版權信息
- ISBN：9787303187867
- 條形碼：9787303187867 ; 978-7-303-18786-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家哲學社會科學成果文庫 理性 自由與時間批判 本書特色
本書是“國家社科基金成果文庫項目”的成果。本書立足于李澤厚先生的觀點，認為西方是兩個世界，中國是一個人生。認為兩個世界的內在張力與理性自由的歷史理念，體現(xiàn)出西方哲學的基本精神，本書深入考察了這一持續(xù)數千年的哲學傳統(tǒng)，梳理柏拉圖、康德、黑格爾等思想家的精神內核，認為這一西方特有哲學傳統(tǒng)在馬克思的歷史-實踐哲學中得到了根本的革命性的變革。本書分為“導論 兩個世界的內在張力與歷史理念的動力結構——從柏拉圖到馬克思”、“**章 理性、自由與普遍法治——康德歷史理念的基本精神和*高目標”、“第二章 理性、自由與世界歷史（上）——黑格爾歷史哲學”、“第三章 理性、自由與世界歷史（下）——黑格爾歷史哲學”、“第四章 實踐批判：歷史唯物主義與人的自由——馬克思歷史理念”、“第五章 資本與世界歷史（上）——馬克思世界歷史理論”、“資本與世界歷史（下）——馬克思世界歷史理論”、“余論 形式自由與實質自由的內在張力”幾部分。
國家哲學社會科學成果文庫 理性 自由與時間批判 內容簡介
本書是“國家社科基金成果文庫項目”的成果。本書立足于李澤厚先生的觀點，認為西方是兩個世界，中國是一個人生。認為兩個世界的內在張力與理性自由的歷史理念，體現(xiàn)出西方哲學的基本精神，本書深入考察了這一持續(xù)數千年的哲學傳統(tǒng)，梳理柏拉圖、康德、黑格爾等思想家的精神內核，認為這一西方特有哲學傳統(tǒng)在馬克思的歷史-實踐哲學中得到了根本的革命性的變革。本書分為“導論 兩個世界的內在張力與歷史理念的動力結構——從柏拉圖到馬克思”、“**章 理性、自由與普遍法治——康德歷史理念的基本精神和*高目標”、“第二章 理性、自由與世界歷史（上）——黑格爾歷史哲學”、“第三章 理性、自由與世界歷史（下）——黑格爾歷史哲學”、“第四章 實踐批判：歷史唯物主義與人的自由——馬克思歷史理念”、“第五章 資本與世界歷史（上）——馬克思世界歷史理論”、“資本與世界歷史（下）——馬克思世界歷史理論”、“余論 形式自由與實質自由的內在張力”幾部分。
國家哲學社會科學成果文庫 理性 自由與時間批判 目錄
導論 兩個世界的內在張力與歷史理念的動力結構——從柏拉圖到 馬克思：歷史理念的一種考察 引子：兩個世界與歷史理念 一、奠基與確立：傳統(tǒng)之追溯 1．本原一數一邏各斯一存在一努斯一普遍定義：兩個世界的 形成史 2．用理念拯救現(xiàn)象：兩個世界的內在張力之哲學傳統(tǒng)的*終 確立 3．黑格爾、策勒爾、里克曼論柏拉圖的兩個世界 4．西塞羅：兩種法律概念之間的內在張力 二、傳統(tǒng)與重塑：兩個世界的獨特的神學形態(tài) 1．奧古斯丁：上帝之城與人間之城的對立和斗爭史 2．托馬斯：永恒法與人間法律之間的張力結構 3．哲學與信仰：兩種偉大傳統(tǒng)的融和、再造和重生 三、啟蒙與成果：人的自由與制度設計 1．文藝復興：開啟現(xiàn)代世界的序幕 2．宗教改革：自由精神成為現(xiàn)實世界的普遍原則 3．啟蒙哲學：理性自由的原則與新的社會制度的設計 四、理念與歷史：理性、自由、普遍法治與現(xiàn)代國家 1．理性與自由：建立國家和社會的基本原則 2．康德：普遍法治的公民社會是大自然賦予人類的*高任務 3．黑格爾：理性與熱情交織成世界歷史的經緯線 4．兩個世界的現(xiàn)代形態(tài)：理念與現(xiàn)實的調解和統(tǒng)一 五、實踐批判：階級對立、社會革命與人類解放 1．實踐批判：現(xiàn)實世界的根本性變革與人類徹底解放的歷史 理論 2．兩個世界的根本變革：形式自由與實質自由的內在緊張及其 揚棄 六、歷史觀點與階級觀點、形式自由與實質自由的內在張力：關于 馬克思批判～實踐哲學的一個反思 1．成就與問題：關于馬克思實踐哲學歷史命運的一個考察 2．市場、法治與自由：社會主義理念與實踐的重大變革**章 理性、自由與普遍法治——康德歷史理念的基本精神和*高 目標 一、理性與自由：康德哲學的基本精神 1．為知識奠基、為自由論證：康德哲學的基本使命 2．“先天綜合判斷”：“哥白尼式的革命” 3．人為自己立法：普遍的道德律令與人的自由 4．目的論：現(xiàn)象與本體之兩個世界的張力與統(tǒng) 二、歷史理念：大自然、理性與自由 1．自由與必然：兩個世界的內在張力與康德的歷史哲學 2．大自然：合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的歷史進程 3．大自然發(fā)展人類秉賦的手段和途徑：人類的非社會的社會性 三、自由之實現(xiàn)：普遍法治、世界歷史與永久和平 1．大自然迫使人類解決的*大問題：建立普遍法治的公民社會 2．人類的永久和平：國內公民制度與世界公民制度的統(tǒng)一 3．聯(lián)合國與WTo：康德歷史理念的一個證明 四、康德歷史哲學：意義與問題 1．啟示 2．問題第二章 理性、自由與世界歷史（上）——黑格爾歷史哲學：兩個世界的內在張力與理性——非理性的動力結構第三章 理性、自由與世界歷史（下）——黑格爾歷史哲學：自由、民俗精神與世界歷史第四章 用理念建筑現(xiàn)實：現(xiàn)代原則的自覺與歷史哲學的使命第五章 實踐批判（上）：歷史唯物主義與人的自由第六章 實踐批判（下）：形式自由與實質自由的內在緊張、矛盾與超越第七章 資本與世界歷史（上）第八章 資本與世界歷史（下）余論 歷史觀點與階級觀點、形式自由與實質自由的緊張、對峙與統(tǒng)一附錄 兩個世界與一個人生參考文獻索引后記附：博士學位論文后記
展開全部
書友推薦
- >
月亮虎
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
我與地壇
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
中國歷史的瞬間
- >
史學評論
- >
詩經-先民的歌唱
- >
推拿
