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胡適文存-全4冊 版權(quán)信息
- ISBN：9787543963597
- 條形碼：9787543963597 ; 978-7-5439-6359-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
胡適文存-全4冊 本書特色
★ 32開精裝，上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版
★ 胡適是現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家
★ 《胡適文存》在民國一版再版，累計印了六萬余部，是當(dāng)時了不起的暢銷書
★ 本書為版本研究、近現(xiàn)代史研究，胡適學(xué)術(shù)研究等提供了真實有力的資料
《胡適文存》是二十世紀(jì)二三十年代陸續(xù)出版的胡適早期文集，可以說，無論是在思想方面還是在學(xué)術(shù)方面，文集中的文章都是胡氏較有影響和較有價值的篇什；尤其是在推動新文化運動和引領(lǐng)學(xué)術(shù)新風(fēng)氣方面，這些文章于現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史意義不小，至今不無研讀的必要。這也正是我們整理重版這部文集的初衷。
《胡適文存》一集四卷，一九二一年十二月由亞東圖書館初版；二集四卷，三集九卷，分別于一九二四年和一九三○年由亞東圖書館出版；四集即《胡適論學(xué)近著》**集，共五卷，商務(wù)印書館一九三五年十二月初版。此次重版，大多是根據(jù)初版本整理的。
此次整理，以尊重原著為原則，基本上不對原文作任何改動，形式上也主要是繁簡體字以及橫豎排版的轉(zhuǎn)換。
胡適文存-全4冊 內(nèi)容簡介
《胡適文存》（全四冊）是20世紀(jì)二三十年代陸續(xù)出版的胡適早期文集，無論是在思想方面還是在學(xué)術(shù)方面，文集中的文章都是胡氏較有影響和較有價值的篇什；尤其是在推動新文化運動和引領(lǐng)學(xué)術(shù)新風(fēng)氣方面，這些文章對于現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史意義非常，至今都有研讀的必要。本書正是當(dāng)時刊行的三集《胡適文存》以及《胡適論學(xué)近著》的合集。此次整理重版，以尊重原著為原則，基本上為對原文作任何改動，只是進行了繁簡轉(zhuǎn)化等技術(shù)性處理。此版采用精裝性形式，宜于長期閱讀與珍藏。
胡適文存-全4冊 目錄
胡適文存一集
卷一
寄陳獨秀
文學(xué)改良芻議
（附錄一)文學(xué)革命論（陳獨秀）
（附錄二）寄陳獨秀（錢玄同）
寄陳獨（附錄 答書——陳獨秀）
歷史的文學(xué)觀念論
再寄陳獨秀答錢玄同
答錢玄同書（附錄一 錢先生原書；附錄二 錢先生答書）
建設(shè)的文學(xué)革命論
論文學(xué)改革的進行程序（一、原書；二、答書）
答汪懋祖
答朱經(jīng)農(nóng)（一、原書；二、答書）
答任叔永（原書；答書）
跋朱我農(nóng)來信
致藍(lán)志先書
答藍(lán)志先書（節(jié)錄《論文字問題》的部分）
論句讀符號（答《慕樓》書）
答黃覺僧君《折衷的文學(xué)革新論》
請頒行新式標(biāo)點符號議案（修正案）
論短篇小說
文學(xué)進化觀念與戲劇改良
追答李濂鏜君
讀沈尹默的舊詩詞
談新詩
《嘗試集》自序
《嘗試集》再版自序
什么是文學(xué)（答錢玄同）
中學(xué)國文的教授
《國語講習(xí)所同學(xué)錄》序
卷二
《詩》三百篇言字解
爾汝篇（藏暉室讀書筆記之一）
吾我篇（藏暉室讀書筆記之二）
諸子不出于王官論
《墨子?小取篇》新詁
實驗主義（七篇）
問題與主義（五篇）
杜威先生與中國
清代學(xué)者的治學(xué)方法
井田辨（四篇）
論國故學(xué)（答毛子水）
卷三
國語文法概論
《水滸傳》考證
《水滸傳》后考（附錄“致語”考）
《紅樓夢》考證（改定稿）
卷四
歸國雜感
易卜生主義
美國的婦人
貞操問題
論貞操問題（答藍(lán)志先）
論女子為強暴所污（答蕭宜森）
“我的兒子”
（1）汪長祿先生來信
（2）我答汪先生的信
不朽（我的宗教）
不老（跋梁漱溟先生致陳獨秀書）
（1）梁先生原信節(jié)錄
（2）跋
我對于喪禮的改革
新生活
新思潮的意義
工讀主義試行的觀察
非個人主義的新生活
許怡蓀傳
李超傳
吳敬梓傳
先母行述
寄吳又陵先生書
朋友與兄弟（答王子直）
《曹氏顯承堂族譜》序
《吳虞文錄》序
《林肯》序
一個問題（小說）
終身大事（游戲的喜。
胡適文存二集
序
《國學(xué)季刊》發(fā)刊宣言
發(fā)起《讀書雜志》的緣起
王莽 一千九百念前的一個社會主義者
記李覲的學(xué)說
費經(jīng)虞與費密
讀《楚辭》
古史討論的讀后感
一個*低限度的國學(xué)書目
附錄一 《清華周刊》記者來書
附錄二 答書
附錄三 梁任公先生《國學(xué)入門書要目及其讀法》
梁任公《墨經(jīng)校釋》序
附錄一 梁任公先生來書
附錄二 答書
論墨學(xué)
《章實齋年譜》自序
《淮南鴻烈集解》序
卷二
《科學(xué)與人生觀》序
附錄一 陳獨秀先生序
附錄二 答陳獨秀先生
附錄三 答適之（陳獨秀）
孫行者與張君勱
讀梁漱冥先生的《東西文化及其哲學(xué)》
附錄一 梁漱冥先生**次來書
附錄二 答書
附錄三 第二次來書
五十年來中國之文學(xué)
附錄 《日本譯中國五十年來之文學(xué)》序
五十年來之世界哲學(xué)
卷三
十七年的回顧
祝《白話晚報》
黃梨洲論學(xué)生運動
《政治概論》序
《天乎帝乎》序
我們的政治主張
附錄 關(guān)于《我們的政治主張》的討論
我的歧路
附錄一 王伯秋先生來信
附錄二 傅斯稜先生來信
附錄三 答伯秋與傅斯稜兩先生
聯(lián)省自治與軍閥割據(jù)（答陳獨秀）
附錄 對于現(xiàn)在中國政治問題的我見（陳獨秀）
國際的中國
一個平庸的提議——解決目前時局的計畫
一年半的回顧
與一涵等四位的信
這一周（六十七則）
卷四
吳敬梓年譜
《西游記》考證
附錄 讀《<西游記>考證》（董作賓）
《鏡花緣》的引論
跋《<紅樓夢>考證》
附錄 《<石頭記>索隱》第六版自序（蔡孑民）
《<水滸>續(xù)集》兩種序
《三國志演義》序
高元《國音學(xué)》序
趙元任《國語留聲片》序
再論中學(xué)的國文教學(xué)
《中古文學(xué)概論》序
評新詩集
《嘗試集》四版自序
《蕙的風(fēng)》序
歌謠的比較的研究法的一個例
北京的平民文學(xué)
附錄 談北京的歌謠（；荩
《國語月刊?漢字改革號》卷頭言
讀王國維先生的《曲錄》5
胡適文存四集
自序
卷一
說儒
附錄一 周東封與殷遺民 傅斯年
附錄二 毛西河論三年之喪為殷制
附錄三 三年喪服的逐漸推行
評論近人考據(jù)《老子》年代的方法
附錄一 與錢穆先生論《老子》問題書0
附錄二 致馮友蘭先生書
校勘學(xué)方法論（序陳垣先生的《元典章校補釋例》）
卷二
論《牟子理惑論》（寄周叔迦先生書兩封）
陶弘景的《真誥》考
《四十二章經(jīng)》考
附錄一 寄陳援庵先生書
附錄二 陳援庵先生來書
附錄三 答陳援庵先生書
楞伽宗考
《楞伽師資記》序
荷澤大師神會傳
《神會和尚遺集》序
《壇經(jīng)》考之一（跋《曹溪大師別傳》）
《壇經(jīng)》考之二（記北宋本的《六祖壇經(jīng)》）
卷三
辨?zhèn)闻e例——蒲松齡的生年考
《醒世姻緣傳》考證
附錄一 柳泉蒲先生墓表 張元
附錄二 跋張元的《柳泉蒲先生墓表》
跋乾隆庚辰本脂硯齋重評（石頭記）》鈔本
跋《四游記》本的《西游記傳》
《日本東京所見中國小說書目提要》序
《西游記》的第八十一難
卷四
我們走那條路
附錄一 敬以請教胡適之先生 梁漱溟
附錄二 答梁漱溟先生
《王小航先生文存》序
慘痛的回憶與反省
信心與反省
再論信心與反省
三論信心與反省
悲觀聲浪里的樂觀
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后
領(lǐng)袖人才的來源
論六經(jīng)不夠作領(lǐng)袖人才的來源（答孟心史先生）
贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生
教育破產(chǎn)的救濟方法還是教育
所謂“中小學(xué)文言運動”
我們今日還不配讀經(jīng)
大眾語在那兒
試評所謂“中國本位的文化建設(shè)”
充分世界化與全盤西化
卷五
論《春秋》答錢玄同（附錄 錢先生來書）
司馬遷替商人辯護
談?wù)劇对娊?jīng)》
論《詩經(jīng)》答劉大白（附錄 劉大白先生來書）
論觀象制器的學(xué)說與頡剛書
明成祖御制《佛曲》殘本跋
讀王小徐先生的《佛法與科學(xué)
《參同契》的年代
《辭通》序
趙萬里《校輯宋金元人詞》序
董康《書舶庸譚》序
《人權(quán)論集》序
《四十自述》自序
介紹我自己的思想（《胡適文選》自序）
胡適文存三集
自序
卷一
我們對于西洋近代文明的態(tài)度
附錄 機器與精神（林語堂）
請大家來照照鏡子
漫游的感想
（一）東西文化的界線
（二）摩托車的文明
（三）一個勞工代表
（四）往西去…
（五）東方人的“精神生活”
（六）麻將
后記
歐游道中寄書（寄慰慈三封，寄志摩兩封）
名教
卷二
幾個反理學(xué)的思想家
一 引子
二 顧炎武
三 顏元
四 戴震
五 吳敬恒
治學(xué)的方法與材料
整理國故與“打鬼”（給浩徐先生信）
附錄一 西瀅跋語
附錄二 主客答問（浩徐）
讀書
廬山游記
卷三
《<左傳>真?zhèn)慰肌返奶嵋c批評
一 著者珂羅倔倫先生
二 作序的因緣
三 什么叫做“《左傳》的真?zhèn)巍?br />四 論《左傳》原書是焚書以前之作
五 從文法上證明《左傳》不是魯國人做的
六 關(guān)于這一部分的批評
七 下篇的*后兩部分
入聲考（ 附錄 寄夏劍丞先生書；后記）
讀《呂氏春秋》
一 《呂氏春秋》的貴生主義
二 《呂氏春秋》的政治思想
三 《呂氏春秋》與李斯
卷四
禪學(xué)古史考
從譯本里研究佛教的禪法
菩提達(dá)摩考（中國中古哲學(xué)史的一章）
書《菩提達(dá)摩考》后（三則）
論禪宗史的綱領(lǐng)
一 湯用彤教授來書
二 胡適答湯用彤教授書
白居易時代的禪宗世系
跋宋刻本《白氏文集》影本
附錄
一 單不庵先生來書
二 答單不庵先生書
三 單不庵先生二次來書
四 再答單不庵先生書
五 單不庵先生三次來書
六 三答單不庵先生書
七 單不庵先生四次來書
八 四答單不庵先生書
九 單不庵先生五次來書
海外讀書雜記
一 敦煌寫本的略史
二 敦煌卷子的內(nèi)容
三 神會的《顯宗記》及語錄
四 所謂《永嘉證道歌》
五 《維摩詰經(jīng)唱文》的作者與時代
卷五
重印乾隆壬子本《紅樓夢》序
考證《紅樓夢》的新材料
一 殘本《脂旨硯齋重評〈石頭記>》
二 脂硯齋與曹雪芹
三 秦可卿之死
四 《紅樓夢》的“凡例”
五 脂本與戚本
六 脂本的文字勝于各本
七 從脂本里推論曹雪芹未完之書
百二十回本《忠義水滸傳》序
一 《水滸》版本出現(xiàn)的小史
二 十年來關(guān)于《水滸傳》演變的考證
三 我的意見
四 論百二十回本
五 《水滸》版本源流沿革表
卷六
《三俠五義》序
一 包公的傳說
二 李宸妃的故事
三 《三俠五義》與《七俠五義》
《海上花列傳》序
一 《海上花列傳》的作者
二 替作者辯誣
三 《海上奇書》
四 《海上花》是吳語文學(xué)的**部杰作
兒女英雄傳》序
《官場現(xiàn)形記》序
《老殘游記》序
一 作者劉鶚的小傳
二 《老殘游記》里的思想
三 《老殘游記》的文學(xué)技術(shù)
四 尾聲
《宋人話本八種》序
附錄 《燈花婆婆》（節(jié)本）9
讀吳承恩《射陽文存》（吳進輯，冒廣生刻《楚州叢書》本
后記
重印《文木山房集》序
關(guān)于《鏡花緣》通信
附錄一 孫佳訊先生回信
附錄二 《鏡花緣》補考（孫佳訊）
卷七
陸賈《新語》考（跋潮陽鄭氏《龍溪精舍叢書》本《新語》）
漢初儒道之爭
再論王莽
讀《北史》雜記
一 北方民族的“鑄象卜”
二 魏朝曾訂正北方語音
三 〈〈北史》記男色之風(fēng)
四 崔浩
五 北朝的女權(quán)
蘇洵的《辨奸》
歐陽修的兩次獄事
考作象棋的年代
胡笳十八拍
建文遜國傳說的演變（跋崇禎本《遜國逸書》殘本）
焦循的《<論語>通釋》（與馬幼漁先生書）
翁方綱與《墨子》
跋郎兆玉刻本《墨子》（傅沅叔先生藏）
墨字
附錄一 邵瑞彭先生來信
附錄二 墨子入神仙家之雜考（邵瑞彭）
《宋元學(xué)案補遺》四十二卷本跋
附錄 《宋元學(xué)案補遺》四十二卷本跋（單不庵）
除非
中國教育史料（與陳世菜先生書）
《吳淞月刊》發(fā)刊詞
卷八
《白話文學(xué)史》自序
《詞選》自序
詞的起原
元人的曲子
《曲！沸
揚州的小曲
《吳歌甲集》序
跋《白屋文話》
附錄 《白屋文話》自序（劉大白）
三百年中的女作家（《清閨秀藝文略》序）
賀雙卿考
《南通張季直先生傳記》序
《小雨點》序
論長腳韻
一 單不庵先生來書
二 答單不庵先生書
三 單不庵先生二次來書
后記
論翻譯（與曾孟樸先生書）
附錄 曾先生答書
卷九
人生有何意義
一 答某君書
二 為人寫扇子的話
愛國運動與求學(xué)
中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言
今日教會教育的難關(guān)
祝賀女青年會
慈幼的問題
《市政制度》序
《四角號碼檢字法》序
追想胡明復(fù)
卷一
寄陳獨秀
文學(xué)改良芻議
（附錄一)文學(xué)革命論（陳獨秀）
（附錄二）寄陳獨秀（錢玄同）
寄陳獨（附錄 答書——陳獨秀）
歷史的文學(xué)觀念論
再寄陳獨秀答錢玄同
答錢玄同書（附錄一 錢先生原書；附錄二 錢先生答書）
建設(shè)的文學(xué)革命論
論文學(xué)改革的進行程序（一、原書；二、答書）
答汪懋祖
答朱經(jīng)農(nóng)（一、原書；二、答書）
答任叔永（原書；答書）
跋朱我農(nóng)來信
致藍(lán)志先書
答藍(lán)志先書（節(jié)錄《論文字問題》的部分）
論句讀符號（答《慕樓》書）
答黃覺僧君《折衷的文學(xué)革新論》
請頒行新式標(biāo)點符號議案（修正案）
論短篇小說
文學(xué)進化觀念與戲劇改良
追答李濂鏜君
讀沈尹默的舊詩詞
談新詩
《嘗試集》自序
《嘗試集》再版自序
什么是文學(xué)（答錢玄同）
中學(xué)國文的教授
《國語講習(xí)所同學(xué)錄》序
卷二
《詩》三百篇言字解
爾汝篇（藏暉室讀書筆記之一）
吾我篇（藏暉室讀書筆記之二）
諸子不出于王官論
《墨子?小取篇》新詁
實驗主義（七篇）
問題與主義（五篇）
杜威先生與中國
清代學(xué)者的治學(xué)方法
井田辨（四篇）
論國故學(xué)（答毛子水）
卷三
國語文法概論
《水滸傳》考證
《水滸傳》后考（附錄“致語”考）
《紅樓夢》考證（改定稿）
卷四
歸國雜感
易卜生主義
美國的婦人
貞操問題
論貞操問題（答藍(lán)志先）
論女子為強暴所污（答蕭宜森）
“我的兒子”
（1）汪長祿先生來信
（2）我答汪先生的信
不朽（我的宗教）
不老（跋梁漱溟先生致陳獨秀書）
（1）梁先生原信節(jié)錄
（2）跋
我對于喪禮的改革
新生活
新思潮的意義
工讀主義試行的觀察
非個人主義的新生活
許怡蓀傳
李超傳
吳敬梓傳
先母行述
寄吳又陵先生書
朋友與兄弟（答王子直）
《曹氏顯承堂族譜》序
《吳虞文錄》序
《林肯》序
一個問題（小說）
終身大事（游戲的喜。
胡適文存二集
序
《國學(xué)季刊》發(fā)刊宣言
發(fā)起《讀書雜志》的緣起
王莽 一千九百念前的一個社會主義者
記李覲的學(xué)說
費經(jīng)虞與費密
讀《楚辭》
古史討論的讀后感
一個*低限度的國學(xué)書目
附錄一 《清華周刊》記者來書
附錄二 答書
附錄三 梁任公先生《國學(xué)入門書要目及其讀法》
梁任公《墨經(jīng)校釋》序
附錄一 梁任公先生來書
附錄二 答書
論墨學(xué)
《章實齋年譜》自序
《淮南鴻烈集解》序
卷二
《科學(xué)與人生觀》序
附錄一 陳獨秀先生序
附錄二 答陳獨秀先生
附錄三 答適之（陳獨秀）
孫行者與張君勱
讀梁漱冥先生的《東西文化及其哲學(xué)》
附錄一 梁漱冥先生**次來書
附錄二 答書
附錄三 第二次來書
五十年來中國之文學(xué)
附錄 《日本譯中國五十年來之文學(xué)》序
五十年來之世界哲學(xué)
卷三
十七年的回顧
祝《白話晚報》
黃梨洲論學(xué)生運動
《政治概論》序
《天乎帝乎》序
我們的政治主張
附錄 關(guān)于《我們的政治主張》的討論
我的歧路
附錄一 王伯秋先生來信
附錄二 傅斯稜先生來信
附錄三 答伯秋與傅斯稜兩先生
聯(lián)省自治與軍閥割據(jù)（答陳獨秀）
附錄 對于現(xiàn)在中國政治問題的我見（陳獨秀）
國際的中國
一個平庸的提議——解決目前時局的計畫
一年半的回顧
與一涵等四位的信
這一周（六十七則）
卷四
吳敬梓年譜
《西游記》考證
附錄 讀《<西游記>考證》（董作賓）
《鏡花緣》的引論
跋《<紅樓夢>考證》
附錄 《<石頭記>索隱》第六版自序（蔡孑民）
《<水滸>續(xù)集》兩種序
《三國志演義》序
高元《國音學(xué)》序
趙元任《國語留聲片》序
再論中學(xué)的國文教學(xué)
《中古文學(xué)概論》序
評新詩集
《嘗試集》四版自序
《蕙的風(fēng)》序
歌謠的比較的研究法的一個例
北京的平民文學(xué)
附錄 談北京的歌謠（；荩
《國語月刊?漢字改革號》卷頭言
讀王國維先生的《曲錄》5
胡適文存四集
自序
卷一
說儒
附錄一 周東封與殷遺民 傅斯年
附錄二 毛西河論三年之喪為殷制
附錄三 三年喪服的逐漸推行
評論近人考據(jù)《老子》年代的方法
附錄一 與錢穆先生論《老子》問題書0
附錄二 致馮友蘭先生書
校勘學(xué)方法論（序陳垣先生的《元典章校補釋例》）
卷二
論《牟子理惑論》（寄周叔迦先生書兩封）
陶弘景的《真誥》考
《四十二章經(jīng)》考
附錄一 寄陳援庵先生書
附錄二 陳援庵先生來書
附錄三 答陳援庵先生書
楞伽宗考
《楞伽師資記》序
荷澤大師神會傳
《神會和尚遺集》序
《壇經(jīng)》考之一（跋《曹溪大師別傳》）
《壇經(jīng)》考之二（記北宋本的《六祖壇經(jīng)》）
卷三
辨?zhèn)闻e例——蒲松齡的生年考
《醒世姻緣傳》考證
附錄一 柳泉蒲先生墓表 張元
附錄二 跋張元的《柳泉蒲先生墓表》
跋乾隆庚辰本脂硯齋重評（石頭記）》鈔本
跋《四游記》本的《西游記傳》
《日本東京所見中國小說書目提要》序
《西游記》的第八十一難
卷四
我們走那條路
附錄一 敬以請教胡適之先生 梁漱溟
附錄二 答梁漱溟先生
《王小航先生文存》序
慘痛的回憶與反省
信心與反省
再論信心與反省
三論信心與反省
悲觀聲浪里的樂觀
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后
領(lǐng)袖人才的來源
論六經(jīng)不夠作領(lǐng)袖人才的來源（答孟心史先生）
贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生
教育破產(chǎn)的救濟方法還是教育
所謂“中小學(xué)文言運動”
我們今日還不配讀經(jīng)
大眾語在那兒
試評所謂“中國本位的文化建設(shè)”
充分世界化與全盤西化
卷五
論《春秋》答錢玄同（附錄 錢先生來書）
司馬遷替商人辯護
談?wù)劇对娊?jīng)》
論《詩經(jīng)》答劉大白（附錄 劉大白先生來書）
論觀象制器的學(xué)說與頡剛書
明成祖御制《佛曲》殘本跋
讀王小徐先生的《佛法與科學(xué)
《參同契》的年代
《辭通》序
趙萬里《校輯宋金元人詞》序
董康《書舶庸譚》序
《人權(quán)論集》序
《四十自述》自序
介紹我自己的思想（《胡適文選》自序）
胡適文存三集
自序
卷一
我們對于西洋近代文明的態(tài)度
附錄 機器與精神（林語堂）
請大家來照照鏡子
漫游的感想
（一）東西文化的界線
（二）摩托車的文明
（三）一個勞工代表
（四）往西去…
（五）東方人的“精神生活”
（六）麻將
后記
歐游道中寄書（寄慰慈三封，寄志摩兩封）
名教
卷二
幾個反理學(xué)的思想家
一 引子
二 顧炎武
三 顏元
四 戴震
五 吳敬恒
治學(xué)的方法與材料
整理國故與“打鬼”（給浩徐先生信）
附錄一 西瀅跋語
附錄二 主客答問（浩徐）
讀書
廬山游記
卷三
《<左傳>真?zhèn)慰肌返奶嵋c批評
一 著者珂羅倔倫先生
二 作序的因緣
三 什么叫做“《左傳》的真?zhèn)巍?br />四 論《左傳》原書是焚書以前之作
五 從文法上證明《左傳》不是魯國人做的
六 關(guān)于這一部分的批評
七 下篇的*后兩部分
入聲考（ 附錄 寄夏劍丞先生書；后記）
讀《呂氏春秋》
一 《呂氏春秋》的貴生主義
二 《呂氏春秋》的政治思想
三 《呂氏春秋》與李斯
卷四
禪學(xué)古史考
從譯本里研究佛教的禪法
菩提達(dá)摩考（中國中古哲學(xué)史的一章）
書《菩提達(dá)摩考》后（三則）
論禪宗史的綱領(lǐng)
一 湯用彤教授來書
二 胡適答湯用彤教授書
白居易時代的禪宗世系
跋宋刻本《白氏文集》影本
附錄
一 單不庵先生來書
二 答單不庵先生書
三 單不庵先生二次來書
四 再答單不庵先生書
五 單不庵先生三次來書
六 三答單不庵先生書
七 單不庵先生四次來書
八 四答單不庵先生書
九 單不庵先生五次來書
海外讀書雜記
一 敦煌寫本的略史
二 敦煌卷子的內(nèi)容
三 神會的《顯宗記》及語錄
四 所謂《永嘉證道歌》
五 《維摩詰經(jīng)唱文》的作者與時代
卷五
重印乾隆壬子本《紅樓夢》序
考證《紅樓夢》的新材料
一 殘本《脂旨硯齋重評〈石頭記>》
二 脂硯齋與曹雪芹
三 秦可卿之死
四 《紅樓夢》的“凡例”
五 脂本與戚本
六 脂本的文字勝于各本
七 從脂本里推論曹雪芹未完之書
百二十回本《忠義水滸傳》序
一 《水滸》版本出現(xiàn)的小史
二 十年來關(guān)于《水滸傳》演變的考證
三 我的意見
四 論百二十回本
五 《水滸》版本源流沿革表
卷六
《三俠五義》序
一 包公的傳說
二 李宸妃的故事
三 《三俠五義》與《七俠五義》
《海上花列傳》序
一 《海上花列傳》的作者
二 替作者辯誣
三 《海上奇書》
四 《海上花》是吳語文學(xué)的**部杰作
兒女英雄傳》序
《官場現(xiàn)形記》序
《老殘游記》序
一 作者劉鶚的小傳
二 《老殘游記》里的思想
三 《老殘游記》的文學(xué)技術(shù)
四 尾聲
《宋人話本八種》序
附錄 《燈花婆婆》（節(jié)本）9
讀吳承恩《射陽文存》（吳進輯，冒廣生刻《楚州叢書》本
后記
重印《文木山房集》序
關(guān)于《鏡花緣》通信
附錄一 孫佳訊先生回信
附錄二 《鏡花緣》補考（孫佳訊）
卷七
陸賈《新語》考（跋潮陽鄭氏《龍溪精舍叢書》本《新語》）
漢初儒道之爭
再論王莽
讀《北史》雜記
一 北方民族的“鑄象卜”
二 魏朝曾訂正北方語音
三 〈〈北史》記男色之風(fēng)
四 崔浩
五 北朝的女權(quán)
蘇洵的《辨奸》
歐陽修的兩次獄事
考作象棋的年代
胡笳十八拍
建文遜國傳說的演變（跋崇禎本《遜國逸書》殘本）
焦循的《<論語>通釋》（與馬幼漁先生書）
翁方綱與《墨子》
跋郎兆玉刻本《墨子》（傅沅叔先生藏）
墨字
附錄一 邵瑞彭先生來信
附錄二 墨子入神仙家之雜考（邵瑞彭）
《宋元學(xué)案補遺》四十二卷本跋
附錄 《宋元學(xué)案補遺》四十二卷本跋（單不庵）
除非
中國教育史料（與陳世菜先生書）
《吳淞月刊》發(fā)刊詞
卷八
《白話文學(xué)史》自序
《詞選》自序
詞的起原
元人的曲子
《曲！沸
揚州的小曲
《吳歌甲集》序
跋《白屋文話》
附錄 《白屋文話》自序（劉大白）
三百年中的女作家（《清閨秀藝文略》序）
賀雙卿考
《南通張季直先生傳記》序
《小雨點》序
論長腳韻
一 單不庵先生來書
二 答單不庵先生書
三 單不庵先生二次來書
后記
論翻譯（與曾孟樸先生書）
附錄 曾先生答書
卷九
人生有何意義
一 答某君書
二 為人寫扇子的話
愛國運動與求學(xué)
中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言
今日教會教育的難關(guān)
祝賀女青年會
慈幼的問題
《市政制度》序
《四角號碼檢字法》序
追想胡明復(fù)
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胡適文存-全4冊 節(jié)選
胡適文存-全4冊 作者簡介
胡適（1891.12.17—1962.2.24）， 漢族，安徽績溪人。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)改良 而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，與陳獨秀同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產(chǎn)生了較 為深遠(yuǎn)的影響，曾擔(dān)任國立北京大學(xué)校長、臺灣中央研究院院長、*駐美大使等職。胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理 學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。
胡適是五四新文化運動的發(fā)起人和主將，白話文學(xué)的提倡者和實 踐者。他在現(xiàn)代學(xué)術(shù)的諸多領(lǐng)域開風(fēng)氣之先，取得了突出的成就；他的思想有許多超越或者不同于時人和后人的見解，至今仍有一定的借鑒意義。主要著作有《胡適 文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》以及白話詩集《嘗試集》。
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