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自由空間與審美話語-社會領域分化中的當代中國審美文化 版權信息
- ISBN：9787516151822
- 條形碼：9787516151822 ; 978-7-5161-5182-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
自由空間與審美話語-社會領域分化中的當代中國審美文化 本書特色
《自由空間與審美話語——社會領域分化中的當代中國審美文化》立足于社會結構的現代轉型，以私人領域為具體切入視角，對當代審美文化的領域歸屬、性質功能、發展源流、現狀困境、未來趨勢以及相關熱點問題進行了重新把握和闡釋，拓展了當代審美文化研究的社會學維度。 本書認為，以自由為核心理念、以法律為活動準則的私人領域，促進了中國審美文化的現代轉型，并使之轉化為一種激發生命愉悅的生活形式和一項不可剝奪的社會個體權利。由于當代審美文化日益與市場、傳媒、政治、公域、法律、階層和種族等要素交織在一起，自由與危機并存，因此本書主張一種融價值中立與權力批判于一體的研究方法，在客觀求真的基礎上，揭示并批判當代審美文化中的異化、霸權因素，維護審美的人文、自由內涵。
自由空間與審美話語-社會領域分化中的當代中國審美文化 內容簡介
本書立足于社會結構的現代轉型，以私人領域為具體切入視角，對當代審美文化的領域歸屬、性質功能、發展源流、現狀困境、未來趨勢以及相關熱點問題進行了重新把握和闡釋，拓展了當代審美文化研究的社會學維度。本書認為，以自由為核心理念、以法律為活動準則的私人領域，促進了中國審美文化的現代轉型，并使之轉化為一種激發生命愉悅的生活形式和一項不可剝奪的社會個體權利。由于當代審美文化日益與市場、傳媒、政治、公域、法律、階層和種族等要素交織在一起，自由與危機并存，因此本書主張一種融價值中立與權利批判于一體的研究方法，在客觀求真的基礎上，揭示并批判當代審美文化中的異化、霸權因素，維護審美的人文、自由內涵。
自由空間與審美話語-社會領域分化中的當代中國審美文化 目錄
緒論 當代審美文化研究的問題與出路 一 當代審美文化研究的三大領域 二 自覺而多元的研究方法 三 四種不良的研究傾向 四 視野的拓展與方法的融合**章 私人領域概念辨析 **節 私人領域的歷史嬗變 一 私人領域的萌發期 二 私人領域的成熟期 三 私人領域的衰落期 第二節 私人領域的多元闡釋 一 自由主義私域觀 二 共和主義私域觀 三 哈貝馬斯對私域的改造 第三節 私人領域的本質特性 一 以個體自由為核心理念 二 豐富多元的內在結構 三 以私人財產權為前提 四 與現代民族國家同步 五 私人領域的“脫域化”趨勢 第四節 私人領域與消極自由 一 “免于做什么”的消極自由 二 走向多元化的價值與真理 三 消極自由如何才不那么消極第二章 私人領域與審美文化 **節 私人領域與文化的現代轉型 一 何謂“文化” 二 私人領域對文化轉型的促進 三 現代性在私域中的分與合 四 私人領域對意義的生產 第二節 作為個體權利的審美文化 一 關于“審美文化”概念的論爭 二 “審美文化”概念應如何提出 三 從“審美”到“審美文化” 第三節 當代審美文化的屙l生與功能 一 以對情感的自由體驗為核心 二 定位于現實時空的身體事件 三 鮮明的社會結構特征 四 審美功能的倫理化第三章 領域合一與新中國成立后30年問審美文化 **節 新中國成立后30年間的私人領域狀況 一 “單位”對人身自由的限制 二 私域陷落的多重表征 三 私域失落的歷史文化原因 第二節 紀律化、公共化的審美活動 一 遭受擠壓的審美活動時空 二 嚴格規定的審美活動方式 三 全面受限的文化藝術內容 四 權力空隙間的流風余韻 第三節 同質化、革命化的文化空間 一 指向革命的歷史空間 二 導向政治的勞動世界 三 挪作他途的家庭領地 四 遭到革除的身體屬性第四章 領域分化與新時期審美文化發展 **節 新時期以來的私人領域狀況 一 四個出場條件 二 三個組成部分 三 私人時空在當下的拓展 第二節 審美文化活動的新趨勢 一 私人化傾向 二 身體化傾向 三 日常化傾向 四 例行化傾向 第三節 審美文化版圖的分化與流變 一 五種審美文化形態 二 三個發展階段 三 四種主導力量第五章 新時期審美文化的私人生活場景 **節 日常生活場景的浮現 一 日常生活敘事的兩種表現 二 日常生活之“真”與“零度寫作” 三 誰才是“老百姓故事”的講述者 第二節 身體意象的突圍 一 感性內涵的恢復與身體意象的多樣化 二 “視覺禁忌”的失效與原始情緒的奔騰 三 商業機制對身體的表面化處理 四 權力因素對身體秩序的再次編碼 五 “看”與“被看”的復雜權力關系 第三節 隱私話題的張揚 一 “隱私”與“隱私熱” 二 商業陷阱還是心靈的安頓 三 誰的隱私 四 “她們”的傾訴第六章 逸出公私邊界的網絡審美文化 **節 重塑自我的網絡“超位”寫作 一 “在線”對“超位”的催生 二 自我邊界的審美重構 三 網絡寫作對瘋癲的矯正 第二節 網絡文藝批評對文學公共領域的構造 一 大眾自我啟蒙的重要形式 二 平等參與與理性對話 三 公開批判的練習場所 第三節 網絡趣味群體的聚合生成 一 有別于“灌生”的“聚生”模式 二 網絡趣味群體的原生態性 三 從“想象共同體”走向“現實共同體”第七章 結構失衡與當代審美文化的危機與出路 **節 私域悖論與畸形審美 一 文化無意識的泛濫 二 審美趣味的畸變 三 沒有意味的形式 第二 節私域軟骨癥與敘述斷裂 一 私域構建的未完成態 二 審美空間的敘述斷裂 三 走向虛無的敘述主體 第三節 私域傳媒化及其美學后果 一 遭到壓制的理性個體 二 從“偽公共”走向“偽私人”的文學公共領域 三 文藝批評的表演化 第四節 商業、知識與審美壓迫 一 廣告敘事及其詢喚功能 二 專家系統對日常審美的包辦 三 文化消費的道德化、科層化 四 納入生產循環的自由時間 第五節 當代審美文化建設的四個原則 一 私人性與公共性的同步 二 情感化與理性化的平衡 三 傳統心理與現代理念的交融 四 藝術與生活的相互扶助第八章 私域視角下的當代審美文化討論 **節 審美快感與生態責任——對大型山水實景演出的生態學批判 一 天人合一還是視聽奇觀 二 “自然藝術”的生態破壞性 三 商業護航與原欲釋放 四 審美快感的生態限度 第二節 商業欲望的美學修辭——傳媒敘述中的“韓嘯行為藝術展” 一 沒有毛邊的技術神話 二 被誤置的行為藝術主角 三 強行植入的藝術命名 四 內在敘述的語義斷裂 五 如何面對傳媒敘事 第三節 新感性如何成為價值本體，——與王德勝教授商榷 一 “新感性”是“新”了還是“舊”了 二 “新感性”的“價值”應如何提出 三 感性價值能否被作為“本體” 四 日常生活美學是否還需進一步開放 第四節 文藝消費權益的提出與維護 一 何謂文藝消費權益 二 為何維護 三 維護的難點 四 如何維護參考文獻后記
展開全部
自由空間與審美話語-社會領域分化中的當代中國審美文化 作者簡介
李紅春，男，1975年生，山東德州人，山東師范大學文學院副教授、碩士研究生導師，紐約大學訪問學者。2004年畢業于山東大學，獲文學博士學位。主要學術領域為美學與文藝學基本原理、當代審美文化、新時期文藝批評等。出版《儒釋道背景下的唐代詩歌》（合著）等著作共2部。在《文史哲》《文藝爭鳴》《天津社會科學》等學術期刊發表論文近30篇。主持教育部和省社科項目共2項，參與國家社科基金重大項目和教育部博士點基金項目多項。先后獲得山東省優秀博士論文、山東省社會科學優秀成果等多項獎勵。
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