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日出日落 版權信息
- ISBN：9787553104690
- 條形碼：9787553104690 ; 978-7-5531-0469-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
日出日落 本書特色
這是**本不因故事情節、不因精彩的文筆，而是因其創造性的佛法思考、人生思考而沖擊佛子的書。書中幾乎每篇文章都有讓學人享受到茅塞頓開之樂的智慧之光，使讀者經常產生想要拍案叫絕的沖動，那種快樂叫做大樂！而這些文章的作者東雍先生，乃紅塵中一大隱士，潛心修學佛法二十余年，遍修禪宗、凈土、密宗諸法門，悲智雙運，證悟究竟圓滿。東雍先生主張親修實證，崇尚科學精神，積極倡導佛法與世間法的圓滿融合。該系列文章是東雍先生實證和思考的結晶，里面有圓融佛法與世間法的不共之精髓，亦將其學佛因緣和修行經歷和盤托出。
日出日落 內容簡介
● 佛教破冰力作，醒世珍言！ ● 解決佛法學習與生活對境間產生的各類問題！ ● 實修佛子必讀之書！ ● 不問前世，只看今生當下！ ● 學會逆向思維，斷除輪回之因！
日出日落 目錄
序言
又序——彼冰之門
一、明眼塵事
佛法不主張“越窮越光榮”
某甲與某乙錯位的對話
募集兩噸黃金有感
一個春節二百二十四萬頭豬被宰殺
偶思：佛菩薩會擲骰子嗎?
解析“審美疲勞”
人與人之間幕后的因緣紐帶
“孤獨癥”與“八風不動”
我不信八字算命的理由
不要活在別人的斷言中
從佛子生病是否該看醫生談起
居士在世俗工作中是要“與世無爭”嗎?
從簡歷中的“興趣愛好”談起
生死路上只有獨行
到底是誰害了你?
我對“君子之交淡如水”的理解
享受美麗的孤獨
由“天若有情天亦老”想起的
“你爺爺的!”
“十一”出游的聯想
孩子的天性是什么?
你才是十萬里挑一的“精華”!
看了這組數字，當生何想?
人有九品嗎?
觸目驚心：每天墜毀一架滿載三百客人的飛機!
動物的神通
由大腦失憶聯想到的
隨想：真實的，也可以是謊言
你的身體并不聽你管
至少不要讓自己成為一個“負數”
好奇前世，小心被魔攝受
“人好”就有罪ⅱ馬?
同樣食人間煙火，不一樣的結果
相信因緣不等于是命定論
你前世的見證人說不定就在你的周圍
并非什么人都可以理喻
眼見不一定為實
從東方三圣同時出現世間說起
中秋月的聯想
學佛與殺毒
二十年后還是一條好漢?
生活中的八大口頭禪思考
談談人間護法
人是否可以貌相?
我吃到了一個苦瓜……
我活著有啥意思?
關于臉上皺紋的思考
我的煩惱真的剪落了嗎?
不做自己喜歡做的，做自己應該做的
群星伴月的啟示
佛法中并不鄙視財富
無縫的蛋誰會盯
男人學佛需要去除的若干“味道”
創造因緣與隨緣
從世間“朋友”想到“喜”心
我夢里見到了“濟公”
我每天布施的
關于“忍無可忍”
面子多少錢一斤
無煩惱者如此這般ⅱ馬?
誰人不被誤解過?
苦盡甘不一定來
“是金子總是發光的”聯想到的
知足……常樂?
不要活在別人的斷言中
生命在于靜止
“吃錯藥”每年死十九萬啊
“神醫”的藥
真正證悟空性的“高人”
宇宙有生命的世界大于五百億億!
口腔是四百多種微生物生活的“熱帶雨林”
圓融與圓滑的區別
古錢幣內方外圓的學問
不要讓命運成為布朗運動
居士在生活中總是慈眉善目嗎?
個性決定命運
一個饅頭引發的思考
不要什么事都用出世間法來應對
人善被人欺，馬善被人騎?
居士求財現世成就法
如果你的員工都天天念佛
節儉是美德嗎?
如果你有名有利
是要“與世無爭”嗎?
應該知足常樂嗎?
命運和八字到底有多大關系
愛情麻煩ⅱ馬?
佛子要有傲骨無傲氣
財布施會滋長人的貪婪
從“錢夠花就成”想起
問時間為何物?
二、征解其義
再談“分別心”
“三寸不爛之舌”探源
《心經》之“心”是核心之義
乘愿再來又如何?
錯位的財神供養偶思
如果種子種在水泥中
“不見他人過”的應用場合
八風不動與鐵石心腸
自私的愛恰恰就是菩提心的嫩芽
遭誹謗一定是你的業障嗎?
青青翠竹&郁郁黃花?
這樣的“執著”我不想破除
傷害于己有恩之人罪報大
思維不能與分別心劃等號
我們該放下還是該提起?
再談圓滑和圓通的區別
“多心經”現象偶思
色即是空——sexiszero?!
殺人與殺一蚊子業報相同嗎?
“一切隨緣”并非消極的得過且過
不要什么事都歸結為前世如何如何
不能說人是非嗎?
隨想：不能一次踏進同一條河流
菩薩轉世再來，會是“一切如意”嗎?
另眼看公案：蘇東坡和佛印到底誰輸了?
把佛法融入生活，并非生活就是佛法
世界上宗教都是一樣的嗎?
生活禪
怎樣供養*殊勝
密法之密，密在哪里?
日食月食影ⅱ向氣脈的說法有依據嗎?
阿彌陀佛的誕辰日是怎么來的?
談談什么是分別心
說說“有舍才有得”
科學與佛法真的難以相融嗎?
舍利形成的原因
佛菩薩為什么有時現憤怒相
內心真的“隨喜”了嗎?
三、心光掠影
舷窗偶感
“寂寞沙洲冷”遐思
靜默的享受
過客匆匆話人生
昨夜呆坐中升起的思緒
昨夜，回家……
我不是個怪人(隨筆)
我在山峰上行走
我的佛堂故事點滴
與馬祖對一首偈
游戲人生
四、行修漫議
我在普陀山見到了佛善薩化身
達摩洞抽得“下下簽”的經歷
要像每日洗臉一樣洗滌一下心靈
談談當今時代在家居士的作用
對自己的“無知”下手
春節過后話修行
靜默，是另外一種美麗
莫做“小資”學佛者
修行人年底是否也該有個修行總結
修行路上也要小心“打劫”的
吃錯藥學佛不得法
消極不是佛子應有的心態
一個人的修行境界有沒有憑證
修行不能不設立目標
一生不過只有十年的修行時間
學佛修行中的木桶原理
學佛修行有沒有地基
學佛中的西瓜與芝麻
說該說的，而非說你知道的
學密的還是學顯的?
學會“攀緣”
佛子在生活中要學會剎車
自問知不知
悟透了佛理又如何
發現癥狀自醒篇
師父不會主動叩你家的門
佛法可調伏惡人卻無法調伏佛教油子
看到珠穆朗瑪峰頂
你出門別被車撞死!
想方設法拜某大德為師是“攀緣”嗎?
居士要在生活中廣行菩薩道嗎?
當私欲完全斷盡之時
燒開水與閉關
莫道前路無知己!
關于信不信輪回偶思
學佛的兩座大山
不做“坑爹”的上師
大德不應僅以“事業”度人
“三根本”是佛法修行的根本次第
修行始于出離心
五、究竟菩提
菩提心標志
菩提心是轉凡成圣的關鍵
佛菩薩處處皆是
菩薩有沒有眼淚
菩薩在這里
監獄不空，誓不成佛?
地獄與監獄
六、寓言與改事
走出生命的怪圈兒
露珠和風的故事
命運就在你的起心動念之間轉變
從農夫和蛇的故事話慈善
發現白內障部落的故事
孟母三遷的啟示
夢中虎，觀人生
千手觀音在人間
又序——彼冰之門
一、明眼塵事
佛法不主張“越窮越光榮”
某甲與某乙錯位的對話
募集兩噸黃金有感
一個春節二百二十四萬頭豬被宰殺
偶思：佛菩薩會擲骰子嗎?
解析“審美疲勞”
人與人之間幕后的因緣紐帶
“孤獨癥”與“八風不動”
我不信八字算命的理由
不要活在別人的斷言中
從佛子生病是否該看醫生談起
居士在世俗工作中是要“與世無爭”嗎?
從簡歷中的“興趣愛好”談起
生死路上只有獨行
到底是誰害了你?
我對“君子之交淡如水”的理解
享受美麗的孤獨
由“天若有情天亦老”想起的
“你爺爺的!”
“十一”出游的聯想
孩子的天性是什么?
你才是十萬里挑一的“精華”!
看了這組數字，當生何想?
人有九品嗎?
觸目驚心：每天墜毀一架滿載三百客人的飛機!
動物的神通
由大腦失憶聯想到的
隨想：真實的，也可以是謊言
你的身體并不聽你管
至少不要讓自己成為一個“負數”
好奇前世，小心被魔攝受
“人好”就有罪ⅱ馬?
同樣食人間煙火，不一樣的結果
相信因緣不等于是命定論
你前世的見證人說不定就在你的周圍
并非什么人都可以理喻
眼見不一定為實
從東方三圣同時出現世間說起
中秋月的聯想
學佛與殺毒
二十年后還是一條好漢?
生活中的八大口頭禪思考
談談人間護法
人是否可以貌相?
我吃到了一個苦瓜……
我活著有啥意思?
關于臉上皺紋的思考
我的煩惱真的剪落了嗎?
不做自己喜歡做的，做自己應該做的
群星伴月的啟示
佛法中并不鄙視財富
無縫的蛋誰會盯
男人學佛需要去除的若干“味道”
創造因緣與隨緣
從世間“朋友”想到“喜”心
我夢里見到了“濟公”
我每天布施的
關于“忍無可忍”
面子多少錢一斤
無煩惱者如此這般ⅱ馬?
誰人不被誤解過?
苦盡甘不一定來
“是金子總是發光的”聯想到的
知足……常樂?
不要活在別人的斷言中
生命在于靜止
“吃錯藥”每年死十九萬啊
“神醫”的藥
真正證悟空性的“高人”
宇宙有生命的世界大于五百億億!
口腔是四百多種微生物生活的“熱帶雨林”
圓融與圓滑的區別
古錢幣內方外圓的學問
不要讓命運成為布朗運動
居士在生活中總是慈眉善目嗎?
個性決定命運
一個饅頭引發的思考
不要什么事都用出世間法來應對
人善被人欺，馬善被人騎?
居士求財現世成就法
如果你的員工都天天念佛
節儉是美德嗎?
如果你有名有利
是要“與世無爭”嗎?
應該知足常樂嗎?
命運和八字到底有多大關系
愛情麻煩ⅱ馬?
佛子要有傲骨無傲氣
財布施會滋長人的貪婪
從“錢夠花就成”想起
問時間為何物?
二、征解其義
再談“分別心”
“三寸不爛之舌”探源
《心經》之“心”是核心之義
乘愿再來又如何?
錯位的財神供養偶思
如果種子種在水泥中
“不見他人過”的應用場合
八風不動與鐵石心腸
自私的愛恰恰就是菩提心的嫩芽
遭誹謗一定是你的業障嗎?
青青翠竹&郁郁黃花?
這樣的“執著”我不想破除
傷害于己有恩之人罪報大
思維不能與分別心劃等號
我們該放下還是該提起?
再談圓滑和圓通的區別
“多心經”現象偶思
色即是空——sexiszero?!
殺人與殺一蚊子業報相同嗎?
“一切隨緣”并非消極的得過且過
不要什么事都歸結為前世如何如何
不能說人是非嗎?
隨想：不能一次踏進同一條河流
菩薩轉世再來，會是“一切如意”嗎?
另眼看公案：蘇東坡和佛印到底誰輸了?
把佛法融入生活，并非生活就是佛法
世界上宗教都是一樣的嗎?
生活禪
怎樣供養*殊勝
密法之密，密在哪里?
日食月食影ⅱ向氣脈的說法有依據嗎?
阿彌陀佛的誕辰日是怎么來的?
談談什么是分別心
說說“有舍才有得”
科學與佛法真的難以相融嗎?
舍利形成的原因
佛菩薩為什么有時現憤怒相
內心真的“隨喜”了嗎?
三、心光掠影
舷窗偶感
“寂寞沙洲冷”遐思
靜默的享受
過客匆匆話人生
昨夜呆坐中升起的思緒
昨夜，回家……
我不是個怪人(隨筆)
我在山峰上行走
我的佛堂故事點滴
與馬祖對一首偈
游戲人生
四、行修漫議
我在普陀山見到了佛善薩化身
達摩洞抽得“下下簽”的經歷
要像每日洗臉一樣洗滌一下心靈
談談當今時代在家居士的作用
對自己的“無知”下手
春節過后話修行
靜默，是另外一種美麗
莫做“小資”學佛者
修行人年底是否也該有個修行總結
修行路上也要小心“打劫”的
吃錯藥學佛不得法
消極不是佛子應有的心態
一個人的修行境界有沒有憑證
修行不能不設立目標
一生不過只有十年的修行時間
學佛修行中的木桶原理
學佛修行有沒有地基
學佛中的西瓜與芝麻
說該說的，而非說你知道的
學密的還是學顯的?
學會“攀緣”
佛子在生活中要學會剎車
自問知不知
悟透了佛理又如何
發現癥狀自醒篇
師父不會主動叩你家的門
佛法可調伏惡人卻無法調伏佛教油子
看到珠穆朗瑪峰頂
你出門別被車撞死!
想方設法拜某大德為師是“攀緣”嗎?
居士要在生活中廣行菩薩道嗎?
當私欲完全斷盡之時
燒開水與閉關
莫道前路無知己!
關于信不信輪回偶思
學佛的兩座大山
不做“坑爹”的上師
大德不應僅以“事業”度人
“三根本”是佛法修行的根本次第
修行始于出離心
五、究竟菩提
菩提心標志
菩提心是轉凡成圣的關鍵
佛菩薩處處皆是
菩薩有沒有眼淚
菩薩在這里
監獄不空，誓不成佛?
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六、寓言與改事
走出生命的怪圈兒
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命運就在你的起心動念之間轉變
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孟母三遷的啟示
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展開全部
日出日落 作者簡介
東雍，六十年代生人，1989年北京大學物理系粒子物理專業碩士畢業，1990年開始研修佛法。二十余年以其物理學的視角參悟佛法，顯密兼修，理事并重，頗有獨到的心得。1995年禪修期間某日，機緣具足，剎那契悟本來，并得一偈： 住亦無住，悟如未悟； 本無增減，莫道有無； 神通妙用，處處真如； 若問消息，日落日出。 在佛法與世間法圓融方面有獨樹一幟的見解，以寧瑪大圓滿見、修、行、果統攝萬法于世間。倡導弘揚學佛三根本（出離心、菩提心、空性見），尤為重視菩提心的實修；重實修，反對口頭禪，并有其獨特的方便法進行指導；對佛法經典的解讀，表現出治學嚴謹、邏輯縝密、四維立體、顯密圓通的特點。
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