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列子臆說-(全三冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787506072878
- 條形碼：9787506072878 ; 978-7-5060-7287-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
列子臆說-(全三冊) 本書特色
南懷瑾先生曾于1982年在臺北十方書院講授《列子》，至2009年在廟港太湖大學(xué)堂完成補(bǔ)講，經(jīng)弟子友人整理而成《列子臆說》三冊。南先生在講述時，由《列子》里的故事發(fā)揮出去，涉獵廣闊，見解精深，不僅表達(dá)了他對達(dá)爾文進(jìn)化論、立身處世之道、孝道、道德和智慧的認(rèn)識，而且反映了他對時勢、緣遇、名利、公私的看法，涵蓋了他的人生哲學(xué)、政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)，體現(xiàn)了他對東西方文化的融會貫通和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的深心。
列子臆說-(全三冊) 內(nèi)容簡介
《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態(tài)，闡釋道家的學(xué)術(shù)及觀念。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入廣闊的視野，深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。
列子臆說-(全三冊) 目錄
**講
《列子》這本書
你會說話嗎
說符篇
壺子教的**句話
你和你的影子
好聽話難聽話
第二講
另一種影子
謹(jǐn)言慎行
器識神通先知
愛和被愛
精明能干就成功嗎
第三講
存亡廢興的法則
重利輕道的結(jié)果
雞狗禽獸之流
自重自尊
第四講
列子學(xué)射
射擊與修身治國
什么人可修道可講道
你會用人嗎
第五講
技藝與道德
不能接受的贈與
有智慧判斷的人
第六講
學(xué)識同遭遇不同
得時者昌失時者亡
知時知量心靈智慧
會說話的公子
第七講
會識別竊盜的人
如何消滅盜亂
什么是神道設(shè)教
孔子見到一個奇人
奇人說忠信
第八講
白公請教孔子微言
什么是《春秋》微言大義
諸葛亮的微言
孔子微言禪宗機(jī)鋒
對誰說微言
孔子再說微言
第九講
問不孝有三
趙國領(lǐng)導(dǎo)人的憂患
孔子談憂患
以強(qiáng)示弱而勝的人
幸與不幸的道理
第十講
有特技的不同遭遇
伯樂說良馬天下馬
九方皋相馬
相馬與相人
第十一講
治身與治國
人生的三種麻煩
孫叔敖的智慧
人在人情在
第十二講
遇到搶匪怎么辦
財多又好客的下場
江湖俠義社會百態(tài)
為道德而死的人
為不知己而死的人
第十三講
實為怨恨而死
楊朱論因果
羊追不回楊朱戚然
仁義的三種解釋
楊朱答話
大道多歧而失羊
第十四講
狗吠緇衣
做善事要小心
幸臣說了高明話
會方法做不到
第十五講
放生的問題
動植物為誰而生
誰不是乞丐
心理作用的影響
精神專注的結(jié)果
第十六講
楊朱篇
私心的名利
真名利
齊國的兩個宰相
真實則無名有名則不真
真假謙讓
第十七講
人生好日子有多少
人生是為了什么
太古人的生活
生命你能自主嗎
第十八講
伯夷與柳下惠的欲望
善樂生善逸身
生前死后的人情
管仲說養(yǎng)生
不可壓抑快活自在
第十九講
死和死后的事
宰相的兄弟們
教化家中子弟
第二十講
享樂人的人生觀
治外與治內(nèi)
善惡的定義
子貢的財力后代的作風(fēng)
第二十一講
江湖豪氣風(fēng)月情懷
是狂人是達(dá)人
長生不死可能嗎
隨遇而安隨緣自在
第二十二講
一毛利天下的問題
為公為私之辯
可憐的大舜
一生憂苦的大禹
…………
《列子》這本書
你會說話嗎
說符篇
壺子教的**句話
你和你的影子
好聽話難聽話
第二講
另一種影子
謹(jǐn)言慎行
器識神通先知
愛和被愛
精明能干就成功嗎
第三講
存亡廢興的法則
重利輕道的結(jié)果
雞狗禽獸之流
自重自尊
第四講
列子學(xué)射
射擊與修身治國
什么人可修道可講道
你會用人嗎
第五講
技藝與道德
不能接受的贈與
有智慧判斷的人
第六講
學(xué)識同遭遇不同
得時者昌失時者亡
知時知量心靈智慧
會說話的公子
第七講
會識別竊盜的人
如何消滅盜亂
什么是神道設(shè)教
孔子見到一個奇人
奇人說忠信
第八講
白公請教孔子微言
什么是《春秋》微言大義
諸葛亮的微言
孔子微言禪宗機(jī)鋒
對誰說微言
孔子再說微言
第九講
問不孝有三
趙國領(lǐng)導(dǎo)人的憂患
孔子談憂患
以強(qiáng)示弱而勝的人
幸與不幸的道理
第十講
有特技的不同遭遇
伯樂說良馬天下馬
九方皋相馬
相馬與相人
第十一講
治身與治國
人生的三種麻煩
孫叔敖的智慧
人在人情在
第十二講
遇到搶匪怎么辦
財多又好客的下場
江湖俠義社會百態(tài)
為道德而死的人
為不知己而死的人
第十三講
實為怨恨而死
楊朱論因果
羊追不回楊朱戚然
仁義的三種解釋
楊朱答話
大道多歧而失羊
第十四講
狗吠緇衣
做善事要小心
幸臣說了高明話
會方法做不到
第十五講
放生的問題
動植物為誰而生
誰不是乞丐
心理作用的影響
精神專注的結(jié)果
第十六講
楊朱篇
私心的名利
真名利
齊國的兩個宰相
真實則無名有名則不真
真假謙讓
第十七講
人生好日子有多少
人生是為了什么
太古人的生活
生命你能自主嗎
第十八講
伯夷與柳下惠的欲望
善樂生善逸身
生前死后的人情
管仲說養(yǎng)生
不可壓抑快活自在
第十九講
死和死后的事
宰相的兄弟們
教化家中子弟
第二十講
享樂人的人生觀
治外與治內(nèi)
善惡的定義
子貢的財力后代的作風(fēng)
第二十一講
江湖豪氣風(fēng)月情懷
是狂人是達(dá)人
長生不死可能嗎
隨遇而安隨緣自在
第二十二講
一毛利天下的問題
為公為私之辯
可憐的大舜
一生憂苦的大禹
…………
展開全部
列子臆說-(全三冊) 相關(guān)資料
講列子的很少，讀列子的人也很少，能講明白的更少。所以此書真的值得一讀。——讀者評論
學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？讀南老講述的諸子百家，真有如此感受。生澀的古文，經(jīng)南老說出，變得通俗易懂、深入淺出。仙逝的古人，在南老話下，變得栩栩如生，可愛而生動。——讀者評論
列子臆說-(全三冊) 作者簡介
南懷瑾先生出身于世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經(jīng)史子集，對國學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。
商品評論(8條)
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