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文化沉思-儒學與中國和諧文化構建 版權信息
- ISBN:9787010139715
- 條形碼:9787010139715 ; 978-7-01-013971-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
文化沉思-儒學與中國和諧文化構建 本書特色
《文化沉思:儒學與中國和諧文化構建》在“中國社會發展的特殊現象”基礎上,通過批判與繼承,把儒學文化精髓與中國和諧文化構建有機結合起來,倡導愛國、敬業、誠信、友善的價值目標、價值取向。力圖體現傳統文化繼承與批判的目的,特別是在中國和諧文化構建中的意義。儒學,以其兼容并蓄的開放性特質,融合了儒、道、佛等眾家之長,形成了獨具特色的思想文化體系。以“仁、義、禮、智、信、忠、孝”為其核心內容的儒學文化在形成中華民族的精神風范及民族的思維方式上具有獨特的作用,時至今天,它仍以獨特的方式凝聚于中華民族的整體精神當中。當然,先進與落后、精華與糟粕辯證地統一于儒學文化之中。中國社會發展的特殊現象,展現了儒學文化的落后與糟粕,以孔子為代表的儒家思想文化對中國社會發展的影響,從不同的視角揭露和分析了儒學文化對中國社會的影響。通過現象的展現和影響的分析,使我們更加清楚、全面、深刻地認識、理解儒學,賦予“忠、孝、信、悌,仁、義、禮、智”現代社會的道德內涵,以期達到去其糟粕,取其精華,為實現社會主義和諧文化構建之目的。
文化沉思-儒學與中國和諧文化構建 內容簡介
本書在"中國社會發展的特殊現象"基礎上,通過批判與繼承,把儒學文化精髓與中國和諧文化構建有機結合起來,倡導愛國、敬業、誠信、友善的價值目標、價值取向。力圖體現傳統文化繼承與批判的目的,特別是在中國和諧文化構建中的意義。儒學,以其兼容并蓄的開放性特質,融合了儒、道、佛等眾家之長,形成了獨具特色的思想文化體系。以"仁、義、禮、智、信、忠、孝"為其核心內容的儒學文化在形成中華民族的精神風范及民族的思維方式上具有獨特的作用,時至今天,它仍以獨特的方式凝聚于中華民族的整體精神當中。當然,先進與落后、精華與糟粕辯證地統一于儒學文化之中。中國社會發展的特殊現象,展現了儒學文化的落后與糟粕,以孔子為代表的儒家思想文化對中國社會發展的影響,從不同的視角揭露和分析了儒學文化對中國社會的影響。通過現象的展現和影響的分析,使我們更加清楚、全面、深刻地認識、理解儒學,賦予"忠、孝、信、悌,仁、義、禮、智"現代社會的道德內涵,以期達到去其糟粕,取其精華,為實現社會主義和諧文化構建之目的。
文化沉思-儒學與中國和諧文化構建 目錄
(一)孔子在中國歷史上的地位
(二)孔子與中國和諧文化
(三)寫作目的及出發點
(四)寫作原則
一、中國歷史的沉思
(一)緩慢發展的中國社會歷程
(二)文化及其作用
(三)傳統文化與民族精神
二、中國社會發展的特殊現象
(一)萬民跪拜小兒皇
(二)三教九流爭當官
(三)親情、人情大于“法”
(四)超穩定的中國社會
(五)唯“美”與“小腳女人”
三、占統治地位的儒家思想文化
(一)對儒家先圣孔子的頂禮膜拜
(二)儒家文化成為中國占統治地位的文化
四、孔子的歷史與“歷史的孔子”
(一)孔子的歷史
(二)“歷史的孔子”
五、以孔子為代表的儒家思想文化對中國社會發展的影響
(一)儒家思想的主要內容
(二)以孔子為代表的儒家思想文化被推崇的深層社會原因探析
(三)儒家思想文化對中國社會發展的影響
六、面向二十一世紀中國和諧文化再造
(一)儒家思想文化與當代中國精神文明
(二)儒學在現代化進程中的作用
(三)順應全球化政治、經濟發展需要的中國社會主義和諧文化再造
參考文獻
文化沉思-儒學與中國和諧文化構建 作者簡介
朱進有男,漢族,中共黨員,1967年4月生于甘肅省通渭縣。l992年畢業于西北師范大學政治系,獲法學學士學位。1993—2002年在甘肅省合作民族師范高等專科學校任職,從事馬克思主義理論課和思想政治教育課教學工作。2002年上海交通大學在職碩士研究生畢業,獲法學碩士學位。2003年至今,在蘭州交通大學馬克思主義學院任職,從事馬克思主義基本原理概論課教學和研究工作。現為蘭州交通大學馬克思主義學院副教授。在職期間,參與并完成國家社科基金項目和教育部社科基金項目各一項,發表學術論文十幾篇。
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