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隴上學人文存:劉讓言卷 版權信息
- ISBN：9787226045749
- 條形碼：9787226045749 ; 978-7-226-04574-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
隴上學人文存:劉讓言卷 本書特色
劉讓言，筆名羅冰。蘭州大學碩士指導導師。《甘肅文學》主編，專著有《古典文學研究中作家的世界觀與創作方法問題》《論文學藝術的社會本質》《屈原楚辭注》，編著《中國古典詩歌選注》，譯著古典文學選編《二十世紀西方文學批評》等。
《隴上學人文存·劉讓言卷》選編了劉讓言對外國、中國、古代、現代作家作品的評論，被評論的作品體裁包括詩歌、小說和戲劇。
隴上學人文存:劉讓言卷 內容簡介
本書選編了劉讓言對外國、中國、古代、現代作家作品的評論，被評論的作品體裁包括詩歌、小說和戲劇。
隴上學人文存:劉讓言卷 目錄
編選前言
古典文學研究中作家的世界觀與創作方法問題
現實生活是文學藝術的源泉——《在延安文藝座談會上的講話》學習筆記
形象思維是文藝創作的客觀規律
積極開展文藝評論，繁榮社會主義文藝創作
文藝理論也需要發展
論文學藝術的社會本質——文學藝術與基礎和上層建筑的關系
題材·風格·技巧——中國作家協會甘肅分會第二次會員代表大會閉幕詞
文藝和生活的關系
形象、性格與典型
文學的風格、流派和思潮
文藝遺產的批判繼承
魯迅談創作
魯迅論文藝批評——紀念魯迅100周年誕辰
魯迅是怎樣論述文藝與政治的關系的？
拜倫與《曼弗雷德》
波伽丘和他的《十日談》
弗朗索瓦·拉伯雷簡論
一篇充滿幽憤和革命激情的詩——談普希金的《致大海》
詩人屈原及其作品
《中國古典詩歌選注》前言
《唿哨的季風》序
附錄：劉讓言著作目錄
古典文學研究中作家的世界觀與創作方法問題
現實生活是文學藝術的源泉——《在延安文藝座談會上的講話》學習筆記
形象思維是文藝創作的客觀規律
積極開展文藝評論，繁榮社會主義文藝創作
文藝理論也需要發展
論文學藝術的社會本質——文學藝術與基礎和上層建筑的關系
題材·風格·技巧——中國作家協會甘肅分會第二次會員代表大會閉幕詞
文藝和生活的關系
形象、性格與典型
文學的風格、流派和思潮
文藝遺產的批判繼承
魯迅談創作
魯迅論文藝批評——紀念魯迅100周年誕辰
魯迅是怎樣論述文藝與政治的關系的？
拜倫與《曼弗雷德》
波伽丘和他的《十日談》
弗朗索瓦·拉伯雷簡論
一篇充滿幽憤和革命激情的詩——談普希金的《致大海》
詩人屈原及其作品
《中國古典詩歌選注》前言
《唿哨的季風》序
附錄：劉讓言著作目錄
展開全部
隴上學人文存:劉讓言卷 節選
任何英雄人物形象，都不能憑空去虛構，只能從人民的生活中去發現，英雄人物性格都是在現實的實際生活斗爭中成長發展起來的。因此，作家要創造真實感人的英雄人物性格，首先就必須真正地熟悉并理解那形成他們性格的生活和斗爭。現實生活是文學藝術的源泉，也是產生英雄人物性格的源泉，離開了這個文學藝術的源泉，是創造不出真正的英雄人物性格的。英雄人物性格應該怎么寫，只能由產生這種性格的現實生活來決定，不能由作家的主觀愿望來決定。 當然，這并不是要求作家在創造英雄人物性格時，只能對現實生活中的英雄人物進行簡單的復寫和照相。作品中的人物性格應當比現實生活中的人物更高，更理想，更典型。因此，作家應該在更高的要求上來創造他。作家應當對現實中英雄人物的性格特點進行選擇和概括，這里甚至也允許作家的虛構，因為不這樣，就創造不出英雄人物的典型性格來。但是無論如何，作家不能離開那形成英雄人物性格的生活，離開他自身的成長規律來創造他。違背了人物成長的自身生活規律而創造出來的人物性格，就會顯得不真實，因而也是缺乏深刻的感人力量的。 英雄人物性格的成長是各式各樣的，，他們都有自己成長的生活道路，有自己成長發展的規律，因而他們都有自己獨特的個性。因此，作家在創造英雄人物性格時，除了必須理解英雄人物性格的一般特征外，更重要的，還必須深刻地了解他的個性，掌握他性格成長發展的獨特規律。人物性格的共性總是通過個性來表現的，只有深刻地描寫了人物的個性，才能深刻地表現人物的共性。只有按照人物自己的生活道路，按照他自身的成長發展規律去創造他，才能創造出合情合理的、具有鮮明個性特征的人物性格；而且也只有這樣，才有可能克服英雄人物性格創造中千篇一律的公式化傾向。 由此可見，英雄人物性格的創造問題，實際上還是文藝與現實生活的關系問題；要徹底解決這個問題，還得從作家與生活的關系問題上來解決。 在一個時期，文藝創作中題材的范圍是比較狹窄的，作品的風格和形式也不夠豐富和多樣，這在一定程度上也阻礙了我國社會主義文學藝術的健康發展。形成這種現象的主要原因，是對文藝與政治關系的理解上的片面性和狹隘性，但它也跟文藝與生活的關系有聯系。 我們有些人把人民的生活這個概念理解得很狹隘，他們仿佛認為人民生活的全部內容就是政治和生產斗爭；而且片面地要求文藝為當時當地的某一項具體政治任務來服務。這就在很大的程度上限制了文藝反映生活的范圍，限制了文藝多樣化的發展，導致文藝脫離廣大人民群眾的豐富多彩的生活，使文藝創作不從生活出發，而從政策條文出發，影響了文藝創作的思想藝術質量。 我們應該首先承認，政治斗爭和生產斗爭是人民生活的主要內容；但是也必須知道，人民生活除了這主要的方面外，它的范圍是非常廣闊的。因而人民除了要求反映重大的政治斗爭和生產斗爭的文藝作品外，他們也需要反映其他生活方面的文藝作品。文藝是應當配合當前的政治任務的，不承認這一點，就會導致文藝脫離政治；但是也必須注意各種文藝形式的特點和作家的創作特點，不能無區別地一律去要求。 人民生活是極其豐富和多樣的，作家、藝術家應當深入人民的生活，真正了解他們的生活，把人民豐富多樣的生活集中起來，進行概括，用自己*熟練的藝術形式和技巧，創造成優美的、豐富多樣的文學藝術作品，來滿足廣大人民的需要。 ……
隴上學人文存:劉讓言卷 作者簡介
劉讓言，筆名羅冰。蘭州大學碩士指導導師。《甘肅文學》主編，專著有《古典文學研究中作家的世界觀與創作方法問題》《論文學藝術的社會本質》《屈原楚辭注》，編著《中國古典詩歌選注》，譯著古典文學選編《二十世紀西方文學批評》等。《隴上學人文存·劉讓言卷》選編了劉讓言對外國、中國、古代、現代作家作品的評論，被評論的作品體裁包括詩歌、小說和戲劇。
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