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書法的現(xiàn)代性與臨習(xí) 版權(quán)信息
- ISBN：9787511725578
- 條形碼：9787511725578 ; 978-7-5117-2557-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
書法的現(xiàn)代性與臨習(xí) 本書特色
什么是書法的現(xiàn)代性？許多人誤解為要寫出與前人不同的形式，要獨(dú)出心裁，于是有的書法被還原為漢字，而有的書法又脫離了漢字，走向了兩個(gè)極端。其實(shí)書法的現(xiàn)代性就在前人的書法中，能不能創(chuàng)新，取決于你吸收前人書法量的多少，當(dāng)一個(gè)書家積累了足夠的量，自然就會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的變化，這就是創(chuàng)新。歷史上的書法大家無(wú)一不是如此。在《書法的現(xiàn)代性與臨習(xí)》中，筆者之所以用了較多的篇幅評(píng)介了王鐸，就是因?yàn)橥蹊I的書法既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的不懈追求，又創(chuàng)造了難以企及的高度，“后王勝前王”的提法不是沒(méi)有道理的。我們追求的書法的現(xiàn)代性在哪里？不在西方，更不在虛無(wú)縹緲幻想中，而就在傳統(tǒng)里。難度雖然很大，因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)的年代太長(zhǎng)、太豐富，我們難以吸收和借鑒，但是這又恰恰是我們的榮耀和驕傲，只有當(dāng)我們付出比王鐸還多的智慧和精力時(shí)，我們就能跨越歷史，這就是我們面臨的一座難以企及而又不得不攀爬的高峰。
書法的現(xiàn)代性與臨習(xí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
書法是一門單純的藝術(shù)，它不需要過(guò)多的色彩、裝飾和工具，只要文字和筆、墨、紙、硯。但是它需要知識(shí)，需要詩(shī)意化的情懷，需要對(duì)歷代名家書法的不懈追求、不斷臨習(xí)，有了這樣的內(nèi)功和外功，當(dāng)代的書法就一定能跨越歷史，走向現(xiàn)代。書法的現(xiàn)代性舍此無(wú)其他道路可走。《書法的現(xiàn)代性與臨習(xí)》收入作者曹利華和喬何探討、欣賞書畫藝術(shù)的文章，以及部分臨習(xí)作品。
書法的現(xiàn)代性與臨習(xí) 目錄
書法的現(xiàn)代性
中國(guó)書法史上的三次飛躍
論王鐸——試論“后王勝前王”
臨王鐸書法有感
讀書論有感
“和稀泥”的風(fēng)氣是否應(yīng)該改一改？——評(píng)王家新留下的遺憾的結(jié)尾
被夸張和顛倒了的事實(shí)——評(píng)陳振濂的《展覽視角而不是創(chuàng)作視角》
理論的深度與創(chuàng)作的高度——評(píng)邱振中草書探索
草而不“狂”——評(píng)王友智草書《離騷》及其研討會(huì)
陽(yáng)剛大氣——賀魏殿松書法系列展在
保利大廈隆重開幕
張錦鏡四尺整張七幅篆書
方寸之美——評(píng)張福恒篆刻
汪波行草兩幅
書品與人品——甄茂宏書法給我們的啟示
“書，心畫也”——兼評(píng)荊為平書法篆刻
直與曲的舞蹈——評(píng)祝小兵的篆刻
方寸之間繪乾坤——評(píng)介馬毓鴻的《鼻煙壺》和《盈握神奇》
讓人震撼的十字繡《清明上河圖》
曹利華臨習(xí)作品
全臨王羲之《十七帖》
臨王羲之《蘭亭序》
臨王獻(xiàn)之《地黃湯帖》
臨王獻(xiàn)之《前告帖》
臨王獻(xiàn)之《中秋帖》
全臨《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》
全臨顏真卿《爭(zhēng)座位帖》
全臨《水牛山文殊般若經(jīng)》
全臨唐寅《落花詩(shī)卷》（局部）
……
喬何臨習(xí)書法作品
中國(guó)書法史上的三次飛躍
論王鐸——試論“后王勝前王”
臨王鐸書法有感
讀書論有感
“和稀泥”的風(fēng)氣是否應(yīng)該改一改？——評(píng)王家新留下的遺憾的結(jié)尾
被夸張和顛倒了的事實(shí)——評(píng)陳振濂的《展覽視角而不是創(chuàng)作視角》
理論的深度與創(chuàng)作的高度——評(píng)邱振中草書探索
草而不“狂”——評(píng)王友智草書《離騷》及其研討會(huì)
陽(yáng)剛大氣——賀魏殿松書法系列展在
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張錦鏡四尺整張七幅篆書
方寸之美——評(píng)張福恒篆刻
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書品與人品——甄茂宏書法給我們的啟示
“書，心畫也”——兼評(píng)荊為平書法篆刻
直與曲的舞蹈——評(píng)祝小兵的篆刻
方寸之間繪乾坤——評(píng)介馬毓鴻的《鼻煙壺》和《盈握神奇》
讓人震撼的十字繡《清明上河圖》
曹利華臨習(xí)作品
全臨王羲之《十七帖》
臨王羲之《蘭亭序》
臨王獻(xiàn)之《地黃湯帖》
臨王獻(xiàn)之《前告帖》
臨王獻(xiàn)之《中秋帖》
全臨《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》
全臨顏真卿《爭(zhēng)座位帖》
全臨《水牛山文殊般若經(jīng)》
全臨唐寅《落花詩(shī)卷》（局部）
……
喬何臨習(xí)書法作品
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書法的現(xiàn)代性與臨習(xí) 作者簡(jiǎn)介
曹利華，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授。1962年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，師從蔣孔陽(yáng)先生學(xué)習(xí)美學(xué)和文藝?yán)碚摗３霭鎸Ｖ校骸睹缹W(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》、《美育》、《語(yǔ)文教學(xué)與審美教育》、《美學(xué)基礎(chǔ)理論》、《中華傳統(tǒng)美學(xué)體系探源》、《書法美學(xué)資料選注》（合著）等。主編《應(yīng)用美學(xué)叢書》，包括《飲食烹飪美學(xué)》、《建筑美學(xué)》、《體育美學(xué)》、《胎教與美育》、《幼兒美育》、《小學(xué)美育》、《中學(xué)美育》、《美學(xué)修養(yǎng)》。參編普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材《大學(xué)美育》。主持編寫北京市教改項(xiàng)目：21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程改革教材《高校美育多媒體系列教程》，包括《美育基礎(chǔ)理論》、《中國(guó)美學(xué)與美術(shù)》、《西方美學(xué)與美術(shù)》、《中國(guó)美術(shù)精品鑒賞》（1、2）、《西方美術(shù)精品鑒賞》、《中國(guó)音樂(lè)精品鑒賞》（1、2）、《西方音樂(lè)精品鑒賞》（1、2）。發(fā)表論文《試論自然美》、《老子的美學(xué)思想》、《葉燮的美學(xué)思想》、《（文心雕龍）標(biāo)志著中國(guó)美學(xué)體系的形成》、《中西方美學(xué)比較》、《對(duì)一個(gè)老而又老的命題的駁正》、《書法與書法美學(xué)》、《商品的審美屬性》、《電視藝術(shù)中的幾個(gè)美學(xué)問(wèn)題》、《鄧在軍電視藝術(shù)的美學(xué)追求》、《審美的感性化傾向》、《美育普及勢(shì)在必行》、《為啟功說(shuō)幾句話》、《于右任、林散之書法比較》、《碑學(xué)大家郭沫若》、《經(jīng)典應(yīng)這樣走進(jìn)——評(píng)王文英書法藝術(shù)》等數(shù)十篇。 喬何，1965年生。北京人。2003年畢業(yè)于首都師范大學(xué)書法專業(yè)。2002年參加編寫《青少年科技百科全書·科技世界》。曾發(fā)表多篇有關(guān)青少年成長(zhǎng)的文章。與曹利華教授共同完成《書法美學(xué)資料選注》（2009年出版），本書完成《新時(shí)期帖學(xué)大家啟功》（1—4篇）、《與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)——評(píng)劉三多的繪畫藝術(shù)》，并合著多篇文章。
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