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時代的靈魂-莎士比亞 版權信息
- ISBN：9787515811871
- 條形碼：9787515811871 ; 978-7-5158-1187-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
時代的靈魂-莎士比亞 本書特色
《時代的靈魂》一書，作者為法國浪漫主義作家雨果，他將莎士比亞放在歷史的長河中進行剖析，充分肯定了莎士比亞的戲劇創作，行文灑脫奔放，語言熱情恣意，感情色彩濃厚。
時代的靈魂-莎士比亞 內容簡介
古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。 勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，*后成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。 這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。 雨果肯定了莎士比亞在創作中的主體地位，區分了藝術創作與科學研究，并闡述了它們各自的特點，認為“科學是相對的，而藝術是恒久的”，“藝術在本質上不會變化發展”。 雨果認為“**等天才的特點是能夠創造典型的人物形象”，并通過對莎士比亞作品的分析揭示了戲劇中典型人物的創作過程，討論了作品與現實的關系，呈現了一個更加豐滿生動的莎士比亞。 雨果肯定了想象力在戲劇創作中的作用，認為“詩人的哲理源于他的想象”。雖然他是一位唯心主義者，但因其超越時代的洞察力，仍然以浪漫主義充滿激情的語言和無拘無束的思想，客觀充分地論述了藝術的發展及藝術創作的基本規律，探討了藝術創作的內在機制、藝術與科學的關系、天才與人民群眾的關系、藝術與社會的關系、藝術真實與自然真實的關系，并作了詳盡生動的闡釋。 作為浪漫主義的代表作家，這些行云流水般蓬勃而出的文章并不只是奇思妙想，也抒發了雨果內心深處的夙愿，他認為追求真理是人類精神生活的希望所在。他還提出了詩人的職責，認為“文學是人類社會共同的需求，詩歌是靈魂執著的追求，詩人就是人民*重要的教育者”。 雨果有著超越時代的洞察力，本書中的許多觀點在今天仍然有著重要的意義。他是人類歷史上曾經窺見永恒真理的為數不多的天才之一。他的才思令人高山仰止，在編譯的過程中常常覺得自己的才能和思想難以碰觸到作者，實感慚愧。200多年后的今天，我們能用現代的語言、現代的思維再次解讀天才的作品，也深深為之震撼。這是一部值得保存并細讀的文藝理論作品，是文藝理論史上的一座豐碑。
時代的靈魂-莎士比亞 目錄
上篇
**章莎士比亞的戲劇人生
**節莎士比亞的戲劇之路003
第二節莎士比亞作品的傳播012
第二章莎士比亞與歷代天才
**節天才與創作015
第二節歷代天才的創作018
第三章藝術與科學
**節書籍與文明的發展045
第二節藝術與科學047
第三節不滅的詩歌054
第四章埃斯庫羅斯與莎士比亞
**節埃斯庫羅斯與戲劇057
第二節埃斯庫羅斯作品的傳播061
第五章天才之路
**節自我的永恒068
第二節天才的出現071
下篇
**章莎士比亞的戲劇成就
**節對莎士比亞的曲解077
第二節莎士比亞對古典主義美學的突破080
第二章莎士比亞的巔峰之作
099**節天才與典型人物的創作
104第二節哈姆雷特與普羅米修斯
111第三節莎士比亞的巔峰之作
第三章莎士比亞的作品與評論
118**節莎士比亞作品的批評者
123第二節理解天才
第四章品讀莎士比亞
130**節莎士比亞作品的主要特點
135第二節莎士比亞作品的影響
第五章天才的作用與影響
144**節文學與文明的發展
149第二節天才與人民
第六章美與真
157**節藝術的目的
163第二節藝術與進步
第七章永恒的莎士比亞
176**節死亡是新的起點
182第二節莎士比亞在英國
第八章追尋歷史的真實
191**節一個嶄新的世紀
197第二節追尋真理
附錄：莎士比亞作品簡介
205《哈姆雷特》
206《第十二夜》
《亨利八世》208
《威尼斯商人》209
《仲夏夜之夢》210
《麥克白》211
《羅密歐與朱麗葉》212
《皆大歡喜》213
展開全部
時代的靈魂-莎士比亞 作者簡介
雨果是我們熟悉的法國浪漫主義作家，他的作品《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等廣為流傳。1864年出版的《莎士比亞傳》并不是一部傳統意義上的人物傳記，而是雨果的一部別具一格的文藝理論著作。雨果的文藝理論著作首推1827年出版的《〈克倫威爾〉序言》，被視為法國浪漫主義的宣言，對法國浪漫主義文學的發展起了很大的推動作用。雨果在時隔37年之后寫下的《莎士比亞傳》被譽為“史詩和大海般的巨著”，在這部作品中，雨果將莎士比亞放在廣袤的歷史長河中追根溯源，在對作家及作品剖析的過程中將自己的理論觀點逐一闡明，可謂是借莎士比亞痛快淋漓地抒“胸中塊壘”。 雨果在這部作品中仍然沿襲了他在《〈克倫威爾〉序言》中將社會和文學發展分為原始、古代和近代三個時期，將莎士比亞放在歷史的長河中進行剖析，行文灑脫奔放，感情色彩濃厚。他用汪洋恣意的語言，在瑰麗奇絕的想象中運用夸張、比喻，將艱澀深奧的文藝理論觀點準確地呈現。他首先肯定了莎士比亞的天才地位，從作家的角度，將其與埃斯庫羅斯、以賽亞、尤維納利斯、但丁同列為登上人類精神世界巔峰的巨人。 雨果所有玄思妙想的前提是堅信至高無上的上帝，這使得他的論述讓現代人難以理解，然而對于真正懂得藝術與文學的人來說，仍然覺得他確實揭示了藝術的真諦。他極其敏銳地認識到人尤其是天才在文藝創作中的作用，將莎士比亞置于燦若星河的歷代天才之中進行分析比較，充分肯定了莎士比亞的戲劇創作，進一步推進了他在《〈克倫威爾〉序言》中提出的戲劇應效法莎士比亞的主張。
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