包郵依仁集

作者：劉旭東著

出版社：蘇州大學(xué)出版社出版時間：2015-04-01

開本： 32開 頁數(shù)： 313

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節(jié)選

依仁集版權(quán)信息

ISBN：9787567213029
條形碼：9787567213029 ; 978-7-5672-1302-9
裝幀：一般膠版紙
冊數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
藝術(shù)
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書法篆刻

依仁集本書特色

《依仁集》為影視劇創(chuàng)作評論集，不少文章獲得了如國家廣電總局首屆全國飛天獎優(yōu)秀電視論文評論類二等獎、中國金鷹獎電視藝術(shù)論文評論類二等獎、中國金鷹獎電視藝術(shù)論文理論類三等獎等獎項。作者劉旭東長期跟蹤電視劇發(fā)展、堅持撰寫評論文章，擔(dān)任江蘇金鳳凰獎評委以及多次擔(dān)任中國電視劇金鷹獎評委的經(jīng)歷，豐富的實踐經(jīng)驗、深厚的藝術(shù)積累以及長期的觀察思考，使得其評論深入總結(jié)中國電視劇的發(fā)展經(jīng)驗，及時發(fā)覺存在的問題和不足，敏銳把握和預(yù)判電視劇發(fā)展的動態(tài)和走向，既有一定的理論高度，又有較強的針對性和指導(dǎo)性，很多評論被廣泛引用、轉(zhuǎn)載，為推動中國電視劇科學(xué)、健康發(fā)展起到了積極的促進作用。

依仁集內(nèi)容簡介

　　收在《依仁集》中的文章很雜，是作者十幾年來文字的雜燴。有劇評，有影評，有雜文，有散文。似乎不搭，又似乎百搭。　　給這種集子取名實在是一件傷腦筋的事。　　本想叫它《仁在集》，以為“仁在其中矣”。夢瑋兄說還是叫《依仁集》好，這樣顯得謙虛一些。夢瑋兄說好，當(dāng)然是好，那么就叫它《依仁集》。　　孔子說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”這很符合作者的胃口。作者們有這樣那樣的價值觀，有的未必能統(tǒng)一。但對于“仁”應(yīng)當(dāng)爭議不大。作者是信奉仁的。為人為文，自覺不自覺，做到做不到，其實都是要“依于仁”的，或者說都有一個“仁”字在。種瓜得瓜，求仁得仁，豈敢有半點驕傲？諸君讀后，倘若稍有同感，作者就不臉紅了。

依仁集目錄

**輯電視劇，游戲之外的意義
01 掀起了窗簾的《蝸居》
02 人性的溫暖與光輝
——評電視劇《媳婦的美好時代》
03 《潛伏》的價值
04 《地下地上》的解構(gòu)主義
05 《借槍》：游戲之外的意義
06 《密戰(zhàn)》：一部好萊塢式的行業(yè)片
07 人性與道德的沖突——補看《玉觀音》
08 《走西口》：晉商題材的新拓展
09 一座難以逾越的藝術(shù)高峰
——評《人間正道是滄桑》
10 為《人間正道是滄桑》答某君
11 《小姨多鶴》的傳奇與價值
12 《人活一張臉》的另一張“臉”
13 還原民間生活的《中國地》
14 為《鋼鐵年代》致高滿堂
15 《風(fēng)車》：樸實無華，真味久在
16 謀財害命的康劇《我的團長我的團》
17 假如《我的兄弟叫順溜》只有20集
18 不屈的靈魂出俗的史詩
——評電視劇《中國遠征軍》
19 《雍正王朝》四題
20 《大秦帝國》：歷史和審美的雙重超越
21 新《三國》，新經(jīng)典
22 這是一個電視劇時代
——盤點2004-2005年中國電視劇
23 這還是一個電視劇時代
——點評2006-2007年中國電視劇
24 2008-2009年中國長篇電視劇印象
25 農(nóng)村題材電視劇的來路及走向

第二輯求求你，千萬別打第四槍了
26 為《英雄》喝彩
27 求求你，千萬別打第四槍了
28 張郎才盡乎？張郎才盡矣！
29 也談《梅蘭芳》
30 一聲嘆息，《趙氏孤兒》
31 看《非誠勿擾》想起的
32 令人悲欣交集的《非誠勿擾2》
33 《讓子彈飛》：超現(xiàn)實的魅力
34 唉！《南京！南京！》
35 對《南京！南京！》的再思考
36 《建國大業(yè)》的另一種意義
37 《十月圍城》：藝術(shù)和商業(yè)的融合
38 不尷不尬的《孔子》
39 小電影也有大名堂
——評《瘋狂的賽車》
40 為《高考1977》叫好
41 搞錯了體裁的《天安門》
42 看電影《鄧稼先》
43 觀《袁隆平》有感
……

第三輯明天，我會成為一塊熏肉嗎？
第四輯人生，憂傷的鳳凰花

跋

展開全部

依仁集節(jié)選

　　《依仁集》：　　一、該帖認為黃埔軍校中共產(chǎn)黨人的形象，以老穆為代表，只講斗爭，沒有人味，這是別有用心的曲解。首先，劇中共產(chǎn)黨人形象不只老穆一人，更有瞿恩一家。誰更能代表共產(chǎn)黨人形象？相信看過全劇的人都自有公論。瞿母、瞿恩、瞿霞身上處處散發(fā)出入性的光輝。正是他們磁鐵一樣的力量吸引著立青這樣的青年一天天向共產(chǎn)黨靠攏，贏得了其他黃埔學(xué)生的尊敬和愛戴。其次，老穆這一形象也不是一成不變的，他也在成長和不斷成熟。也許他在黃埔時期和紅軍時期比較偏激甚至偏執(zhí)，但是延安時期、重慶時期、南京時期的他，卻發(fā)生了巨大的變化，他不僅對黨的事業(yè)十分忠誠，而且有了日益成熟的世界觀。他對瞿霞的愛，他和立青的戰(zhàn)友之情，難道還沒有人味嗎？對老穆這一形象的刻畫，不但不是此劇的敗筆，相反卻是重要的成功。它讓我們看到了一些共產(chǎn)黨人的成長過程，看到了人物性格發(fā)展的邏輯。　　二、劇中對黃埔軍校內(nèi)部蔣介石為清黨而制造中山艦事件有著巧妙而準(zhǔn)確的描寫，讓人們看到了歷史真實的輪廓。此帖卻妄加引申，說什么該劇寫中共和蘇俄篡黨奪權(quán)，蔣介石不甘當(dāng)漢奸，故要清黨。我不知他是用什么眼光看出這一點的。我從此劇中看到的是共產(chǎn)黨人幫助國民黨取得東征的勝利，看到的是蔣介石為了奪權(quán)背叛了孫中山的新三民主義，看到的是共產(chǎn)黨人的忍辱負重。如果說共產(chǎn)黨發(fā)展組織是拉幫結(jié)派，那么國民黨發(fā)展組織呢？本來很正常、很正面的事情，經(jīng)過此帖的引導(dǎo)，完全走向了反面。真是欲加之罪，何患無辭！　　三、劇中立華以國民黨的身份留學(xué)蘇聯(lián)，回國后說莫斯科不是天堂。這完全符合人物的立場和身份，怎么談得上反襯了弟弟（帖文誤為哥哥）立青的執(zhí)迷不悟呢？時代已經(jīng)進入21世紀，人們對蘇聯(lián)的歷史也有客觀的評價。當(dāng)年留蘇的人們有的是共產(chǎn)黨，有的是國民黨。有的看到的是一片光明，或者為了革命需要而只愿意看到一片光明，如瞿秋白；有的則不盡然。我們怎么可能要求所有的人都做出同樣的贊美呢？電視劇出于塑造人物的需要，取其一端，有何不可呢？難道劇中人物的觀點就是電視劇宣揚的觀點，就是作者的觀點？就是否定蘇聯(lián)，就是反動，就是反革命？　　四、劇中對蔣介石“四一二”反革命政變有著生動的描繪。正是蔣介石的屠殺使得立青這樣的青年由同情革命走向堅決革命的道路。劇中作為國民黨人（帖文誤為共產(chǎn)黨人）的哥哥立仁說“不能看著上海毀在愚昧無知的手中”有什么錯呢？這正是他從他的立場出發(fā)所持有的觀點。難道立仁的立場就是電視劇的立場，就是作者的立場？相反，我們從劇情中看到的是蔣介石對工人群眾的背信棄義，對國民革命的出賣，對帝國主義和大資產(chǎn)階級的投靠。這是電視劇的藝術(shù)真實，也是歷史的真實。　　五、立青被調(diào)到上海與立仁斗智斗勇，是一場驚心動魄蕩氣回腸的好戲，帖文卻認為是瞎編亂造，沒有史實依據(jù)。我不知道這種說法從何說起。難道上海地下黨與中統(tǒng)特務(wù)的斗爭不是歷史的事實？難道顧順章叛變這類情節(jié)不是史實？為什么說它沒有史實依據(jù)？如果說兄弟相斗沒有依據(jù)，就要受到責(zé)難，那么真不知道文藝作品該如何創(chuàng)作了。　　六、抗日戰(zhàn)爭是由中國共產(chǎn)黨和中國國民黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，這是當(dāng)今史學(xué)界的共識，也是人們對歷史的認同。國民黨承擔(dān)了正面戰(zhàn)場的任務(wù)，共產(chǎn)黨在敵后開展了艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，劇中對此都有客觀的反映，而且劇中還通過立青之口說國民黨執(zhí)政，占據(jù)了國家資源，理當(dāng)多承擔(dān)一些抗戰(zhàn)的義務(wù)，這有什么錯？難道寫國民黨抗戰(zhàn)就是寫共產(chǎn)黨不抗戰(zhàn)？就成了對海峽那邊抗戰(zhàn)史觀的迎合？奇談怪論，莫之為甚。　　七、東北戰(zhàn)場，立青利用日本技術(shù)軍人改進武器，這樣的情節(jié)又被帖文故弄玄虛地挖出所謂潛臺詞，難道這樣寫就意味著是日本人幫助共產(chǎn)黨打敗了國民黨，或者說沒有日本人就不能打敗國民黨？　　……

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