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新安理學論綱 版權信息
- ISBN：9787566403858
- 條形碼：9787566403858 ; 978-7-5664-0385-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新安理學論綱 本書特色
《新安理學論綱》由安徽大學出版社出版。《新安理學論綱》講述的新安理學是宋明時期朱子學在徽州的重要分支，程洵、汪莘、程大昌、吳儆、倪士毅、朱升、趙汸、鄭玉、汪循、范淶等，是其重要代表。新安理學在理氣學、性理學、易學、宇宙自然哲學、宗法思想、儒家經注以及“和會朱、陸”等方面多有建樹。
新安理學論綱 內容簡介
《新安理學論綱》由解光宇著。《新安理學論綱》系統地梳理新安理學發展脈絡，不僅可以看到朱子學在徽州發展的狀況，還可以領略新安理學如何繼承和發揚傳統儒學中的求實求真精神和經世致用的務實態度，特別是對“理”的詮釋，體現了對朱子學繼承和發展的統一，堅持和創新的統一。
新安理學論綱 目錄
**章朱熹與新安理學派
一、新安理學派的形成
二、新安理學的特質
三、徽州程朱文化遺存
第二章朱子徽州十二高第弟子
一、程洵
二、程先、程永奇父子
三、汪莘
四、滕磷、滕珙兄弟
五、其他及門弟子
第三章程大昌思想研究
一、哲學思想
二、經世思想
三、《詩經》學思想
四、結語
第四章吳儆思想研究
一、師承與交游
二、事功思想傾向
三、奉程朱為正統
四、“恢復大計”的政治思想
五、教育思想
六、結語
第五章倪士毅與《四書輯釋》
一、生平與著述
二、《四書輯釋》的哲學思想
三、《四書輯釋》的價值及其歷史意義
第六章朱升思想研究
一、生平與著述
二、作諸經旁注，求真是之歸
三、理者，紋理之謂也
四、政治思想與教育思想
五、朱升思想評價
第七章汪循思想研究
一、生平與著述
二、與王陽明“數相論辯”捍衛朱子學
三、《仁峰文集》展現的徽州社會
第八章《范子嚨言》思想研究
一、生平與著述
二、《范子嚨言》及其思想研究
第九章晚明徽州的講會與心學興衰
一、湛若水開徽州講會之先河
二、陽明學登上徽州的講壇
三、心學為不結果實的花朵
第十章戴震義理之學
一、戴震的義理之學
二、戴震的學術淵源
第十一章新安理學派對“理”的解構及其意義
一、理是“自然之節”、“不為言之有無而損益”
二、理是“太極”、“元氣”
三、理，道理也，文理、條理是也
四、理者，紋理之謂也
五、理是“禮文”，“是人事中之理”
六、理者，在物之質，日肌理、腠理、文理
七、結語
第十二章徽州釋奠朱子考
一、程朱闕里
二、紫陽書院釋奠朱子禮
三、茗洲吳氏家塾釋奠朱子的釋菜禮
四、結語
附錄《新安理學先覺會言》
主要參考文獻
后記
一、新安理學派的形成
二、新安理學的特質
三、徽州程朱文化遺存
第二章朱子徽州十二高第弟子
一、程洵
二、程先、程永奇父子
三、汪莘
四、滕磷、滕珙兄弟
五、其他及門弟子
第三章程大昌思想研究
一、哲學思想
二、經世思想
三、《詩經》學思想
四、結語
第四章吳儆思想研究
一、師承與交游
二、事功思想傾向
三、奉程朱為正統
四、“恢復大計”的政治思想
五、教育思想
六、結語
第五章倪士毅與《四書輯釋》
一、生平與著述
二、《四書輯釋》的哲學思想
三、《四書輯釋》的價值及其歷史意義
第六章朱升思想研究
一、生平與著述
二、作諸經旁注，求真是之歸
三、理者，紋理之謂也
四、政治思想與教育思想
五、朱升思想評價
第七章汪循思想研究
一、生平與著述
二、與王陽明“數相論辯”捍衛朱子學
三、《仁峰文集》展現的徽州社會
第八章《范子嚨言》思想研究
一、生平與著述
二、《范子嚨言》及其思想研究
第九章晚明徽州的講會與心學興衰
一、湛若水開徽州講會之先河
二、陽明學登上徽州的講壇
三、心學為不結果實的花朵
第十章戴震義理之學
一、戴震的義理之學
二、戴震的學術淵源
第十一章新安理學派對“理”的解構及其意義
一、理是“自然之節”、“不為言之有無而損益”
二、理是“太極”、“元氣”
三、理，道理也，文理、條理是也
四、理者，紋理之謂也
五、理是“禮文”，“是人事中之理”
六、理者，在物之質，日肌理、腠理、文理
七、結語
第十二章徽州釋奠朱子考
一、程朱闕里
二、紫陽書院釋奠朱子禮
三、茗洲吳氏家塾釋奠朱子的釋菜禮
四、結語
附錄《新安理學先覺會言》
主要參考文獻
后記
展開全部
新安理學論綱 作者簡介
解光宇，男，1958年生，安徽大學中國哲學與安徽思想家研究中心研究員、哲學系教授、朱子文化協同創新中心教授、博士生導師。國際儒學聯合會理事，中國孔子基金會學術委員會委員，韓國成均館大學講座教授，安徽省朱子研究會副會長。主要研究方向：儒學與徽學（新安理學）。主持并完成國家社科基金項目1項，國家精品視頻公開課1項，省部級項目多項。出版學術著作3部，在《中國哲學史》、《哲學動態》、《新華文摘》、《東洋研究》（日本）、《安東學研究》（韓國）等中外學術刊物上發表論文百余篇。
商品評論(3條)
- 主題：好書，推薦一下！
徽州以“程朱闕里”、“東南鄒魯”著稱。二程、朱子祖籍均為新安(徽州)，并且朱熹曾多次回徽省親，收授許多門生，尚有多人赴閩隨朱子學習，所以自南宋始，朱子理學思想在徽州代代相傳，在徽州逐漸形成了程朱理學的一個重要支派——新安理學。新安理學的歷代傳人，致力于儒學與朱子學的傳承與弘揚，本書稿擬選擇以下幾個方面加以論述：一是朱子徽州及門弟子及其思想研究；二是朱子再傳弟子及其思想研究：倪士毅、朱升、汪循、范淶；三是新安理學派中的兩位有較大影響的：程大昌、吳儆。
- 主題：好書，推薦一下！
《新安理學論綱》系統地梳理新安理學發展脈絡，不僅可以看到朱子學在徽州發展的狀況，還可以領略新安理學如何繼承和發揚傳統儒學中的求實求真精神和經世致用的務實態度，特別是對“理”的詮釋，體現了對朱子學繼承和發展的統一，堅持和創新的統一。
- 主題：好書，推薦一下！
《新安理學論綱》講述的新安理學是宋明時期朱子學在徽州的重要分支，程洵、汪莘、程大昌、吳儆、倪士毅、朱升、趙汸、鄭玉、汪循、范淶等，是其重要代表。新安理學在理氣學、性理學、易學、宇宙自然哲學、宗法思想、儒家經注以及“和會朱、陸”等方面多有建樹。
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