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當代意義的文藝學研究 版權信息
- ISBN：9787516143056
- 條形碼：9787516143056 ; 978-7-5161-4305-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代意義的文藝學研究 本書特色
唯一本質主義文藝學認定文藝的本質特征、文藝學的研究對象是恒定不變的，當代反唯一本 質主義文藝學則認為一切文藝活動及其成果都是歷史的、具體的，文藝生產及文藝學知識生 產具有鮮明的歷史性、地方性、語境性、個體性。該書中對種種論題的討論，是作者作為特 定個體在特定語境、出于特定目的提出并思考、探索的文藝領域的具體問題，按照福柯的說 法，是一個個“事件”，打破了唯一本質主義文藝學研究的慣例，所以名之曰“當代意義的 文藝學研究”。
當代意義的文藝學研究 內容簡介
唯一本質主義文藝學認定文藝的本質特征、文藝學的研究對象是恒定不變的，當代反唯一本 質主義文藝學則認為一切文藝活動及其成果都是歷史的、具體的，文藝生產及文藝學知識生 產具有鮮明的歷史性、地方性、語境性、個體性。該書中對種種論題的討論，是作者作為特 定個體在特定語境、出于特定目的提出并思考、探索的文藝領域的具體問題，按照福柯的說 法，是一個個“事件”，打破了唯一本質主義文藝學研究的慣例，所以名之曰“當代意義的 文藝學研究”。
當代意義的文藝學研究 目錄
何為當代意義的文藝學?
“暴力美學”：暴力的美學升華
廣西電影產業化發展路徑探析——以廣西電影集團為例
為“影視明星”正名
明星文化
書籍設計的審美透視
鮑德里亞：消費與消費物變成了符號
文學活動觀的嬗變與辨正
論文學語言的特性
文學的意蘊系統
人民文藝怎樣為人民
生態式教學與生態式教材——以文學理論教材編寫為例
系統整體創新的生態美學
試論山水美的生成及其層次——以桂林山水審美為例
從風雨橋看侗民族的和諧審美意識
參考文獻
“暴力美學”：暴力的美學升華
廣西電影產業化發展路徑探析——以廣西電影集團為例
為“影視明星”正名
明星文化
書籍設計的審美透視
鮑德里亞：消費與消費物變成了符號
文學活動觀的嬗變與辨正
論文學語言的特性
文學的意蘊系統
人民文藝怎樣為人民
生態式教學與生態式教材——以文學理論教材編寫為例
系統整體創新的生態美學
試論山水美的生成及其層次——以桂林山水審美為例
從風雨橋看侗民族的和諧審美意識
參考文獻
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當代意義的文藝學研究 作者簡介
李啟軍，曾用名李京潞等，1964年生，廣西資源人，博士，廣西民族大學文學院教授、副院 長、文藝學學科帶頭人，廣西民族大學影視文化產業發展研究所所長。1986年、1999年廣西師范大學中文系本科和研究生畢業，2005年6月四川大學文學與新聞學 院文藝學專業文化與傳媒方向畢業，獲文學博士學位，博士論文《中國影視明星的符號學研 究》被收入中國優秀博碩士學位論文全文數據庫。2005年12月晉升教授。2006年入選廣西高 校百名中青年學科帶頭人。曾在桂林任教16年，也曾參與創辦《桂林晚報》。兼任中國高校 影視學會理事、廣西新聞出版廣播電影電視局審片專家、廣西社會道德文化研究會副會長、廣西社科聯第六、七屆委員會委員、廣西美學學會秘書長兼法人代表、廣西民族大學黨外知 識分子聯誼會秘書長等職。發表論文100余篇，出版著作10余部，獨立承擔或主持有“廣西 電影史”、“廣西電影簡志”等10余個科研和教研項目，曾獲廣西社科優秀成果獎等省部級 科研、教學獎10多項。現在主攻方向為影視藝術、影視美學以及影視文化產業發展研究。
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