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史學思想與區域歷史論叢-徐國利學術文集 版權信息
- ISBN：9787566408846
- 條形碼：9787566408846 ; 978-7-5664-0884-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
史學思想與區域歷史論叢-徐國利學術文集 本書特色
《安徽大學歷史學文庫·史學思想與區域歷史論叢：徐國利學術文集》精選作者從事學術研究以來發表的多篇論文。所收論文大致分成幾個類別：“史學與學術”、“歷史與文化”、“區域史與徽學”、“當代中國史學理論”等。總共收錄論文二十篇左右。其中，在“史學與學術”部分，作者回顧了上個世紀80年代以來認識主體問題研究的發展歷程。80年代中后期，“史學危機”思潮中歷史認識論研究愈益引人注目，鄧京力在總結這段歷史時期的史學成果時指出，歷史認識主體問題*初引起史學家廣泛關注并成為歷史認識論研究突破點。90年代，一方面是“新啟蒙”思潮受冷遇，一方面是“國學”研究走紅。在“區域史與徽學”部分，作者分析了“區域史”的界定和選擇；對徽學的研究中作者對徽州文書作了詳細的定義和介紹。
史學思想與區域歷史論叢-徐國利學術文集 內容簡介
《安徽大學歷史學文庫·史學思想與區域歷史論叢：徐國利學術文集》收錄論文主要包括兩大領域。一，中國古代和近代歷史文化觀與中國近現代史家思想研究，主要包括三個方面：一是有關古代國家觀、宋明理學君主論和明清風俗與教化等歷史理論問題的研究；二是對近現代思想家孫中山民本史觀、陳獨秀倫理革命思想的研究；三是有關中國近現代史家梁啟超、胡適、陳寅恪和錢穆史學思想的研究。二，關于區域史理論、安徽區域史和徽學的研究，主要包括三個方面：一是關于區域史基本理論的研究；二是有關安徽歷史文化特點、清代淮河流域自然災害、近代安徽文化名人、近代徽州與安慶地區文化人物的研究；三是對朱子學、陽明學與明清徽州新儒賈觀的轉換與建構、明清徽州新儒賈觀的內涵與價值取向、民國徽州職業觀變遷等問題的研究。
史學思想與區域歷史論叢-徐國利學術文集 目錄
上篇 歷史文化觀與史家思想
中國古代國家起源論的發展及其特征
中國古代國家觀的新發展
程朱理學的“圣王”君主論——以二程和朱熹思想為代表
明清之際啟蒙思想家論風俗、教化和國運興衰
孫中山民本史觀的道德價值取向初探
陳獨秀“倫理革命”思想的再認識——兼論新文化運動的首要目標和中心內容
梁啟超民族主義史學的建構及其意義——對梁啟超“新史學”的再認識
胡適史學思想的再認識
對陳寅恪史學“真了解”精神與方法的新解讀——兼論陳寅恪的“通識”思想
錢穆的歷史本體“心性論”初探——錢穆民族文化生命史觀疏論
下篇 區域史與徽學研究
關于區域史研究中的理論問題——區域史的定義及其區域的界定和選擇
安徽歷史文化特點及其成因的再探討
清代中葉安徽省淮河流域的自然災害及其危害
近代徽州與安慶地區文化人物的結構特征及其成因比較研究
傳統與現代二元教育和安徽現代文化名人的成長——以陳獨秀和胡適為例
當代中國的徽州文書研究
陽明心學的世俗化倫理觀與明清徽商倫理思想的轉換和建構
朱子的倫理思想與明清徽州商業倫理觀的轉換和建構
明清徽州新儒賈觀內涵與核心價值取向的再探討
民國時期基層社會傳統職業觀的革新與保守——以民國徽州家譜的族規家訓所見職業觀為例
附錄 主要學術論文和學術著述
后記
中國古代國家起源論的發展及其特征
中國古代國家觀的新發展
程朱理學的“圣王”君主論——以二程和朱熹思想為代表
明清之際啟蒙思想家論風俗、教化和國運興衰
孫中山民本史觀的道德價值取向初探
陳獨秀“倫理革命”思想的再認識——兼論新文化運動的首要目標和中心內容
梁啟超民族主義史學的建構及其意義——對梁啟超“新史學”的再認識
胡適史學思想的再認識
對陳寅恪史學“真了解”精神與方法的新解讀——兼論陳寅恪的“通識”思想
錢穆的歷史本體“心性論”初探——錢穆民族文化生命史觀疏論
下篇 區域史與徽學研究
關于區域史研究中的理論問題——區域史的定義及其區域的界定和選擇
安徽歷史文化特點及其成因的再探討
清代中葉安徽省淮河流域的自然災害及其危害
近代徽州與安慶地區文化人物的結構特征及其成因比較研究
傳統與現代二元教育和安徽現代文化名人的成長——以陳獨秀和胡適為例
當代中國的徽州文書研究
陽明心學的世俗化倫理觀與明清徽商倫理思想的轉換和建構
朱子的倫理思想與明清徽州商業倫理觀的轉換和建構
明清徽州新儒賈觀內涵與核心價值取向的再探討
民國時期基層社會傳統職業觀的革新與保守——以民國徽州家譜的族規家訓所見職業觀為例
附錄 主要學術論文和學術著述
后記
展開全部
史學思想與區域歷史論叢-徐國利學術文集 作者簡介
徐國利，1966年生，安徽祁門人，歷史學博士，安徽大學歷史系教授。主要從事史學史及史學理論、中國文化思想史、區域史和徽學研究。發表論文100余篇，獨撰和合撰學術著述7部。
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