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放下的智慧 版權信息
- ISBN：9787218099200
- 條形碼：9787218099200 ; 978-7-218-09920-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
放下的智慧 本書特色
《放下的智慧》分別從“心空明，眾生皆苦：即刻放下便釋懷”“罔虛華，境由心生：只緣身在*高層”“抱殘缺，缺憾亦美：心安頓悟智慧靈根”“知取舍，得失隨緣：本來無一物，何處惹塵埃”“輕利祿，塵緣盡棄：過往功名皆浮云”“棄平庸，自強不息：種善方能得善果”“寡欲求，載舟輕揚：滅卻心頭欲，提起佛前燈”“慎憂思，笑口常開：萬般帶不去，唯有悅隨身”“勿執拗，隨機應變：機敏之人事竟成”等方面來論述佛家的觀點，闡述放下的智慧。 《放下的智慧》沒有干巴巴地說教，而是配以生動又有哲理的故事，使人在輕松的閱讀中受到醍醐灌頂般的啟發。書內的故事文辭優美，短小精悍，且大多富有禪意，能讓人受到深刻啟發，增強自己本有的悟性，打通自己阻滯的靈心。
放下的智慧 內容簡介
心靈的修煉是每個人都需要進行的，無論身處廟堂還是江湖，生活在繁忙的現代社會，每個人都需要讓內心充滿寧靜，讓精神富有營養，才能更容易地感受幸福。心靈修煉、情操培養的圖書是具有社會正能量的一類圖書，也是值得大力推廣提倡的一類圖書。
放下的智慧 目錄
**章 心空明，眾生皆苦：即刻放下便釋懷
佛曰：“一念放下，萬般自在。”很多時候，我們痛苦、煩惱、愁苦的根源就是我們放不下。放下難以忘卻的過去，放下對金錢權勢的貪念，放下失敗的悔恨，放下成功的得意，放下對別人的不滿、惱怒，我們就會擁有安謐恬淡的生活。果斷地割舍那些看似難以割舍的，放下一直放不下的，我們才能拾回快樂。
心中空明，人自空明
放下便是一種快樂
守住內心的“念”，勿忘心安
凡事尋常看，減壓心舒暢
淡漠以清心，日日是好日
心境隨緣行，煩惱隨風去
煩心瑣事皆拋開，找回迷失的自我
第二章 罔虛華，境由心生：只緣身在*高層
《金剛經》中有云：“凡所有相，皆是虛妄。”凡夫俗子，難免被功名利祿蒙蔽眼睛，被別人的評價和眼光緊緊纏縛。短短一生，有人朝著財富歡呼，有人向名利致敬，有人為了權力忘乎所以……忙忙碌碌間就走到了生命的終點，這才發現，一切皆是一場空，當初何不灑脫隨意地活。
一切虛名皆所累
成功的標準不止一個
放棄是為了更好的得到
放棄進攻是*好的進攻
生命就是勇敢做自己
歸零開始，從頭再來
懂得放下才是真體悟
守住好心態才能一生幸福
第三章 抱殘缺，缺憾亦美：心安頓悟智慧靈根
佛曰：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。”人的一生中必定會遭遇很多痛苦和磨難，留下一些遺憾，我們要試著接受這個殘酷的事實。不要一味地苛求完美，徒增煩憂。殘缺完全可以通過內心充實來彌補，保持平和的心態，就沒有不能接受的事情。也許多年后回頭看，曾經覺得殘缺和遺憾的東西卻在熠熠發光。
純金無足赤，完美莫苛求
缺憾未必不是一種美
你不能讓所有人都滿意
寬容別人，欣賞自己
活在當下，珍惜現在擁有的一切
完美主義終究是一種理想
淡看人生缺陷，棲息菩提樹下
第四章 知取舍，得失隨緣：本來無一物，何處惹塵埃
佛曰：“得失隨緣，心無增減。”現代社會中，俗世的喧囂和紛擾讓很多人亂了心智，看不清前方的路。只想要得，分毫不愿舍的人，如何能活得自在？放下不該得的錢財，才能避免牢獄之災；放下無法挽回的感情，才能還自己自由。放下，才能讓執迷不悟戛然而止，人生才有更多的選擇。
得失隨緣，懂得放棄悟真諦
找準位置，定位屬于自己的人生
會取舍，明鏡亦非臺
凡事有所為有所不為
有所放棄更有所堅守
相信自己一定能做到
攤開掌心，亦得世界
第五章 輕利祿，塵緣盡棄：過往功名皆浮云
佛曰：“來之不喜，去亦無憂，隨緣應之，唯心自在。”名韁利鎖向來都是終生的煩惱所在。人們為錢財和利益忙得團團轉，為榮譽和地位擔驚受怕，惶惶終日。只有將一切都看淡，找回那顆自由的心，才能坦然面對人世百態。
放棄是選擇的影子
一花一世界，不要總為昨天流淚
抹掉過往云煙，和過去說再見
淡名利，不為浮云遮望眼
從黑暗中普渡自己
放下過去，憧憬美好未來
把握現在，相信明天會更好
第六章 棄平庸，自強不息：種善方能得善果
弘一法師曾說：“以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。”每個人都有自己的天分，每個人都應活出不一樣的精彩。相信誰都不愿庸庸碌碌過一輩子，那就趁早樹立自信，努力向著目標沖刺吧。
一念起，拒絕平庸，浴火可重生
千里行于足下，從自己的工作開始
遠大目標是超越平庸的動力
不想平庸就必須珍惜時間
跌倒了就要再爬起來
超越自卑就會成功
把苦難當作告別平庸的墊腳石
自強改變平庸，平凡之人也可成功
第七章 寡欲求，載舟輕揚：滅卻心頭欲，提起佛前燈
佛曰：“欲生諸煩惱，欲為生苦本。”生活中的很多煩惱和不快，都是因為我們的心中欲望太多。心胸被欲望填滿的人，總是在得到之后貪婪地想要更多，無止盡的欲望折磨著人們的內心，讓人們變得躁動不安。只有放下得失心，放下煩惱心，才能真快樂。
洗盡鉛華，心寧智生
不要給自己的人生加行李
望天外云卷云舒，別讓壓力亂吾身
無欲則剛，控制無止境的欲望
錢財乃身外之物，不做金錢的奴隸
返璞歸真，過*簡單的生活
舍掉一些無謂的忙碌
適合自己的才是*好的
第八章 慎憂思，笑口常開：萬般帶不去，唯有悅隨身
佛曰：“大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。”每個人都渴望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡。快樂是一種能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。
快樂也是一種修行
修身養性，徹底解放自己
笑口常開，養成快樂的習慣
佛法掛心間，時刻記得微笑
悲哀極盡，患得患失
進行積極的心理暗示
遇事要有積極的心態
第九章 勿執拗，隨機應變：機敏之人事竟成
佛曰：“真正的修行人應具備的心態、真正健康的人生態度，是不執著也不逃避。”堅持該堅持的是執著，堅持不該堅持的就是執拗。執拗在一角的人看不到更遠更寬闊的地方，如同井底之蛙。只要放下執拗，學會變通，隨著環境的改變來改變自己，我們就會看到一個不一樣的繽紛的世界。
舍不得手中沙，得不到云淡風輕
尋轉機，莫做無謂堅持
放棄毫無意義的執拗
愚公移山不可取，切莫錯過生命的精彩
半途而廢，佛家的另一種成功
放棄也需要鼓足勇氣
明確自己的目標，該放手時就放手
第十章 莫怨恨，坦然面對：吃虧本不礙，退讓亦無妨
佛曰：“放下對一切事物的觀念、成見和想法。如此一來，法自然會顯現。”人生路上不可能沒有挫折和失敗，吃虧上當亦在所難免。我們不要對此耿耿于懷，進而埋怨和憎恨。坦然面對一切，用寬仁和退讓的心接納所有不幸和災禍，厄運很快就會煙消云散。
吃虧是福，不要怨天尤人
自信人生，不抱怨便是福祉
身處劣勢亦要心態平和
不要在小事上計較
不能改變環境就改變自己
學會坦然面對，做*真實的自己
總有一扇窗戶為你打開
靜心等待，入定禪心能參悟
世上本無事，庸人自擾之
佛曰：“一念放下，萬般自在。”很多時候，我們痛苦、煩惱、愁苦的根源就是我們放不下。放下難以忘卻的過去，放下對金錢權勢的貪念，放下失敗的悔恨，放下成功的得意，放下對別人的不滿、惱怒，我們就會擁有安謐恬淡的生活。果斷地割舍那些看似難以割舍的，放下一直放不下的，我們才能拾回快樂。
心中空明，人自空明
放下便是一種快樂
守住內心的“念”，勿忘心安
凡事尋常看，減壓心舒暢
淡漠以清心，日日是好日
心境隨緣行，煩惱隨風去
煩心瑣事皆拋開，找回迷失的自我
第二章 罔虛華，境由心生：只緣身在*高層
《金剛經》中有云：“凡所有相，皆是虛妄。”凡夫俗子，難免被功名利祿蒙蔽眼睛，被別人的評價和眼光緊緊纏縛。短短一生，有人朝著財富歡呼，有人向名利致敬，有人為了權力忘乎所以……忙忙碌碌間就走到了生命的終點，這才發現，一切皆是一場空，當初何不灑脫隨意地活。
一切虛名皆所累
成功的標準不止一個
放棄是為了更好的得到
放棄進攻是*好的進攻
生命就是勇敢做自己
歸零開始，從頭再來
懂得放下才是真體悟
守住好心態才能一生幸福
第三章 抱殘缺，缺憾亦美：心安頓悟智慧靈根
佛曰：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。”人的一生中必定會遭遇很多痛苦和磨難，留下一些遺憾，我們要試著接受這個殘酷的事實。不要一味地苛求完美，徒增煩憂。殘缺完全可以通過內心充實來彌補，保持平和的心態，就沒有不能接受的事情。也許多年后回頭看，曾經覺得殘缺和遺憾的東西卻在熠熠發光。
純金無足赤，完美莫苛求
缺憾未必不是一種美
你不能讓所有人都滿意
寬容別人，欣賞自己
活在當下，珍惜現在擁有的一切
完美主義終究是一種理想
淡看人生缺陷，棲息菩提樹下
第四章 知取舍，得失隨緣：本來無一物，何處惹塵埃
佛曰：“得失隨緣，心無增減。”現代社會中，俗世的喧囂和紛擾讓很多人亂了心智，看不清前方的路。只想要得，分毫不愿舍的人，如何能活得自在？放下不該得的錢財，才能避免牢獄之災；放下無法挽回的感情，才能還自己自由。放下，才能讓執迷不悟戛然而止，人生才有更多的選擇。
得失隨緣，懂得放棄悟真諦
找準位置，定位屬于自己的人生
會取舍，明鏡亦非臺
凡事有所為有所不為
有所放棄更有所堅守
相信自己一定能做到
攤開掌心，亦得世界
第五章 輕利祿，塵緣盡棄：過往功名皆浮云
佛曰：“來之不喜，去亦無憂，隨緣應之，唯心自在。”名韁利鎖向來都是終生的煩惱所在。人們為錢財和利益忙得團團轉，為榮譽和地位擔驚受怕，惶惶終日。只有將一切都看淡，找回那顆自由的心，才能坦然面對人世百態。
放棄是選擇的影子
一花一世界，不要總為昨天流淚
抹掉過往云煙，和過去說再見
淡名利，不為浮云遮望眼
從黑暗中普渡自己
放下過去，憧憬美好未來
把握現在，相信明天會更好
第六章 棄平庸，自強不息：種善方能得善果
弘一法師曾說：“以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。”每個人都有自己的天分，每個人都應活出不一樣的精彩。相信誰都不愿庸庸碌碌過一輩子，那就趁早樹立自信，努力向著目標沖刺吧。
一念起，拒絕平庸，浴火可重生
千里行于足下，從自己的工作開始
遠大目標是超越平庸的動力
不想平庸就必須珍惜時間
跌倒了就要再爬起來
超越自卑就會成功
把苦難當作告別平庸的墊腳石
自強改變平庸，平凡之人也可成功
第七章 寡欲求，載舟輕揚：滅卻心頭欲，提起佛前燈
佛曰：“欲生諸煩惱，欲為生苦本。”生活中的很多煩惱和不快，都是因為我們的心中欲望太多。心胸被欲望填滿的人，總是在得到之后貪婪地想要更多，無止盡的欲望折磨著人們的內心，讓人們變得躁動不安。只有放下得失心，放下煩惱心，才能真快樂。
洗盡鉛華，心寧智生
不要給自己的人生加行李
望天外云卷云舒，別讓壓力亂吾身
無欲則剛，控制無止境的欲望
錢財乃身外之物，不做金錢的奴隸
返璞歸真，過*簡單的生活
舍掉一些無謂的忙碌
適合自己的才是*好的
第八章 慎憂思，笑口常開：萬般帶不去，唯有悅隨身
佛曰：“大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。”每個人都渴望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡。快樂是一種能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。
快樂也是一種修行
修身養性，徹底解放自己
笑口常開，養成快樂的習慣
佛法掛心間，時刻記得微笑
悲哀極盡，患得患失
進行積極的心理暗示
遇事要有積極的心態
第九章 勿執拗，隨機應變：機敏之人事竟成
佛曰：“真正的修行人應具備的心態、真正健康的人生態度，是不執著也不逃避。”堅持該堅持的是執著，堅持不該堅持的就是執拗。執拗在一角的人看不到更遠更寬闊的地方，如同井底之蛙。只要放下執拗，學會變通，隨著環境的改變來改變自己，我們就會看到一個不一樣的繽紛的世界。
舍不得手中沙，得不到云淡風輕
尋轉機，莫做無謂堅持
放棄毫無意義的執拗
愚公移山不可取，切莫錯過生命的精彩
半途而廢，佛家的另一種成功
放棄也需要鼓足勇氣
明確自己的目標，該放手時就放手
第十章 莫怨恨，坦然面對：吃虧本不礙，退讓亦無妨
佛曰：“放下對一切事物的觀念、成見和想法。如此一來，法自然會顯現。”人生路上不可能沒有挫折和失敗，吃虧上當亦在所難免。我們不要對此耿耿于懷，進而埋怨和憎恨。坦然面對一切，用寬仁和退讓的心接納所有不幸和災禍，厄運很快就會煙消云散。
吃虧是福，不要怨天尤人
自信人生，不抱怨便是福祉
身處劣勢亦要心態平和
不要在小事上計較
不能改變環境就改變自己
學會坦然面對，做*真實的自己
總有一扇窗戶為你打開
靜心等待，入定禪心能參悟
世上本無事，庸人自擾之
展開全部
放下的智慧 作者簡介
山湖居士 本名趙一凡，字鴻蒙，青年勵志作家，喜好佛學，酷愛禪意生活，曾著有《我們身邊的禪——感悟生活中的禪意和智慧》等佛學類暢銷書，深受讀者好評。
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