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包郵 道家與性文化
作者：胡宏霞,劉達(dá)臨著
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
214
讀者評(píng)分：4.8分5條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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道家與性文化 版權(quán)信息
- ISBN：9787506080699
- 條形碼：9787506080699 ; 978-7-5060-8069-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
道家與性文化 本書(shū)特色
本書(shū)是中國(guó)性學(xué)**人劉達(dá)臨繼研究了《孔子與性文化》的關(guān)系后，從“道家與性文化”的關(guān)系，為中國(guó)性文化尋根究底。 書(shū)中從道家文化的起源和發(fā)展探索出去，說(shuō)明了道家文化中所蘊(yùn)涵的性文化，并運(yùn)用大量的春宮圖、秘戲圖，披露了古代性文化以及房中術(shù)的理論和技巧。同時(shí)，摘取了部分房中術(shù)古籍中的養(yǎng)生秘方，說(shuō)明了道家性文化注重養(yǎng)生和健康的本質(zhì)。另外，書(shū)中首次總結(jié)了古代房中術(shù)中的十二大成就，諸如對(duì)性的正確認(rèn)識(shí)、性交方法、性健康、生理規(guī)律、心理規(guī)律、性前戲、體位、障礙改進(jìn)方法、優(yōu)生等。本書(shū)揭開(kāi)了中國(guó)歷史上*為神秘的一頁(yè)，填補(bǔ)了中國(guó)性學(xué)養(yǎng)生養(yǎng)性理論的空白。
道家與性文化 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)古代性文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，而道教是中國(guó)唯一土生土長(zhǎng)的宗教，是中國(guó)五千年來(lái)的文化所催生的，它是中國(guó)人的根蒂，是東方科學(xué)智慧之源，是全世界唯一的大力促進(jìn)技術(shù)發(fā)展的宗教，也是全世界*珍愛(ài)生命和尊重女性的宗教。 道家文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，被弄得十分神秘、不太興旺，而許多人認(rèn)為道士是裝神弄鬼，易經(jīng)、八卦、占卜、風(fēng)水都是迷信。本書(shū)作者從自身優(yōu)厚的性文化知識(shí)出發(fā)，還原道家對(duì)性文化的科學(xué)態(tài)度，豐富了中華性文化知識(shí)，同時(shí)，也對(duì)世俗對(duì)道家的某些偏見(jiàn)進(jìn)行了撥亂反正，如時(shí)下國(guó)人對(duì)中醫(yī)的態(tài)度。
道家與性文化 目錄
前 言 道家文化是中華文化的精華
**章 道家性文化的形成
**節(jié) 從黃帝到春秋戰(zhàn)國(guó)
第二節(jié) 老莊之學(xué)成為道家文化的主旨
第三節(jié) 孔孟之道崇尚人性
第四節(jié) 出土重現(xiàn)的房中術(shù)古籍
第五節(jié) “外轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的中國(guó)性學(xué)古籍
第二章 《易經(jīng)》與八卦
**節(jié) 《易經(jīng)》與性文化
第二節(jié) 八卦中的性內(nèi)容
第三節(jié) 陰陽(yáng)互補(bǔ)
第四節(jié) 八卦和婚姻、婦女
第五節(jié) 對(duì)性關(guān)系的預(yù)測(cè)
第三章 道家與婦女
**節(jié) 女神崇拜
第二節(jié) 道家思想是“主陰”
第三節(jié) 婦女對(duì)發(fā)展道教大有貢獻(xiàn)
第四節(jié) 女性的修道
第四章 中國(guó)古代房中術(shù)的發(fā)展
**節(jié) 古代房中術(shù)與養(yǎng)生
第二節(jié) 房中術(shù)的理論基礎(chǔ)
第三節(jié) 道教的建立和房中術(shù)
第四節(jié) 中國(guó)古代房中術(shù)的十二個(gè)大成就
第五章 道教的異化
**節(jié) 修煉變成了巫術(shù)
第二節(jié) 房中術(shù)變成淫樂(lè)手段
第三節(jié) 煉丹可致人命
第四節(jié) “兩個(gè)打擊”
第六章 道教的改革和*后的興盛
**節(jié) 張三豐其人
第二節(jié) 理論、丹藥、武術(shù)及其他
第三節(jié) 道教圣地——嶗山與茅山
第四節(jié) 道教的改革
第五節(jié) 道教新的尊神們
后 記 研究道家文化引發(fā)的思考
**章 道家性文化的形成
**節(jié) 從黃帝到春秋戰(zhàn)國(guó)
第二節(jié) 老莊之學(xué)成為道家文化的主旨
第三節(jié) 孔孟之道崇尚人性
第四節(jié) 出土重現(xiàn)的房中術(shù)古籍
第五節(jié) “外轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的中國(guó)性學(xué)古籍
第二章 《易經(jīng)》與八卦
**節(jié) 《易經(jīng)》與性文化
第二節(jié) 八卦中的性內(nèi)容
第三節(jié) 陰陽(yáng)互補(bǔ)
第四節(jié) 八卦和婚姻、婦女
第五節(jié) 對(duì)性關(guān)系的預(yù)測(cè)
第三章 道家與婦女
**節(jié) 女神崇拜
第二節(jié) 道家思想是“主陰”
第三節(jié) 婦女對(duì)發(fā)展道教大有貢獻(xiàn)
第四節(jié) 女性的修道
第四章 中國(guó)古代房中術(shù)的發(fā)展
**節(jié) 古代房中術(shù)與養(yǎng)生
第二節(jié) 房中術(shù)的理論基礎(chǔ)
第三節(jié) 道教的建立和房中術(shù)
第四節(jié) 中國(guó)古代房中術(shù)的十二個(gè)大成就
第五章 道教的異化
**節(jié) 修煉變成了巫術(shù)
第二節(jié) 房中術(shù)變成淫樂(lè)手段
第三節(jié) 煉丹可致人命
第四節(jié) “兩個(gè)打擊”
第六章 道教的改革和*后的興盛
**節(jié) 張三豐其人
第二節(jié) 理論、丹藥、武術(shù)及其他
第三節(jié) 道教圣地——嶗山與茅山
第四節(jié) 道教的改革
第五節(jié) 道教新的尊神們
后 記 研究道家文化引發(fā)的思考
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道家與性文化 相關(guān)資料
“中國(guó)的根柢在于道教。” ——魯迅
學(xué)會(huì)了很多知識(shí)與指示，劉先生的書(shū)屬于大眾普及類教育讀物，典藏。——豆瓣網(wǎng)友
養(yǎng)性與養(yǎng)生，在中國(guó)古代是密切結(jié)合在一起的，這部專著揭示了許多不為人知的秘方。——性學(xué)專家
說(shuō)到道教，一直覺(jué)得神秘，讀過(guò)此書(shū)，方知作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的自產(chǎn)文化，也如同中國(guó)歷史一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。 ——新浪網(wǎng)
道家與性文化 作者簡(jiǎn)介
胡宏霞 醫(yī)學(xué)博士，中國(guó)古代性文化博物館館長(zhǎng)，美國(guó)人類性文化基金會(huì)副主席。長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)與檔案管理工作。1999年，開(kāi)始與劉達(dá)臨教授合作創(chuàng)建中國(guó)古代性文化博物館，并為此付出大量心血和精力。她曾多次和劉達(dá)臨教授在國(guó)內(nèi)外舉辦有關(guān)展覽，并兩次共同獲得國(guó)際大獎(jiǎng)。論著有《兒童性早熟的社會(huì)成因及醫(yī)學(xué)探討》《搶救流落國(guó)內(nèi)外的性文物》《中國(guó)人性功能障礙的文化影響》《女子的性壓迫》《古代的性教育》《青春期性教育教材》《畫說(shuō)性》（兒童性健康教育讀本）《性文化77夜談》《愛(ài)琴海的愛(ài)情》《歡情與迷亂》和《梵天與情欲》等。 劉達(dá)臨，1932年6月2日生于上海，1949年9月入學(xué)燕京大學(xué)新聞系， 1953年畢業(yè)于北京大學(xué)新聞系，參過(guò)軍，獲中尉軍銜，1969年復(fù)員。1982年任上海大學(xué)《社會(huì)》雜志編輯，副主編。1988年任上海性學(xué)研究中心主任，創(chuàng)辦《性教育》雜志。著有《性社會(huì)學(xué)》《中國(guó)性文化史》《世界古代性文化》《世界當(dāng)代性文化》等多部性文化書(shū)籍。作者在性學(xué)文化研究方面很有知名度，保證了本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值。
商品評(píng)論(5條)
- 主題：介紹道家性文化的專著
本書(shū)梳理了道家文化中蘊(yùn)涵的性文化，是比較系統(tǒng)的介紹道家關(guān)于養(yǎng)生、性文化等方面的內(nèi)容。從學(xué)術(shù)角度看，作者有些觀點(diǎn)也有值得商榷之處。
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