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偶像的黃昏 版權信息
- ISBN：9787539978673
- 條形碼：9787539978673 ; 978-7-5399-7867-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
偶像的黃昏 本書特色
一位不幸被瘋癲吞沒的哲人，大聲疾呼：“上帝已死” ，成為你自己！閱讀尼采，可以幫助我們在這個日益復雜的時代“開天眼”——只要試著借助尼采的眼光，真實地關心一下自己的生存困境，堅持個人的意志、自由與思考，總會有所得。
偶像的黃昏 內容簡介
作為思想家的尼采，究竟在何種意義上終結了西方文化傳統？上帝已死，世界還會走向何方？一個沒有上帝的世界可怕，還是沒有真理的世界更可怕？偶像的黃昏之后，是否能迎接一個靈魂的黎明？本書由尼采的代表作《偶像的黃昏》《快樂的智慧》結集而成。我們將從尼采的狂想里，讀懂我們所身處的時代，揭開重重生命之霾，找回自己，認識自己，從而成為自己！
偶像的黃昏 目錄
序言尼采的直言不諱
**部分偶像的黃昏
前言
**章格言與劍
第二章蘇格拉底問題
第三章哲學中的“理性”
第四章“真實世界”如何*終變成寓言
——一個錯誤的歷史
第五章作為反自然的道德
第六章四大謬誤
第七章人類的“改善者”
第八章不合時宜的漫步
第九章我需要感謝古人
第十章錘子說話
第二部分快樂的智慧（選譯）
**章存在意義的導師
第二章無疑是的德行
第三章*大的危險
第四章何謂生
第五章國王一天的時刻表
第六章越過人行天橋
第七章隔著一段距離去觀察女人
第八章人們稱之為愛的事物
第九章我們應該感激什么
第十章“但是，為什么你還要寫作呢？”
第十一章古代的驕傲
第十二章不受歡迎的信徒
第十三章要嚴肅地對待真理
附錄
代后記新現代：一個人的文藝復興和靈魂的黎明
**部分偶像的黃昏
前言
**章格言與劍
第二章蘇格拉底問題
第三章哲學中的“理性”
第四章“真實世界”如何*終變成寓言
——一個錯誤的歷史
第五章作為反自然的道德
第六章四大謬誤
第七章人類的“改善者”
第八章不合時宜的漫步
第九章我需要感謝古人
第十章錘子說話
第二部分快樂的智慧（選譯）
**章存在意義的導師
第二章無疑是的德行
第三章*大的危險
第四章何謂生
第五章國王一天的時刻表
第六章越過人行天橋
第七章隔著一段距離去觀察女人
第八章人們稱之為愛的事物
第九章我們應該感激什么
第十章“但是，為什么你還要寫作呢？”
第十一章古代的驕傲
第十二章不受歡迎的信徒
第十三章要嚴肅地對待真理
附錄
代后記新現代：一個人的文藝復興和靈魂的黎明
展開全部
偶像的黃昏 節選
貪婪和愛，這兩種如此不同的感覺都是由什么引起的呢？也許它們都是同一種本能的不同名稱罷了。一種情況是：已經擁有的人對之十分貶低，因為他們身上那種本能的沖動已經逐漸變得平靜，對已經得到的事物，他們則憂心忡忡。而另一種情況是：人們始終不滿足，內心的渴望仍十分迫切，于是將這種追求稱為“善”。我們對鄰居的愛——它不也是一種對新的財物的渴望嗎？同樣的，我們對知識、真理的愛以及對一切新鮮事物的追求，不也是如此嗎？
我們逐漸厭倦了那些陳舊的以及已經安穩地擁有的東西，而再次伸出了自己的雙手。即使是*漂亮的風景，當我們在里面住了三個月之后，也不再確信還會那么喜愛它，而那些遙遠的海岸線，卻激發了我們內心的渴望之情。一切已擁有的東西往往都因擁有而被輕視。我們收獲的快樂總是嘗試著不斷地給我們帶來一些新鮮的東西，以此來保護它自己。——這簡直就是擁有的全部含義。
當我們對已經擁有的東西產生了厭倦時，其實就是厭倦了我們自身（過量擁有會使人深受其苦——即使我們也想著要舍棄與分發，但仍會以“愛”的名義繼續擁有）。當目睹他人處于困境之中時，我們喜歡利用這一機會去侵占對方。比如，我們成為了他的恩人，并懷著一顆惻隱之心為他做下一切，然后再因這種“愛”而要求獲得更多新鮮的東西，而這種喜悅就類似于看到一件新的戰利品所激發出來的感覺。
無論如何，異性之愛是一種*能清晰地彰顯自我的情感，它與我們對一件新的財物的渴望完全一樣。對朝思暮想的心上人，情人總是希望能無條件地獨自占有；無論是她的靈魂還是她的身體，他都希望擁有絕對的控制權；他希望成為她的唯一，停駐并統御在她的靈魂之內，就好像自己是*至高無上的也是*稱心如意的。
……
偶像的黃昏 相關資料
★把尼采推上哲學家之路的并非單純的學術興趣，而是對于人生意義的苦苦尋求。哲學不是他的職業，不是他的業余愛好，而是他的整個生命。對于這樣一位哲學家來說，哲學與人生不可須臾分離，探求人生意義成了哲學第1套使命。
——周國平
偶像的黃昏 作者簡介
尼采（1844-1900），德國最負盛名的哲學家之一，西方現代哲學的開創者，現代最偉大的思想先驅者，同時也是卓越的詩人和散文家。他的主要著作有：《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》等。
商品評論(5條)
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